白嘉轩为什么不让小娥进祠堂(白鹿原白嘉轩救鹿三出来)

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《白鹿原》是一部记录晚清到新中国成立这一段时间,陕北白鹿原这个地区的人文历史变迁,这部作品如美国的电影《阿甘正传》一样,记录了一个时代,小说以人物白嘉轩为主线,通过白嘉轩的一生折射了那个特殊时代的独特印记。

在《白鹿原》中,田小娥要求白鹿原白鹿村的人给他修庙,要大家像拜神一样拜她,这和修祠堂是两码事,准确的说,田小娥至始至终并没有进入白鹿村的祠堂。

所以说,这是两个问题,一个是修庙,一个是进祠堂。

下面小哥一一分析。





祠堂文化

祠堂是我国传统文化中一个非常重要的组成部分,它记载着一个宗族的历史,同时也在不断的将宗族的各种理念一代代记录,一代代传播。

一般而言,在祠堂中,供奉着很多先祖灵牌灵位,宗族后辈儿孙虔诚供养,这是一种缅怀先祖,致敬先祖,感恩先祖的做法,同时在祠堂中,也记录这宗族出类拔萃人物的光辉事迹,勉励后人积极进取。而在祠堂中,还有一项事物非常的重要,就是族谱。

在我们传统的文化认知中,血浓于水的道理大家都认同,正所谓“打虎亲兄弟,上阵父子兵”,而归宗认祖则是一件非常神圣的事情,这是所有人类共同的一个行为,为什么我们有“五百年前是一家”的说法?因为我们有几千年的历史,而在这几千年的历史变迁中,所以姓氏种族都要面临迁徙、斗争、融合,有的姓氏在这一过程中不断壮大,有的姓氏却消失于历史的长河,而在这漫长的历史变迁中,各宗族各地区又形成了自己独特的宗族文化,这是时代相传的,比如我们现代的“仁义陈氏”,比如“孔、孟、曾、颜”等等。

所以说,祠堂是神圣的,是不可亵渎的。

而白鹿原的祠堂,里面供奉了白、鹿两家的祖宗牌位,还有族谱和乡约(律法)。



田小娥为什么不能进祠堂

田小娥的父亲是田秀才,一个迂腐的封建思想受害者,他遵循孔孟礼法,对于传统道德伦理看的非常重。

田小娥的第一任丈夫是郭举人,一个比白鹿原更大的塬(地区)的首富、高阶级知识分子、高阶级权利拥有者,他是陕北地区大名鼎鼎的人物。虽然他年龄比较大,大到可以做田小娥的爷爷,但是因为他有钱有势,所以他明媒正娶了田小娥为妾。但是碍于大房的管制导致田小娥一度非常空虚,最终和年轻帅气憨厚的黑娃日久生情。事情败发后,郭举人派人要杀黑娃以泄心头之恨,更是敲锣打鼓的把田小娥这个不守妇道的yd女子送回了田秀才家,致使田秀才羞愧难当,而田小娥的丑事传遍了四邻八舍。

田秀才托亲告友,要尽快尽早把这个丢脸丧德的女子打发出门,像用锨铲除拉在院庭里的一泡狗屎一样急切。可是,像样的人家谁也不要这个声名狼藉的女人,穷家小户又,怕娇惯下的女子难以侍弄;人家宁可订娶一个名正言顺的寡妇,也不要一个不守贞节的财东女子!”



白鹿原入祠堂其中一个规矩就是,外来新人结婚的时候,由族长亲自主持婚礼,并宣布新人正式进入祠堂,成为家族中的一员。而田小娥为什么没能进入呢?

原来,当初黑娃领回田小娥的时候,白嘉轩打眼一看,就知道田小娥不简单,他怕这女人害了黑娃,要知道白嘉轩可是视黑娃为己出,他把长工鹿三是当做家人来看待的(白嘉轩从小到老一直称呼鹿三为三哥,两人的孩子互相拜对方父亲为义父。)并且他亲自和鹿三推心置腹的谈了自己的看法,同时拿钱给鹿三去调查一下这个女人的底细,最终的结果是鹿三被黑娃气得食不下咽,觉得丢尽了祖宗的脸面。

鹿三对黑娃说“你快快把这个婊子撵走!你要是舍不下她,你就不是我的儿,你就立马滚出去!永生永世都甭进我的门!”

最终的结果是,白嘉轩拒绝为黑娃主持婚礼,黑娃被从宗族祠堂除名,田小娥没有进入白鹿村宗族祠堂。

黑娃带着田小娥到了村子边缘地方,自己找地方打了一眼窑洞,两个年轻人互相依偎,共同憧憬着美好的未来,并为之去奋斗打拼。



白嘉轩为什么不给田小娥修庙

封建社会因为思想固化落后,所以对于鬼神之说非常敬畏,迷信思想深入人心。

鹿三在刺杀了怀孕的田小娥后,内心也时常不安,田小娥临死时那惊惧、不可思议、无奈、无助、不甘的眼神深深的印在了鹿三的脑海。

后来,田小娥的尸体腐烂了,窑洞也塌了,没有人会去在乎一个道德沦丧的寡妇,而过了不久,白鹿原起了一种瘟疫,死了很多人,田小娥俯身鹿三,借鹿三的口要求白鹿原为她修一座庙,要他们天天祭拜自己,这样的话她就停止瘟疫。

这是非常不得了的事情,虽然大家都恨死了田小娥,但是活人为大,因为这场瘟疫来势凶猛,最先受伤害的是抵抗力差的孩童,所以最终白鹿原的人们屈服了,有人带头募资,准备为田小娥修庙。

结果正直的白嘉轩是怎么做的呢?他坚决不向田小娥这个YF低头,他拿了钱,找了道法高强的道士,修了一座“镇妖塔”,要让田小娥永世不得翻身。



小哥点评

最终,黑娃带头闹革命,强势杀回白鹿原,打砸祠堂,破坏“仁义白鹿村”的石碑,都地主,虐土豪,发泄着他的不满,黑娃做土匪的时候,更是亲自打断了白嘉轩的腰,留下一句“你的腰挺的太直了”。

白嘉轩没有记恨黑娃,因为黑娃只不过是个孩子。

《白鹿原》这部作品非常的沉重,是传统文化的和新思想的强烈碰撞,书中仪表光鲜的鹿子霖,和村里十几个女人有染,私生子无数,而白嘉轩,更是娶了七个老婆,因为他们是地主,有钱,但是贫苦人家的孩子,娶一个老婆都难。

书中透露的思想也是震人发聩的,白嘉轩算不算好人?他施展计谋骗取了鹿子霖家的风水宝地,而最后鹿子霖坏事做尽居然疯了,白嘉轩第一个带头在白鹿村种植大烟,但是也是他以族长的权威,带头消灭大烟种植。

我个人认为白嘉轩是一个正直、宽厚、深明大义的长者,白嘉轩的所作所为是历代长辈传导下来的,也是那个时代所规制形成的。

谢谢大家。

因为他修了个镇妖塔。以白嘉轩观念田小娥是个坏怂。坑了他儿子,死了还来一场瘟疫,是活脱脱的妖孽。挫骨扬灰,永镇塔下。给她修祠堂?除非他老白,也被挫骨扬灰,世间翻覆。不过现实的确实现了,至少男性同胞们,已经将白嘉轩恨得成渣了,哈哈。

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