按照原著中所说，那确实就是万奴王！张家在3500年以前就和青铜门存在某种联系，他们通过某种机制影响着历史的进程！但是，随着历史的发展，张家的机制也在变化着，随着汪家人的崛起，张家的实力被慢慢瓦解了，张家的传承也出现了断代，大量只有族长才能知道的秘密，因为内斗被埋在了泗洲城下，又因为张家的失魂症，张起灵记住的实在不多！所以，万奴王的来历已经成为秘密！根据蛇眉铜鱼所留下的信息，我们只能猜测万奴王不是人类，它是从青铜门里面出来的有智慧的生物，它和张家的祖先东夏人达成了某种协议，成为东夏人的王，利用自己的神力带领他们反抗蒙古人的大肆进犯和掠杀！而东夏人则要帮它守护青铜门！万奴王无法永生，他利用和蚰蜒共生，来保存自己的记忆，每当青铜门打开的时候，它就需要和新的万奴王在青铜门里完成身体交换，新的万奴王继续与老万奴王的蚰蜒身体共生，来继承它的意志和记忆。最后一任万奴王之所以死去了，是因为没有了继承者！根据西沙海底墓中十二手女尸推测，应该是万奴王的妻子，因为难产而死，死后体内的死婴变成了旱魃！由此可见，每一任的继承者，应该都是后代的传承，它们孕育在青铜门里，最后一任万奴王，它的妻子意外死亡，它也没有等到下一次的青铜门打开就死了。所以最后出现的万奴王其实是由共生的蚰蜒控制的尸体，它感应到了青铜门的开启，出于本能爬向了青铜门，这也是为什么很轻易地就被吴邪和胖子消灭的原因！
不是万奴王，是小强
按照原著中所说，那确实就是万奴王！张家在3500年以前就和青铜门存在某种联系，他们通过某种机制影响着历史的进程！但是，随着历史的发展，张家的机制也在变化着，随着汪家人的崛起，张家的实力被慢慢瓦解了，张家的传承也出现了断代，大量只有族长才能知道的秘密，因为内斗被埋在了泗洲城下，又因为张家的失魂症，张起灵记住的实在不多！所以，万奴王的来历已经成为秘密！根据蛇眉铜鱼所留下的信息，我们只能猜测万奴王不是人类，它是从青铜门里面出来的有智慧的生物，它和张家的祖先东夏人达成了某种协议，成为东夏人的王，利用自己的神力带领他们反抗蒙古人的大肆进犯和掠杀！而东夏人则要帮它守护青铜门！万奴王无法永生，他利用和蚰蜒共生，来保存自己的记忆，每当青铜门打开的时候，它就需要和新的万奴王在青铜门里完成身体交换，新的万奴王继续与老万奴王的蚰蜒身体共生，来继承它的意志和记忆。最后一任万奴王之所以死去了，是因为没有了继承者！根据西沙海底墓中十二手女尸推测，应该是万奴王的妻子，因为难产而死，死后体内的死婴变成了旱魃！由此可见，每一任的继承者，应该都是后代的传承，它们孕育在青铜门里，最后一任万奴王，它的妻子意外死亡，它也没有等到下一次的青铜门打开就死了。所以最后出现的万奴王其实是由共生的蚰蜒控制的尸体，它感应到了青铜门的开启，出于本能爬向了青铜门，这也是为什么很轻易地就被吴邪和胖子消灭的原因！
不是万奴王，是小强
在小说剧情里，汪藏海可不是一般的人，汪藏海是明朝的建筑学家和鼎鼎大名的风水专监，负责建设明祖陵，以及云顶天宫等精妙绝伦的设计，而这个海底墓葬也是出自于汪藏海之手。
虽然说这些都是小说的设定，但是汪藏海在历史中的确是确有其人，这个人物的原型便是吴中，吴中是武城人同时深受明成祖朱棣的喜爱，他在三岁之前原名就叫汪藏海，而在三岁之后过继给了吴合中，这件事情并不是我平白编造的，而是有历史资料记载的。
汪藏海
因为吴合中42岁的时候依旧没有子嗣，所以就把远房亲戚的孩子汪藏海过继给了自己并改名叫做吴中，而在吴中成年之后，朱棣也提拔他为大理寺少卿，之后又任工部尚书负责建造北京的紫禁城和长陵。
在真实历史中，吴中可以说是顺风顺水，并没有盗墓笔记中记载的那么神秘，但是我们也不得不佩服南派三叔的知识储备以及脑洞，他不仅将真实的历史人物写成了小说的人物，并且还让《盗墓笔记》成为了盗墓文学的巅峰之作，乃至世界上《盗墓笔记》都有着很大的影响力。
按照原著中所说，那确实就是万奴王！张家在3500年以前就和青铜门存在某种联系，他们通过某种机制影响着历史的进程！但是，随着历史的发展，张家的机制也在变化着，随着汪家人的崛起，张家的实力被慢慢瓦解了，张家的传承也出现了断代，大量只有族长才能知道的秘密，因为内斗被埋在了泗洲城下，又因为张家的失魂症，张起灵记住的实在不多！所以，万奴王的来历已经成为秘密！根据蛇眉铜鱼所留下的信息，我们只能猜测万奴王不是人类，它是从青铜门里面出来的有智慧的生物，它和张家的祖先东夏人达成了某种协议，成为东夏人的王，利用自己的神力带领他们反抗蒙古人的大肆进犯和掠杀！而东夏人则要帮它守护青铜门！万奴王无法永生，他利用和蚰蜒共生，来保存自己的记忆，每当青铜门打开的时候，它就需要和新的万奴王在青铜门里完成身体交换，新的万奴王继续与老万奴王的蚰蜒身体共生，来继承它的意志和记忆。最后一任万奴王之所以死去了，是因为没有了继承者！根据西沙海底墓中十二手女尸推测，应该是万奴王的妻子，因为难产而死，死后体内的死婴变成了旱魃！由此可见，每一任的继承者，应该都是后代的传承，它们孕育在青铜门里，最后一任万奴王，它的妻子意外死亡，它也没有等到下一次的青铜门打开就死了。所以最后出现的万奴王其实是由共生的蚰蜒控制的尸体，它感应到了青铜门的开启，出于本能爬向了青铜门，这也是为什么很轻易地就被吴邪和胖子消灭的原因！
不是万奴王，是小强
在小说剧情里，汪藏海可不是一般的人，汪藏海是明朝的建筑学家和鼎鼎大名的风水专监，负责建设明祖陵，以及云顶天宫等精妙绝伦的设计，而这个海底墓葬也是出自于汪藏海之手。
虽然说这些都是小说的设定，但是汪藏海在历史中的确是确有其人，这个人物的原型便是吴中，吴中是武城人同时深受明成祖朱棣的喜爱，他在三岁之前原名就叫汪藏海，而在三岁之后过继给了吴合中，这件事情并不是我平白编造的，而是有历史资料记载的。
汪藏海
因为吴合中42岁的时候依旧没有子嗣，所以就把远房亲戚的孩子汪藏海过继给了自己并改名叫做吴中，而在吴中成年之后，朱棣也提拔他为大理寺少卿，之后又任工部尚书负责建造北京的紫禁城和长陵。
在真实历史中，吴中可以说是顺风顺水，并没有盗墓笔记中记载的那么神秘，但是我们也不得不佩服南派三叔的知识储备以及脑洞，他不仅将真实的历史人物写成了小说的人物，并且还让《盗墓笔记》成为了盗墓文学的巅峰之作，乃至世界上《盗墓笔记》都有着很大的影响力。
与山东内陆地区的济南、曲阜、泰安等文化历史名城不同，历史上的青岛长期以小渔村的形式存在，历史反而不如它附近的即墨、胶州等城市辉煌。不过，随着近代外国侵华、海洋意识的加强，青岛于1891年由清政府驻防建置，并于1897年为德国占领，现代城市发展逐渐起步，并在百余年的时间内成长为山东第一大城市。
与其历史发展脉络一致，青岛的历史文化名人也主要以近代为主。也正因为此，青岛城内至今保留着很多名人故居值得外地游客一观。
首先要说的是康有为，清代光绪年间“戊戌变法”的主要人物。变法失败后康梁逃去了日本，等辛亥革命之后，康有为回到中国，其后一直生活在青岛，直到去世。他的故居就在如今青岛市南区的福山支路上，离青岛一浴、海底世界都非常近。小楼取名“天游园”，目前是对公众开放的康有为纪念馆。
离康有为故居直线距离不足800米的地方，是另一位民国文学大家老舍的故居。正是在青岛居住期间，老舍创作了传世之作《骆驼祥子》。当时，老舍受聘执教于山东大学，从1935年居住到1937年。
说到当年的大学，一大拨为后人熟知的大家名流曾受聘于当时的国立青岛大学、山东大学支教，并由此在青岛刻下深深的烙印。比如闻一多、梁实秋、沈从文。那年的国立青岛大学在哪儿呢？就是现在的中国海洋大学的校本部。所以，到青岛旅游的话，一定要去海大本部转一转，里面有不少历史名人塑像。
按照原著中所说，那确实就是万奴王！张家在3500年以前就和青铜门存在某种联系，他们通过某种机制影响着历史的进程！但是，随着历史的发展，张家的机制也在变化着，随着汪家人的崛起，张家的实力被慢慢瓦解了，张家的传承也出现了断代，大量只有族长才能知道的秘密，因为内斗被埋在了泗洲城下，又因为张家的失魂症，张起灵记住的实在不多！所以，万奴王的来历已经成为秘密！根据蛇眉铜鱼所留下的信息，我们只能猜测万奴王不是人类，它是从青铜门里面出来的有智慧的生物，它和张家的祖先东夏人达成了某种协议，成为东夏人的王，利用自己的神力带领他们反抗蒙古人的大肆进犯和掠杀！而东夏人则要帮它守护青铜门！万奴王无法永生，他利用和蚰蜒共生，来保存自己的记忆，每当青铜门打开的时候，它就需要和新的万奴王在青铜门里完成身体交换，新的万奴王继续与老万奴王的蚰蜒身体共生，来继承它的意志和记忆。最后一任万奴王之所以死去了，是因为没有了继承者！根据西沙海底墓中十二手女尸推测，应该是万奴王的妻子，因为难产而死，死后体内的死婴变成了旱魃！由此可见，每一任的继承者，应该都是后代的传承，它们孕育在青铜门里，最后一任万奴王，它的妻子意外死亡，它也没有等到下一次的青铜门打开就死了。所以最后出现的万奴王其实是由共生的蚰蜒控制的尸体，它感应到了青铜门的开启，出于本能爬向了青铜门，这也是为什么很轻易地就被吴邪和胖子消灭的原因！
不是万奴王，是小强
在小说剧情里，汪藏海可不是一般的人，汪藏海是明朝的建筑学家和鼎鼎大名的风水专监，负责建设明祖陵，以及云顶天宫等精妙绝伦的设计，而这个海底墓葬也是出自于汪藏海之手。
虽然说这些都是小说的设定，但是汪藏海在历史中的确是确有其人，这个人物的原型便是吴中，吴中是武城人同时深受明成祖朱棣的喜爱，他在三岁之前原名就叫汪藏海，而在三岁之后过继给了吴合中，这件事情并不是我平白编造的，而是有历史资料记载的。
汪藏海
因为吴合中42岁的时候依旧没有子嗣，所以就把远房亲戚的孩子汪藏海过继给了自己并改名叫做吴中，而在吴中成年之后，朱棣也提拔他为大理寺少卿，之后又任工部尚书负责建造北京的紫禁城和长陵。
在真实历史中，吴中可以说是顺风顺水，并没有盗墓笔记中记载的那么神秘，但是我们也不得不佩服南派三叔的知识储备以及脑洞，他不仅将真实的历史人物写成了小说的人物，并且还让《盗墓笔记》成为了盗墓文学的巅峰之作，乃至世界上《盗墓笔记》都有着很大的影响力。
与山东内陆地区的济南、曲阜、泰安等文化历史名城不同，历史上的青岛长期以小渔村的形式存在，历史反而不如它附近的即墨、胶州等城市辉煌。不过，随着近代外国侵华、海洋意识的加强，青岛于1891年由清政府驻防建置，并于1897年为德国占领，现代城市发展逐渐起步，并在百余年的时间内成长为山东第一大城市。
与其历史发展脉络一致，青岛的历史文化名人也主要以近代为主。也正因为此，青岛城内至今保留着很多名人故居值得外地游客一观。
首先要说的是康有为，清代光绪年间“戊戌变法”的主要人物。变法失败后康梁逃去了日本，等辛亥革命之后，康有为回到中国，其后一直生活在青岛，直到去世。他的故居就在如今青岛市南区的福山支路上，离青岛一浴、海底世界都非常近。小楼取名“天游园”，目前是对公众开放的康有为纪念馆。
离康有为故居直线距离不足800米的地方，是另一位民国文学大家老舍的故居。正是在青岛居住期间，老舍创作了传世之作《骆驼祥子》。当时，老舍受聘执教于山东大学，从1935年居住到1937年。
说到当年的大学，一大拨为后人熟知的大家名流曾受聘于当时的国立青岛大学、山东大学支教，并由此在青岛刻下深深的烙印。比如闻一多、梁实秋、沈从文。那年的国立青岛大学在哪儿呢？就是现在的中国海洋大学的校本部。所以，到青岛旅游的话，一定要去海大本部转一转，里面有不少历史名人塑像。
荒诞而邪污的封建社会，全民无法治之约束，自私性贪嗜权力与银两到达登峰造极，从未产生服务国家与民众之念，是造就万恶之源。