秦，陕西省的简称，从戏曲的名字来看秦腔肯定和陕西有很大的关系，陕西省是中华民族的发祥地，这里埋葬着中华民族的始祖黄帝和炎帝，也是具有八百年江山社稷的周王朝之龙兴之地。由此可见秦腔是最古老的一种戏曲，随着西北风飘荡在西北五省。我记得有人说过秦腔是戏曲的爷爷，很多的戏曲都是从秦腔演变而成的。有人说秦腔近几年低迷，我认为低迷的不仅仅是秦腔，随着流行歌曲的到来，占据了大多数戏曲的市场。以前文化娱乐比较单一，电影都不是多见，人们在选择上就有了局限性，所以大多数人都看戏曲，随着我国的改革开放，我国已经融入到了世界这个大家庭里面了，多种娱乐项目冲击着秦腔的市场，现在看秦腔的大多数都是老年人，七零后看秦腔的人也不多，八零后九零后更不要说了。所以秦腔的市场份额逐步减少，秦腔生存的生态环境肯定也在逐年萎缩。随着时间脚步的前进，喜欢看秦腔的观众就会逐年减少，相对来说秦腔演员的待遇也会降低，年轻人就缺乏了学习秦腔的积极性。
有一句歌词唱的好“八百里秦川尘土飞扬，三千万人爱吼秦腔，一碗干捞面喜气洋洋，不调辣子嘟嘟囔囔”这其实就是关中人的真实写照，其实真正爱看秦腔的是西府人(宝鸡，咸阳地区的人)，东府人(渭南人)没有西府人对秦腔那么迷恋，陕北人爱看秦腔的人少，他们爱看一种戏曲叫陕北道情，陕北宜川县唱的是蒲剧，洛川、黄陵、富县人和渭南人一样和秦腔有感情基础的。
我是陕西洛川县人，洛川县地处陕北和关中的链接地带，靠近渭南市的白水县，所以风俗和白水差不多，老年人对秦腔比较痴迷，每年前季乡村里的庙会很多，可以说基本上都可以一场连一场，你家完了他家登场，这样对秦腔的市场贡献很大，但是唯一不足之处就是这些庙会都是附近农民自发组织的，金钱相对少，请不起西安的大剧团，都是附近的小剧团，洛川人把这种剧团叫“加戏”。
甘肃相比于陕西，经济相对落后一点，所以受到别的娱乐项目的冲击比较小，秦腔的生存环境就能好一点，他们的演出市场就好一些，有很多的陕西秦腔演员就去甘肃发展，秦腔人才可以相互交流学习。秦腔这个古老的戏曲，自身上也应该紧跟时代发展潮流，不断创新，多方寻找自己的市场，我想秦腔的未来一定会发展的更好。
陕西省这些年来对秦腔的传承比较重视，这方面的人才相对就多，再加上陕西人认为陕西人唱秦腔唱的地道。陕西省戏曲研究院，这些年很重视秦腔人才的培养，陕西电视台也推出了好几个表演秦腔的板块，最有名的就是“戏迷大叫板”还有“寻找王宝钏”都能得到戏迷朋友们的喜爱。因此上甘肃秦腔团来陕西演出没有人文环境就缺少市场，没有了演出市场甘肃的秦腔团自然而然的就不会去陕西演出。
主要是听不懂，不爱听，秦腔发源地甘肃天水一带，秦人的故乡在甘肃省的礼县，流传于陕甘宁（古时一个地名陕甘总督），秦腔不叫唱那叫“吼”像马叫唤一样，革命样版戏红灯记有一段叫，李玉和宁死不讲，用秦腔唱叫，李王和宁死不言喘（不吭声的意思吧），同学年轻时说：“宁听驴放屁，不听秦腔戏”。西安大部分人都是河南人，中！朝阳沟。70年代都听过！