窦娥冤的故事初中就学过，可以说印象相当深刻了，其实在学的时候我就一直有一个困惑，这个困惑一直在看国内鬼神故事的时候就一直存在，借这个题目一起说一下。
首先说窦娥冤是个悲剧，她的三个毒誓也都一一兑现，就充满了鬼神的色彩。不仅在窦娥冤里，在国内大部分鬼怪故事里，都有一个冤鬼索命的故事，让我十分困惑。比如说有的人落水淹死了，就会不停的找河边的人索命。有的人被恶人陷害，无奈自杀，就会不停的找无辜人士索命，反而对凶手置之不理。这样的故事太多了，像以前大火的“张震讲鬼故事”里就充满了大量的这样的情节。也就是说，在我们传统的故事体系里，一个人无辜枉死，变成厉鬼，他可能不会直接去找正主报仇，但是一定会牵扯无辜的人们进来发泄，这几乎是所有鬼故事的定律。而窦娥冤，几乎就是这种故事的师祖。这到底反映了一种怎样的思想模式？
窦娥的故事其实也很简单，她跟婆婆相依为命，没想到被无赖张驴儿看上了，窦娥当然不从。于是张驴儿就想着把她婆婆毒死进而霸占窦娥，然而一不留神居然把他自己老爹害死了。于是张驴儿恼羞成怒，诬告窦娥杀死他爹，窦娥当然不承认，但是张驴儿勾结当地官员，居然拿窦娥婆婆要挟她，窦娥无奈屈打成招，判了死刑，然后就发了这三个毒誓。
在我看来，血溅白练是为了表明心志，当场证明自己清白，这个没什么，很正常。下面的毒誓应该是张驴儿和冤枉她的官员不得好死，冤有头债有主嘛，这才是谋害她的正主。然而窦娥没有这么做，她是让当地所有老百姓都饱受惊吓和灾难，一个是六月飞雪，想想看，就算在今天，大热的六月三伏天，人们突然看到下大雪都要吓一跳，何况是古代那种百姓愚昧的年代，肯定要吓死，觉得自己真的得罪了老天。这点精神上的折磨已经够大了，窦娥还不满足，还要楚州大旱三年，这个就太狠了，那时候本来人们就过着饥寒交迫的生活，好的年景也就勉强果腹，大旱三年绝对是要浮尸满地。
我觉得窦娥发出咒怨，让陷害她的张驴儿、赛卢医和官员身染恶疾不得好死，折磨个几年都没有问题，但是为什么要发三个毒誓呢，为什么要牵涉到无辜的百姓呢。这其实是窦娥的思想局限性作怪。当然了，这也怪不得窦娥，而是作者关汉卿的意思。而关汉卿的创作灵感则来源于“东海孝妇”的传说，可以说不仅故事情节，就是思想中心也是跟东海孝妇一致的，因为在那个故事里，也有大旱三年的说法，关汉卿在创作的时候，只能说艺术加工语言情节上更有感染力，思想内容并没有得到升华，这也就反应了我们那时候人的一般思想：万事看天，个人意志无足轻重。
看看关汉卿所处的时代，是元朝，正是普通知识分子混的最惨的时期，关汉卿正是这些最惨人员里的一员，他还认识了不少底层杂剧演员，他自称是一个“响当当的铜豌豆”，足见江湖气息。现实生活的不如意让他跟普通百姓一样，把更多的人生希望寄托于老天和清官，这也怪不得他，因为当时整个的元朝朝廷都太差了，很多百姓都生活在水深火热之中，看不到希望，只能等待老天的解救。遇到了麻烦也是老天的不好，命运对自己不公平，所以动辄就牵涉到老天身上。而这个老天，不仅仅是仰望星空那个老天，而是包括了周围整个的一切，包括那片土地那片山河还有那片土地上居住的人们。于是要发恨就一起恨进去。
最后窦娥的毒咒一个个实现，她那小时候就离开的父亲居然也考取了功名，回到楚州再次调查了这个事情，这才把迫害她的罪魁祸首拿下。这是另外一个典型套路，寄希望于清官，清官似乎是古代文学形象不可或缺的题材，似乎什么千愁万恨的事情，遇到清官就可以迎刃而解了，这个套路可以说屡试不爽。
窦娥冤唤作《感天动地窦娥冤》，它要的效果是感天动地，轰轰烈烈，效果也确实达到了，但是说句实在话，从我一开始学习的时候对这个故事就没有太大感动，也许这样的情节设置打动不了我吧。尽管在思想性上窦娥冤不见得有多么高明，但是不得不说在艺术方面和文字感染力上，窦娥冤绝对一流。它不仅描述了一个冤假错案，也对当时整个社会黑暗进行了一个缩写，杂剧里面不仅有大量通俗易懂而有感染力人物对白，还化用了很多典故，有很多诗句化的语言，读起来是酣畅淋漓，有兴趣的可以看一下。
窦娥临死的时候曾经发下了三个大誓，血溅白绫三尺高，六月飞雪三伏天，三年大旱不下雨，显我窦娥天大冤。
这是古代窦娥冤的主人公在临死的时候发的三个誓，来证明自己的冤情。
事情是这样的，窦娥是一个童养媳，丈夫早忘，和婆婆相依为命度日，村里有个恶霸张驴儿父子要霸占她婆媳，窦娥不从，张驴儿想用毒药药死婆婆，没想到把自己的爹毒死了。于是就诬陷窦娥婆婆毒死的。窦娥不忍心婆婆被毒打，就认下了是自己毒死了公公。
但是，窦娥知道自己的冤屈，苦于没有地方申冤，就发下了三个完全不可能的誓言其中一个是把白绫挂在三丈外，三尺高的地方，誓言说“刽子手用刀砍了窦娥的头以后，窦娥的血不流到地上”。第二个誓言是“三伏天下大雪覆盖窦娥的尸体，不要让尸体暴露在空间”。第三个誓言是“从杀了窦娥以后，那个地方三年不下雨”来证明她自己的冤屈。
大家可以想一下，如果不是苍天有眼，来显示一下，谁能知道窦娥的冤情。如果是平常就能出现的事情又怎么能显示冤情。只有在完全不可能的情况出现，才能说明冤情。
总的来说，故事就是故事，如果这三个誓不能实现，怎么会说明主人公的天大冤情。其实这是古代用来教育人不要做坏事的一个方法。