我想说，这个问题没人说的清。即使能说也说不透。我看了几篇回答，然没一篇回答正确的！
这个问题你查历史查典籍等也查不出来。众多回答都是臆想。
此题与易经无关，与河图洛书也不沾边。因为甲子起源的时间无记载，但是，民间知道伏羲氏演卦。那时的卦并未形成八卦，只在推演之中。因此，按伏羲氏来推算，甲子的起源时间应新石器中上期，时间应为八千之一万年之间。
伏羲氏推演卦象，说明人们已知天象，已懂星象，已知会运用四季为循环替代，已知风雨雷，地震，洪水与寒暑对人们与农耕生产所起到的利害作用。人们已知观查事物与万物及天象气侯对应的变化。人们为了趋吉避凶，躲避灾难，因此，必须要懂得顺应日月与四时的自然运行规律，不可逆背。人们观测日月星辰的运行规律与变化来服务于农时农事。因此甲子就出现了。因为甲子是用来记忆和推算的。所以没有天干与地支的产生何来推演历法与占卜？即是河图洛书也是在已有甲子的基础上才产生出来的产物。
那么这个甲子是以什么确定的呢？本人认为它是以年来确立的。也就是说，甲子最早的定性确立是由年开始的，当然有年是在已知有春夏秋冬四季更替的基础上才有了年。这个年就处在冬末春初的天象与物侯变迁之时。因为那时，并二十四节气，可能已有四立四至了，这是概况(不细谈)。
所以说，当伏羲氏确立天干地支演算万象代号时，便把甲子定于年的当日。也可能早农历十二月，十一月，也可能是十月的某一天为年。而这一年的这一天这一时辰就从甲子演算开始而再无中断过。至于这一年这一天这一时具体到什么精确年史书上也是查不出来的。
第一个甲子是根据什么定的：一元甲子是据二十八宿推演的，过去古代未有干支记年，只用二十八宿记日期，从星期一至星期天，按二土八宿推演，所以有大月同小月之分。古人为了简捷，就改用二十八宿分元起记日，分别用七元四将法，（七元刚好合一星期一周天）四将乘七又合二十八宿数。4X7二28。一元甲子为：60日，又合6O年一甲子，七元四将合四百二十日周而复始合会六纪纪元年。2021年正月初四甲午日为五元一将，五元四将是农历二月二十日己夘日，年积250O407数。
我想说，这个问题没人说的清。即使能说也说不透。我看了几篇回答，然没一篇回答正确的！
这个问题你查历史查典籍等也查不出来。众多回答都是臆想。
此题与易经无关，与河图洛书也不沾边。因为甲子起源的时间无记载，但是，民间知道伏羲氏演卦。那时的卦并未形成八卦，只在推演之中。因此，按伏羲氏来推算，甲子的起源时间应新石器中上期，时间应为八千之一万年之间。
伏羲氏推演卦象，说明人们已知天象，已懂星象，已知会运用四季为循环替代，已知风雨雷，地震，洪水与寒暑对人们与农耕生产所起到的利害作用。人们已知观查事物与万物及天象气侯对应的变化。人们为了趋吉避凶，躲避灾难，因此，必须要懂得顺应日月与四时的自然运行规律，不可逆背。人们观测日月星辰的运行规律与变化来服务于农时农事。因此甲子就出现了。因为甲子是用来记忆和推算的。所以没有天干与地支的产生何来推演历法与占卜？即是河图洛书也是在已有甲子的基础上才产生出来的产物。
那么这个甲子是以什么确定的呢？本人认为它是以年来确立的。也就是说，甲子最早的定性确立是由年开始的，当然有年是在已知有春夏秋冬四季更替的基础上才有了年。这个年就处在冬末春初的天象与物侯变迁之时。因为那时，并二十四节气，可能已有四立四至了，这是概况(不细谈)。
所以说，当伏羲氏确立天干地支演算万象代号时，便把甲子定于年的当日。也可能早农历十二月，十一月，也可能是十月的某一天为年。而这一年的这一天这一时辰就从甲子演算开始而再无中断过。至于这一年这一天这一时具体到什么精确年史书上也是查不出来的。
第一个甲子是根据什么定的：一元甲子是据二十八宿推演的，过去古代未有干支记年，只用二十八宿记日期，从星期一至星期天，按二土八宿推演，所以有大月同小月之分。古人为了简捷，就改用二十八宿分元起记日，分别用七元四将法，（七元刚好合一星期一周天）四将乘七又合二十八宿数。4X7二28。一元甲子为：60日，又合6O年一甲子，七元四将合四百二十日周而复始合会六纪纪元年。2021年正月初四甲午日为五元一将，五元四将是农历二月二十日己夘日，年积250O407数。
『历史呀呀呀』试着作答，愿一起探讨：
荀灌娘
荀灌娘生于晋惠帝元康元年，10岁以已能骑马张弓。
晋愍帝建兴元年，荀灌娘父亲荀崧守宛城，几万贼兵在匪首杜曾带领下流窜到宛城。宛城守军仅有千人。
荀崧想派遣一人突围出城，到襄阳求救。却没有一人愿意承担危险的突围求救的任务。
荀灌娘说道：“女儿愿往襄阳投书请援！” 当时，她只有13岁。
于是父亲选派壮士十人，趁夜色，一涌而出，最终求得救兵，救了宛城百姓。
谯国夫人
南朝梁武帝时，高凉太守冯宝的妻子谯国夫人，作为边陲的少数民族，辅佐夫君，明大体、识大义，安抚地方百姓，她亲自带兵多次平息地方叛乱，岭南地区安定繁荣达半个世纪，历事三朝，忠于职守，威震南疆。
秦良玉
明神宗万历二十年，20岁的秦良玉嫁给了石柱宣抚使马千乘为妻。石柱是一个苗族人为主的郡县，朝廷设置宣抚使统辖归顺了大明的苗人。
石柱地处边陲，民风慓悍，叛乱不断，宣抚使最重要的工作就是训练兵马，维护安定。
秦良玉训练了一支骁勇善战的“白杆兵”，万历二十六年，播州宣抚使杨应龙勾结当地苗部反叛。秦部平叛战功卓著，被列为川南路第一有功之军。
之后，秦良玉受命赴山海关与后金作战，朝廷任命她为把守山海关的主将。后被封二品官服，并封为诰命夫人。后在川，秦良玉还和张献忠作战。直到顺治五年，秦良玉才去世，年75岁。
古今多少事，巾帼不让须眉，让多少男子都感叹不已！