亡羊补牢的故事出自《战国策》，是我们小学课本里学到的小典故。道理也浅显易懂，儿时学习时从不在“补不补牢”上打问号。步入社会后我们身边不时会发生类似的“亡羊”之事，也常面对“补不补牢”之择。今天我们就从古典本身挖一挖其中的道理。

“补牢”的损失

“补牢”是要费时、费力、费钱的，这些最直接和显见的损失。成为不愿意“补牢”的最直接理由。

“不补牢”的后果

其一，牢破不补，主人会面临接连不断“亡羊”事件，最后会落得羊群被狼蚕食团灭的惨状。

其二，狼破羊圈，得到甜头的狼还会继续关顾主人家，去鸡舍或猪圈伺机“亡牢”行动。主人会造成“鸡犬不宁”的场面。

其三，己家牢破不补，会招来众狼进村，殃及邻家乃至全村牢破的风险。

由此可见“不补牢”不是“羊亡”损失的结束，而是更大损失的开始。

得失的选择

通过一点点“补牢”的投入，会避免更多“亡羊”事件的发生。规避“不补牢”造成的巨大经济损失风险。“补牢”之益显而易见。

人生中的“亡羊补牢”

“金无足赤，人无完人” 每个人一生中会犯无数错误，每犯一个错误都是一次“亡羊”，改正错误就是在“补牢”，不敢想象一个只犯错不改错的人，在人生中会是什么模样。古人早就有“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”的明理。我们怕“亡羊”，但要做一个及时“补牢”的人。

老子在《道德经》中说“ 大道至简，衍化至繁。”通过“衍化至繁”的分析，再次回归问题的本元“大道至简”。事物抽丝剥茧后又返璞归真。亡羊补牢，既不是疑问句也不是反问句，是确凿的肯定句。

这是个哲学的问题。

人生就是这样，每个人都知道自己生命的终点是死亡，又有多少人放弃自己努力存在的机会，丢羊不过是生命里的一次失去，我们在人生的道路上会失去很多东西，失去的这些东西教会我们成长。