在我们老家，是八个人抬棺材——俗称“抬大师”或“八大金刚”。
农村抬丧，很多老人是有讲究的，都是一代一代的传下来，现在，我就来分亨一下我们当地抬丧的风俗：
一般的都是早上抬出去，但也有下午抬出去埋人的——下午抬出去埋葬叫“埋偷山”，下午埋葬的都是年轻人，称为“短命”。老年人是不在下午埋葬的……
早上在“辰”时之前要从堂屋抬出来(具体时间由看地的先生定)，从堂屋抬出来叫“出柩”或“打阳二”。也要八个人抬，棺材的两头穿上绳子，一边四人……之所以要八个人，是因为尸体重量加上棺材的重量少不了八百多斤，棺木都是柏树木材所制，木质沉重，(一般男性是柏树材质，女性为杉树木材。)要是材料不干，还有水分——那是千斤之外，八人抬平均就百多斤一人，可想而知，抬丧之人必须是身强力壮之人……
从堂屋抬出来后，在地坝放上两矮板凳(三十公分高)，放置上棺材(灵柩)，棺材的前后放上两大板凳(五十公分)，意思是——大板凳好搁置抬棺材的大杆子，以便于捆绑棺材……捆绑棺材还要一定的技巧，由老一点的师父多年的经验(这里就不述说了)……八位“金刚”都不闲着，每人有每人的家什和各自的工作——分别是：头扛、分腿、二头扛、大分、小分、大尾……等(抬大师专门俗语)。
梱挷好后，由“发引师”一声令下，由孝子拿着领魂旗开路……一群人喊着“号子”上路了……
除开“八大金刚”抬棺材外，主家还要安排几位身强力壮之人，随同棺材周边扶灵柩……由于乡村土路弯拐大，坡陡路滑，崎岖不平……
害怕棺材滑落……农村风俗：在抬棺材的途中，棺材(灵柩)是不准沾地的，若沾地了，传说死者就要跪上三年……
当然，不管种种风俗和忌讳，那都是传说，关键还是棺材太重，挑、抬是要用力的，为了安全起见，人多为好。
抬杠是有讲究的，农村老人都知道，各地风俗习惯不同，所以不能一概而论。
在我们老家，是八个人抬棺材——俗称“抬大师”或“八大金刚”。
农村抬丧，很多老人是有讲究的，都是一代一代的传下来，现在，我就来分亨一下我们当地抬丧的风俗：
一般的都是早上抬出去，但也有下午抬出去埋人的——下午抬出去埋葬叫“埋偷山”，下午埋葬的都是年轻人，称为“短命”。老年人是不在下午埋葬的……
早上在“辰”时之前要从堂屋抬出来(具体时间由看地的先生定)，从堂屋抬出来叫“出柩”或“打阳二”。也要八个人抬，棺材的两头穿上绳子，一边四人……之所以要八个人，是因为尸体重量加上棺材的重量少不了八百多斤，棺木都是柏树木材所制，木质沉重，(一般男性是柏树材质，女性为杉树木材。)要是材料不干，还有水分——那是千斤之外，八人抬平均就百多斤一人，可想而知，抬丧之人必须是身强力壮之人……
从堂屋抬出来后，在地坝放上两矮板凳(三十公分高)，放置上棺材(灵柩)，棺材的前后放上两大板凳(五十公分)，意思是——大板凳好搁置抬棺材的大杆子，以便于捆绑棺材……捆绑棺材还要一定的技巧，由老一点的师父多年的经验(这里就不述说了)……八位“金刚”都不闲着，每人有每人的家什和各自的工作——分别是：头扛、分腿、二头扛、大分、小分、大尾……等(抬大师专门俗语)。
梱挷好后，由“发引师”一声令下，由孝子拿着领魂旗开路……一群人喊着“号子”上路了……
除开“八大金刚”抬棺材外，主家还要安排几位身强力壮之人，随同棺材周边扶灵柩……由于乡村土路弯拐大，坡陡路滑，崎岖不平……
害怕棺材滑落……农村风俗：在抬棺材的途中，棺材(灵柩)是不准沾地的，若沾地了，传说死者就要跪上三年……
当然，不管种种风俗和忌讳，那都是传说，关键还是棺材太重，挑、抬是要用力的，为了安全起见，人多为好。
抬杠是有讲究的，农村老人都知道，各地风俗习惯不同，所以不能一概而论。
在我们老家，是八个人抬棺材——俗称“抬大师”或“八大金刚”。
农村抬丧，很多老人是有讲究的，都是一代一代的传下来，现在，我就来分亨一下我们当地抬丧的风俗：
一般的都是早上抬出去，但也有下午抬出去埋人的——下午抬出去埋葬叫“埋偷山”，下午埋葬的都是年轻人，称为“短命”。老年人是不在下午埋葬的……
早上在“辰”时之前要从堂屋抬出来(具体时间由看地的先生定)，从堂屋抬出来叫“出柩”或“打阳二”。也要八个人抬，棺材的两头穿上绳子，一边四人……之所以要八个人，是因为尸体重量加上棺材的重量少不了八百多斤，棺木都是柏树木材所制，木质沉重，(一般男性是柏树材质，女性为杉树木材。)要是材料不干，还有水分——那是千斤之外，八人抬平均就百多斤一人，可想而知，抬丧之人必须是身强力壮之人……
从堂屋抬出来后，在地坝放上两矮板凳(三十公分高)，放置上棺材(灵柩)，棺材的前后放上两大板凳(五十公分)，意思是——大板凳好搁置抬棺材的大杆子，以便于捆绑棺材……捆绑棺材还要一定的技巧，由老一点的师父多年的经验(这里就不述说了)……八位“金刚”都不闲着，每人有每人的家什和各自的工作——分别是：头扛、分腿、二头扛、大分、小分、大尾……等(抬大师专门俗语)。
梱挷好后，由“发引师”一声令下，由孝子拿着领魂旗开路……一群人喊着“号子”上路了……
除开“八大金刚”抬棺材外，主家还要安排几位身强力壮之人，随同棺材周边扶灵柩……由于乡村土路弯拐大，坡陡路滑，崎岖不平……
害怕棺材滑落……农村风俗：在抬棺材的途中，棺材(灵柩)是不准沾地的，若沾地了，传说死者就要跪上三年……
当然，不管种种风俗和忌讳，那都是传说，关键还是棺材太重，挑、抬是要用力的，为了安全起见，人多为好。
死了没有人抬，就是平常不和睦相处导致的，就是平常别人家有事，他家人作为旁观者，不仅他“不走人缘”从来都不到场，就是他家的子孙后代也是别人家有事袖手旁观，没有给别人家帮过忙，自然到他家就没有人管了。
互相帮助，就是别人家有事的时候你出力，你家有事的时候别人才会伸出援助之手，这就是礼尚往来。
我们村也有这么一户，平时他的家人，不管谁家有事都不近前，结果是他老娘死了就没有人抬，村里的管事的人领着他到处给乡亲们磕头，乡亲们终是于心不忍，也帮助他把他老娘抬到坟墓去了。
今天“不走人缘”的家庭，我们这边那没有人抬的情况也不用上愁了，机器化了，可以把棺椁放在拖拉机上，下葬的时候用挖掘机了，因为我们是大平原……；要是山区机器上不去的地方，还要靠人力的，那种情况下，别人家有事你必须到场，给别人家帮忙，就是为自己家做铺垫吧！
在我们老家，是八个人抬棺材——俗称“抬大师”或“八大金刚”。
农村抬丧，很多老人是有讲究的，都是一代一代的传下来，现在，我就来分亨一下我们当地抬丧的风俗：
一般的都是早上抬出去，但也有下午抬出去埋人的——下午抬出去埋葬叫“埋偷山”，下午埋葬的都是年轻人，称为“短命”。老年人是不在下午埋葬的……
早上在“辰”时之前要从堂屋抬出来(具体时间由看地的先生定)，从堂屋抬出来叫“出柩”或“打阳二”。也要八个人抬，棺材的两头穿上绳子，一边四人……之所以要八个人，是因为尸体重量加上棺材的重量少不了八百多斤，棺木都是柏树木材所制，木质沉重，(一般男性是柏树材质，女性为杉树木材。)要是材料不干，还有水分——那是千斤之外，八人抬平均就百多斤一人，可想而知，抬丧之人必须是身强力壮之人……
从堂屋抬出来后，在地坝放上两矮板凳(三十公分高)，放置上棺材(灵柩)，棺材的前后放上两大板凳(五十公分)，意思是——大板凳好搁置抬棺材的大杆子，以便于捆绑棺材……捆绑棺材还要一定的技巧，由老一点的师父多年的经验(这里就不述说了)……八位“金刚”都不闲着，每人有每人的家什和各自的工作——分别是：头扛、分腿、二头扛、大分、小分、大尾……等(抬大师专门俗语)。
梱挷好后，由“发引师”一声令下，由孝子拿着领魂旗开路……一群人喊着“号子”上路了……
除开“八大金刚”抬棺材外，主家还要安排几位身强力壮之人，随同棺材周边扶灵柩……由于乡村土路弯拐大，坡陡路滑，崎岖不平……
害怕棺材滑落……农村风俗：在抬棺材的途中，棺材(灵柩)是不准沾地的，若沾地了，传说死者就要跪上三年……
当然，不管种种风俗和忌讳，那都是传说，关键还是棺材太重，挑、抬是要用力的，为了安全起见，人多为好。
抬杠是有讲究的，农村老人都知道，各地风俗习惯不同，所以不能一概而论。
在我们老家，是八个人抬棺材——俗称“抬大师”或“八大金刚”。
农村抬丧，很多老人是有讲究的，都是一代一代的传下来，现在，我就来分亨一下我们当地抬丧的风俗：
一般的都是早上抬出去，但也有下午抬出去埋人的——下午抬出去埋葬叫“埋偷山”，下午埋葬的都是年轻人，称为“短命”。老年人是不在下午埋葬的……
早上在“辰”时之前要从堂屋抬出来(具体时间由看地的先生定)，从堂屋抬出来叫“出柩”或“打阳二”。也要八个人抬，棺材的两头穿上绳子，一边四人……之所以要八个人，是因为尸体重量加上棺材的重量少不了八百多斤，棺木都是柏树木材所制，木质沉重，(一般男性是柏树材质，女性为杉树木材。)要是材料不干，还有水分——那是千斤之外，八人抬平均就百多斤一人，可想而知，抬丧之人必须是身强力壮之人……
从堂屋抬出来后，在地坝放上两矮板凳(三十公分高)，放置上棺材(灵柩)，棺材的前后放上两大板凳(五十公分)，意思是——大板凳好搁置抬棺材的大杆子，以便于捆绑棺材……捆绑棺材还要一定的技巧，由老一点的师父多年的经验(这里就不述说了)……八位“金刚”都不闲着，每人有每人的家什和各自的工作——分别是：头扛、分腿、二头扛、大分、小分、大尾……等(抬大师专门俗语)。
梱挷好后，由“发引师”一声令下，由孝子拿着领魂旗开路……一群人喊着“号子”上路了……
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当然，不管种种风俗和忌讳，那都是传说，关键还是棺材太重，挑、抬是要用力的，为了安全起见，人多为好。
死了没有人抬，就是平常不和睦相处导致的，就是平常别人家有事，他家人作为旁观者，不仅他“不走人缘”从来都不到场，就是他家的子孙后代也是别人家有事袖手旁观，没有给别人家帮过忙，自然到他家就没有人管了。
互相帮助，就是别人家有事的时候你出力，你家有事的时候别人才会伸出援助之手，这就是礼尚往来。
我们村也有这么一户，平时他的家人，不管谁家有事都不近前，结果是他老娘死了就没有人抬，村里的管事的人领着他到处给乡亲们磕头，乡亲们终是于心不忍，也帮助他把他老娘抬到坟墓去了。
今天“不走人缘”的家庭，我们这边那没有人抬的情况也不用上愁了，机器化了，可以把棺椁放在拖拉机上，下葬的时候用挖掘机了，因为我们是大平原……；要是山区机器上不去的地方，还要靠人力的，那种情况下，别人家有事你必须到场，给别人家帮忙，就是为自己家做铺垫吧！
在我们老家，是八个人抬棺材——俗称“抬大师”或“八大金刚”。
农村抬丧，很多老人是有讲究的，都是一代一代的传下来，现在，我就来分亨一下我们当地抬丧的风俗：
一般的都是早上抬出去，但也有下午抬出去埋人的——下午抬出去埋葬叫“埋偷山”，下午埋葬的都是年轻人，称为“短命”。老年人是不在下午埋葬的……
早上在“辰”时之前要从堂屋抬出来(具体时间由看地的先生定)，从堂屋抬出来叫“出柩”或“打阳二”。也要八个人抬，棺材的两头穿上绳子，一边四人……之所以要八个人，是因为尸体重量加上棺材的重量少不了八百多斤，棺木都是柏树木材所制，木质沉重，(一般男性是柏树材质，女性为杉树木材。)要是材料不干，还有水分——那是千斤之外，八人抬平均就百多斤一人，可想而知，抬丧之人必须是身强力壮之人……
从堂屋抬出来后，在地坝放上两矮板凳(三十公分高)，放置上棺材(灵柩)，棺材的前后放上两大板凳(五十公分)，意思是——大板凳好搁置抬棺材的大杆子，以便于捆绑棺材……捆绑棺材还要一定的技巧，由老一点的师父多年的经验(这里就不述说了)……八位“金刚”都不闲着，每人有每人的家什和各自的工作——分别是：头扛、分腿、二头扛、大分、小分、大尾……等(抬大师专门俗语)。
梱挷好后，由“发引师”一声令下，由孝子拿着领魂旗开路……一群人喊着“号子”上路了……
除开“八大金刚”抬棺材外，主家还要安排几位身强力壮之人，随同棺材周边扶灵柩……由于乡村土路弯拐大，坡陡路滑，崎岖不平……
害怕棺材滑落……农村风俗：在抬棺材的途中，棺材(灵柩)是不准沾地的，若沾地了，传说死者就要跪上三年……
当然，不管种种风俗和忌讳，那都是传说，关键还是棺材太重，挑、抬是要用力的，为了安全起见，人多为好。
提前警告一下，谁在这个问答下发图，下辈子投胎做人妖！！！
我可以半夜一个人嗑瓜子看午夜凶铃。
我可以深夜一个人来回无聊的欣赏伽椰子曼妙的身形。
昆池岩，釜山行，不过是一些消耗爆米花的拖沓剧情。
泰国的红衣女鬼会让我产生一丝悸动。
但是这些加起来，都没有楚人美的笑声留下的阴影大。时至今日，哪怕是在白天，哪怕周围人声鼎沸，哪怕配上最炫民族风，我还是没有勇气去回顾一眼山村老尸。
这是国产恐怖片的代表作了。
再强调一遍，别放图！
在我们老家，是八个人抬棺材——俗称“抬大师”或“八大金刚”。
农村抬丧，很多老人是有讲究的，都是一代一代的传下来，现在，我就来分亨一下我们当地抬丧的风俗：
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早上在“辰”时之前要从堂屋抬出来(具体时间由看地的先生定)，从堂屋抬出来叫“出柩”或“打阳二”。也要八个人抬，棺材的两头穿上绳子，一边四人……之所以要八个人，是因为尸体重量加上棺材的重量少不了八百多斤，棺木都是柏树木材所制，木质沉重，(一般男性是柏树材质，女性为杉树木材。)要是材料不干，还有水分——那是千斤之外，八人抬平均就百多斤一人，可想而知，抬丧之人必须是身强力壮之人……
从堂屋抬出来后，在地坝放上两矮板凳(三十公分高)，放置上棺材(灵柩)，棺材的前后放上两大板凳(五十公分)，意思是——大板凳好搁置抬棺材的大杆子，以便于捆绑棺材……捆绑棺材还要一定的技巧，由老一点的师父多年的经验(这里就不述说了)……八位“金刚”都不闲着，每人有每人的家什和各自的工作——分别是：头扛、分腿、二头扛、大分、小分、大尾……等(抬大师专门俗语)。
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农村抬丧，很多老人是有讲究的，都是一代一代的传下来，现在，我就来分亨一下我们当地抬丧的风俗：
一般的都是早上抬出去，但也有下午抬出去埋人的——下午抬出去埋葬叫“埋偷山”，下午埋葬的都是年轻人，称为“短命”。老年人是不在下午埋葬的……
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从堂屋抬出来后，在地坝放上两矮板凳(三十公分高)，放置上棺材(灵柩)，棺材的前后放上两大板凳(五十公分)，意思是——大板凳好搁置抬棺材的大杆子，以便于捆绑棺材……捆绑棺材还要一定的技巧，由老一点的师父多年的经验(这里就不述说了)……八位“金刚”都不闲着，每人有每人的家什和各自的工作——分别是：头扛、分腿、二头扛、大分、小分、大尾……等(抬大师专门俗语)。
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农村抬丧，很多老人是有讲究的，都是一代一代的传下来，现在，我就来分亨一下我们当地抬丧的风俗：
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从堂屋抬出来后，在地坝放上两矮板凳(三十公分高)，放置上棺材(灵柩)，棺材的前后放上两大板凳(五十公分)，意思是——大板凳好搁置抬棺材的大杆子，以便于捆绑棺材……捆绑棺材还要一定的技巧，由老一点的师父多年的经验(这里就不述说了)……八位“金刚”都不闲着，每人有每人的家什和各自的工作——分别是：头扛、分腿、二头扛、大分、小分、大尾……等(抬大师专门俗语)。
梱挷好后，由“发引师”一声令下，由孝子拿着领魂旗开路……一群人喊着“号子”上路了……
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害怕棺材滑落……农村风俗：在抬棺材的途中，棺材(灵柩)是不准沾地的，若沾地了，传说死者就要跪上三年……
当然，不管种种风俗和忌讳，那都是传说，关键还是棺材太重，挑、抬是要用力的，为了安全起见，人多为好。
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农村抬丧，很多老人是有讲究的，都是一代一代的传下来，现在，我就来分亨一下我们当地抬丧的风俗：
一般的都是早上抬出去，但也有下午抬出去埋人的——下午抬出去埋葬叫“埋偷山”，下午埋葬的都是年轻人，称为“短命”。老年人是不在下午埋葬的……
早上在“辰”时之前要从堂屋抬出来(具体时间由看地的先生定)，从堂屋抬出来叫“出柩”或“打阳二”。也要八个人抬，棺材的两头穿上绳子，一边四人……之所以要八个人，是因为尸体重量加上棺材的重量少不了八百多斤，棺木都是柏树木材所制，木质沉重，(一般男性是柏树材质，女性为杉树木材。)要是材料不干，还有水分——那是千斤之外，八人抬平均就百多斤一人，可想而知，抬丧之人必须是身强力壮之人……
从堂屋抬出来后，在地坝放上两矮板凳(三十公分高)，放置上棺材(灵柩)，棺材的前后放上两大板凳(五十公分)，意思是——大板凳好搁置抬棺材的大杆子，以便于捆绑棺材……捆绑棺材还要一定的技巧，由老一点的师父多年的经验(这里就不述说了)……八位“金刚”都不闲着，每人有每人的家什和各自的工作——分别是：头扛、分腿、二头扛、大分、小分、大尾……等(抬大师专门俗语)。
梱挷好后，由“发引师”一声令下，由孝子拿着领魂旗开路……一群人喊着“号子”上路了……
除开“八大金刚”抬棺材外，主家还要安排几位身强力壮之人，随同棺材周边扶灵柩……由于乡村土路弯拐大，坡陡路滑，崎岖不平……
害怕棺材滑落……农村风俗：在抬棺材的途中，棺材(灵柩)是不准沾地的，若沾地了，传说死者就要跪上三年……
当然，不管种种风俗和忌讳，那都是传说，关键还是棺材太重，挑、抬是要用力的，为了安全起见，人多为好。
死者的家属之所以获赞无数，是因为他们的行为不仅超出了人们的预期，同时又很好地安慰并感谢了司机。
70岁老人坐摩的死在司机背上，司机一动不敢动，这是他应对突发状况的无奈之举，也反映出他内心的辛酸与苦楚，出于对死者的敬畏和生命赔偿的担忧，他不得不谨小慎微。司机的行为折射出社会的一种普遍现象：人死为大。
70岁的老人在摩的上死去，悲痛的家属追究死因是尽孝的最基本要求。从司机的种种行为来看，司机是非常害怕惹上这种赔偿官司的，而且即使做得如此周全也未必就能完全脱离干系。幸运的是家属非常通情达理，不但没有追究他的责任，还给司机发了50元红包。这并不是说他们不为老人的去世悲痛，而是在认清事实后，让老人的离开不去成为一种负担，使老人能安眠于九泉之下。
老人的去世已成事实，处理好他的身后世才是最重要的事情。也许这会花去一笔钱，如果因此让司机赔偿也是非常寻常的事情。但老人的离世显然与司机无关，司机是陪伴老人走完最后一程的人，同时又很好地照顾着老人，这份贴心也赢得了家属的认同和感激，他们都值得我们点赞。
家属没有难为司机反而感谢他，不仅体现了他们的善意，又最好地为老人尽了孝道，是社会上并不常见的正面行为，获赞无数是再正常不过的了。