先说答案
“老子”的“老”，说的是李耳的职位是天子之师，也就是天师，作为周天子直属的重要职务以“老”称之。
“老子”的“子”，是对天子所属的卿的尊称，以“子”称之，故而为同时代或者稍后的人称李耳为“老子”。
什么是天子之师，岐伯，老子，这样的人，就是天师。
老
《礼记·王制》：“八伯各以其属，属于天子之老二人，分天下以为左右，曰二伯。” 《注》老谓上公。
子
而关于“子”这个称谓，是有其演变的。
在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类；
春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；
到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；
到春秋、战国之际， “子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类；
到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。
至于什么老子天生老像故曰“老”；又或者李、老同音，聃、耳同音；或者李耳姓老；或者老子很长寿等等的说法，都并不合理。
末代天师--老子
天师指的是岐伯，老子，这样的人。
天师的职责有三个，一是负责守道，掌管皇家图书馆，华夏之道，是上古三皇之学，在夏朝之前就已经很完备了，在华夏文明的历史上，朝代更替，上一个朝代的太史，或者有道圣贤，会自然把上一朝代的道术，传承到下一个朝代。
《吕氏春秋·先识》：
“夏太史终古见桀迷惑，载其图法奔商；商内史向挚见纣迷惑，载其图法奔周；晋太史屠黍见晋公骄无德义，以其图法归周。”
华夏文明，在夏之前就有用于记载图法的文字，而且在夏朝已经建立了成熟的文献档案馆。
太史，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，封官加爵的事，也是太史负责记载史事，编写史书，明兴衰更替之道，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。
可见，这是一个极其重要的职务，承担着一个国家的文化大脑的作用。
太史，内史，史官，都是为圣王守道传道之人。
天师的第二个职责是传道，负责培养天师接班人。
第三个职责就是以道辅佐君王，经世济国。
而在老子的时代，这三个职责同时出了问题。
首先，周王室内乱，王子朝带着皇家藏书奔楚，这造成了王官学术失守，典籍流落民间，以至于后面，社会上私学百出，王官之学，下移庶民，变成诸子之学，这是百家争鸣的学术根源。
原本，老百姓都是看不到这些秘藏之书的。孔子非史官出身而修《春秋》，这就是学术下逮庶民的表现。为什么官学会失守呢？因为犬戎入侵，周平王东迁，周王室式微。
其次，遴选天师的接班人，也出现了问题。老子并没有找到合适的天师接班人传道。孔子到周朝向老子问道，只是对周礼之道感兴趣，对无为而治的天道不感兴趣，大概老子比较失望吧。
第三，春秋时期，天下大乱，天师辅佐君王的治世工作，也出了问题。
老子没有找到合适的天师接班人，但是老子直接间接地传授了很多弟子，形成了老学五派和其他诸多流派。
孔子、鬼谷子、苏秦、张仪、杨朱、庄子、列子、关尹子、尹文子、文子、韩非子、申不害、黄石公、孙子等等，这些人，都可以认为是老子的学生，都是老子思想的传人。
老子为什么叫老子？
历来有很多说法也有很多传说。
一、有说，老子天下第一，所以老子叫老子。
二、有说，老子生下来就有胡子了，所以老子叫老子。
其实，都不是那么回事儿。
那到底老子为什么叫老子呢？且听我慢慢为你道来。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
其实说起来就非常简单了，只不过大家想的太复杂了。
我们先说说孔子为什么叫孔子。
相信这一点大家毫无疑问，因为孔子姓孔名丘，而“子”是古代对人的尊称，用来称老师或称有道德、有学问的人，比如诸子百家、孟子、荀子、庄子等。
所以，孔丘被尊称为孔子。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
再说到老子，老子姓李名耳。
有朋友要说了，那不是应该称为李子吗？
其实在春秋时，老的读音和李一样的，所以大家叫的老子还是李子，音都是一样的，而老也是对年长的人的尊称，所以后面就都尊称李耳为老子。
我是阆中飞帅，来自有着2300多年历史的阆中古城，不一样的视角，不一样的回答，都是知识点，圈起来，以后要考！
点关注，不迷路。欢迎你在评论区留言，我们一起聊聊
先说答案
“老子”的“老”，说的是李耳的职位是天子之师，也就是天师，作为周天子直属的重要职务以“老”称之。
“老子”的“子”，是对天子所属的卿的尊称，以“子”称之，故而为同时代或者稍后的人称李耳为“老子”。
什么是天子之师，岐伯，老子，这样的人，就是天师。
老
《礼记·王制》：“八伯各以其属，属于天子之老二人，分天下以为左右，曰二伯。” 《注》老谓上公。
子
而关于“子”这个称谓，是有其演变的。
在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类；
春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；
到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；
到春秋、战国之际， “子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类；
到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。
至于什么老子天生老像故曰“老”；又或者李、老同音，聃、耳同音；或者李耳姓老；或者老子很长寿等等的说法，都并不合理。
末代天师--老子
天师指的是岐伯，老子，这样的人。
天师的职责有三个，一是负责守道，掌管皇家图书馆，华夏之道，是上古三皇之学，在夏朝之前就已经很完备了，在华夏文明的历史上，朝代更替，上一个朝代的太史，或者有道圣贤，会自然把上一朝代的道术，传承到下一个朝代。
《吕氏春秋·先识》：
“夏太史终古见桀迷惑，载其图法奔商；商内史向挚见纣迷惑，载其图法奔周；晋太史屠黍见晋公骄无德义，以其图法归周。”
华夏文明，在夏之前就有用于记载图法的文字，而且在夏朝已经建立了成熟的文献档案馆。
太史，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，封官加爵的事，也是太史负责记载史事，编写史书，明兴衰更替之道，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。
可见，这是一个极其重要的职务，承担着一个国家的文化大脑的作用。
太史，内史，史官，都是为圣王守道传道之人。
天师的第二个职责是传道，负责培养天师接班人。
第三个职责就是以道辅佐君王，经世济国。
而在老子的时代，这三个职责同时出了问题。
首先，周王室内乱，王子朝带着皇家藏书奔楚，这造成了王官学术失守，典籍流落民间，以至于后面，社会上私学百出，王官之学，下移庶民，变成诸子之学，这是百家争鸣的学术根源。
原本，老百姓都是看不到这些秘藏之书的。孔子非史官出身而修《春秋》，这就是学术下逮庶民的表现。为什么官学会失守呢？因为犬戎入侵，周平王东迁，周王室式微。
其次，遴选天师的接班人，也出现了问题。老子并没有找到合适的天师接班人传道。孔子到周朝向老子问道，只是对周礼之道感兴趣，对无为而治的天道不感兴趣，大概老子比较失望吧。
第三，春秋时期，天下大乱，天师辅佐君王的治世工作，也出了问题。
老子没有找到合适的天师接班人，但是老子直接间接地传授了很多弟子，形成了老学五派和其他诸多流派。
孔子、鬼谷子、苏秦、张仪、杨朱、庄子、列子、关尹子、尹文子、文子、韩非子、申不害、黄石公、孙子等等，这些人，都可以认为是老子的学生，都是老子思想的传人。
老子为什么叫老子？
历来有很多说法也有很多传说。
一、有说，老子天下第一，所以老子叫老子。
二、有说，老子生下来就有胡子了，所以老子叫老子。
其实，都不是那么回事儿。
那到底老子为什么叫老子呢？且听我慢慢为你道来。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
其实说起来就非常简单了，只不过大家想的太复杂了。
我们先说说孔子为什么叫孔子。
相信这一点大家毫无疑问，因为孔子姓孔名丘，而“子”是古代对人的尊称，用来称老师或称有道德、有学问的人，比如诸子百家、孟子、荀子、庄子等。
所以，孔丘被尊称为孔子。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
再说到老子，老子姓李名耳。
有朋友要说了，那不是应该称为李子吗？
其实在春秋时，老的读音和李一样的，所以大家叫的老子还是李子，音都是一样的，而老也是对年长的人的尊称，所以后面就都尊称李耳为老子。
我是阆中飞帅，来自有着2300多年历史的阆中古城，不一样的视角，不一样的回答，都是知识点，圈起来，以后要考！
点关注，不迷路。欢迎你在评论区留言，我们一起聊聊
指导当下，超脱轮回，预见未来。悟透，完全能齐家治国定天下。可惜出于华夏，而被国人弃而不用，可惜，可叹啊。
先说答案
“老子”的“老”，说的是李耳的职位是天子之师，也就是天师，作为周天子直属的重要职务以“老”称之。
“老子”的“子”，是对天子所属的卿的尊称，以“子”称之，故而为同时代或者稍后的人称李耳为“老子”。
什么是天子之师，岐伯，老子，这样的人，就是天师。
老
《礼记·王制》：“八伯各以其属，属于天子之老二人，分天下以为左右，曰二伯。” 《注》老谓上公。
子
而关于“子”这个称谓，是有其演变的。
在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类；
春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；
到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；
到春秋、战国之际， “子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类；
到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。
至于什么老子天生老像故曰“老”；又或者李、老同音，聃、耳同音；或者李耳姓老；或者老子很长寿等等的说法，都并不合理。
末代天师--老子
天师指的是岐伯，老子，这样的人。
天师的职责有三个，一是负责守道，掌管皇家图书馆，华夏之道，是上古三皇之学，在夏朝之前就已经很完备了，在华夏文明的历史上，朝代更替，上一个朝代的太史，或者有道圣贤，会自然把上一朝代的道术，传承到下一个朝代。
《吕氏春秋·先识》：
“夏太史终古见桀迷惑，载其图法奔商；商内史向挚见纣迷惑，载其图法奔周；晋太史屠黍见晋公骄无德义，以其图法归周。”
华夏文明，在夏之前就有用于记载图法的文字，而且在夏朝已经建立了成熟的文献档案馆。
太史，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，封官加爵的事，也是太史负责记载史事，编写史书，明兴衰更替之道，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。
可见，这是一个极其重要的职务，承担着一个国家的文化大脑的作用。
太史，内史，史官，都是为圣王守道传道之人。
天师的第二个职责是传道，负责培养天师接班人。
第三个职责就是以道辅佐君王，经世济国。
而在老子的时代，这三个职责同时出了问题。
首先，周王室内乱，王子朝带着皇家藏书奔楚，这造成了王官学术失守，典籍流落民间，以至于后面，社会上私学百出，王官之学，下移庶民，变成诸子之学，这是百家争鸣的学术根源。
原本，老百姓都是看不到这些秘藏之书的。孔子非史官出身而修《春秋》，这就是学术下逮庶民的表现。为什么官学会失守呢？因为犬戎入侵，周平王东迁，周王室式微。
其次，遴选天师的接班人，也出现了问题。老子并没有找到合适的天师接班人传道。孔子到周朝向老子问道，只是对周礼之道感兴趣，对无为而治的天道不感兴趣，大概老子比较失望吧。
第三，春秋时期，天下大乱，天师辅佐君王的治世工作，也出了问题。
老子没有找到合适的天师接班人，但是老子直接间接地传授了很多弟子，形成了老学五派和其他诸多流派。
孔子、鬼谷子、苏秦、张仪、杨朱、庄子、列子、关尹子、尹文子、文子、韩非子、申不害、黄石公、孙子等等，这些人，都可以认为是老子的学生，都是老子思想的传人。
老子为什么叫老子？
历来有很多说法也有很多传说。
一、有说，老子天下第一，所以老子叫老子。
二、有说，老子生下来就有胡子了，所以老子叫老子。
其实，都不是那么回事儿。
那到底老子为什么叫老子呢？且听我慢慢为你道来。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
其实说起来就非常简单了，只不过大家想的太复杂了。
我们先说说孔子为什么叫孔子。
相信这一点大家毫无疑问，因为孔子姓孔名丘，而“子”是古代对人的尊称，用来称老师或称有道德、有学问的人，比如诸子百家、孟子、荀子、庄子等。
所以，孔丘被尊称为孔子。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
再说到老子，老子姓李名耳。
有朋友要说了，那不是应该称为李子吗？
其实在春秋时，老的读音和李一样的，所以大家叫的老子还是李子，音都是一样的，而老也是对年长的人的尊称，所以后面就都尊称李耳为老子。
我是阆中飞帅，来自有着2300多年历史的阆中古城，不一样的视角，不一样的回答，都是知识点，圈起来，以后要考！
点关注，不迷路。欢迎你在评论区留言，我们一起聊聊
指导当下，超脱轮回，预见未来。悟透，完全能齐家治国定天下。可惜出于华夏，而被国人弃而不用，可惜，可叹啊。
涡阳和鹿邑距离不过百余公里，已几千年，分不清
先说答案
“老子”的“老”，说的是李耳的职位是天子之师，也就是天师，作为周天子直属的重要职务以“老”称之。
“老子”的“子”，是对天子所属的卿的尊称，以“子”称之，故而为同时代或者稍后的人称李耳为“老子”。
什么是天子之师，岐伯，老子，这样的人，就是天师。
老
《礼记·王制》：“八伯各以其属，属于天子之老二人，分天下以为左右，曰二伯。” 《注》老谓上公。
子
而关于“子”这个称谓，是有其演变的。
在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类；
春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；
到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；
到春秋、战国之际， “子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类；
到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。
至于什么老子天生老像故曰“老”；又或者李、老同音，聃、耳同音；或者李耳姓老；或者老子很长寿等等的说法，都并不合理。
末代天师--老子
天师指的是岐伯，老子，这样的人。
天师的职责有三个，一是负责守道，掌管皇家图书馆，华夏之道，是上古三皇之学，在夏朝之前就已经很完备了，在华夏文明的历史上，朝代更替，上一个朝代的太史，或者有道圣贤，会自然把上一朝代的道术，传承到下一个朝代。
《吕氏春秋·先识》：
“夏太史终古见桀迷惑，载其图法奔商；商内史向挚见纣迷惑，载其图法奔周；晋太史屠黍见晋公骄无德义，以其图法归周。”
华夏文明，在夏之前就有用于记载图法的文字，而且在夏朝已经建立了成熟的文献档案馆。
太史，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，封官加爵的事，也是太史负责记载史事，编写史书，明兴衰更替之道，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。
可见，这是一个极其重要的职务，承担着一个国家的文化大脑的作用。
太史，内史，史官，都是为圣王守道传道之人。
天师的第二个职责是传道，负责培养天师接班人。
第三个职责就是以道辅佐君王，经世济国。
而在老子的时代，这三个职责同时出了问题。
首先，周王室内乱，王子朝带着皇家藏书奔楚，这造成了王官学术失守，典籍流落民间，以至于后面，社会上私学百出，王官之学，下移庶民，变成诸子之学，这是百家争鸣的学术根源。
原本，老百姓都是看不到这些秘藏之书的。孔子非史官出身而修《春秋》，这就是学术下逮庶民的表现。为什么官学会失守呢？因为犬戎入侵，周平王东迁，周王室式微。
其次，遴选天师的接班人，也出现了问题。老子并没有找到合适的天师接班人传道。孔子到周朝向老子问道，只是对周礼之道感兴趣，对无为而治的天道不感兴趣，大概老子比较失望吧。
第三，春秋时期，天下大乱，天师辅佐君王的治世工作，也出了问题。
老子没有找到合适的天师接班人，但是老子直接间接地传授了很多弟子，形成了老学五派和其他诸多流派。
孔子、鬼谷子、苏秦、张仪、杨朱、庄子、列子、关尹子、尹文子、文子、韩非子、申不害、黄石公、孙子等等，这些人，都可以认为是老子的学生，都是老子思想的传人。
老子为什么叫老子？
历来有很多说法也有很多传说。
一、有说，老子天下第一，所以老子叫老子。
二、有说，老子生下来就有胡子了，所以老子叫老子。
其实，都不是那么回事儿。
那到底老子为什么叫老子呢？且听我慢慢为你道来。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
其实说起来就非常简单了，只不过大家想的太复杂了。
我们先说说孔子为什么叫孔子。
相信这一点大家毫无疑问，因为孔子姓孔名丘，而“子”是古代对人的尊称，用来称老师或称有道德、有学问的人，比如诸子百家、孟子、荀子、庄子等。
所以，孔丘被尊称为孔子。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
再说到老子，老子姓李名耳。
有朋友要说了，那不是应该称为李子吗？
其实在春秋时，老的读音和李一样的，所以大家叫的老子还是李子，音都是一样的，而老也是对年长的人的尊称，所以后面就都尊称李耳为老子。
我是阆中飞帅，来自有着2300多年历史的阆中古城，不一样的视角，不一样的回答，都是知识点，圈起来，以后要考！
点关注，不迷路。欢迎你在评论区留言，我们一起聊聊
指导当下，超脱轮回，预见未来。悟透，完全能齐家治国定天下。可惜出于华夏，而被国人弃而不用，可惜，可叹啊。
涡阳和鹿邑距离不过百余公里，已几千年，分不清
周平王东迁以后，就进入了东周。而东周被史学家分成春秋和战国两个时期。
春秋名字的得来源于孔子，其开始的标志在于郑庄公打败了周天子，首次称霸天下。此时，周天子的威望第一次被诸侯国打落在地，也标志着延续了400年的周礼开始崩溃。这个时期诸侯国仍然在周礼约束下保持克制，奉着周天子的名字尊王攘夷，称霸诸侯。
战国时期开始于赵魏韩三家分晋。这段历史得名于战国策，也正是资治通鉴的开篇故事。三家分晋意味着周天子之下的统治秩序再也无法约束诸侯，诸侯国开始称王称霸，并对周天子不屑一顾。
老子和孔子算是同一时代的人，都生活在春秋时期，也可以说是东周时期。
先说答案
“老子”的“老”，说的是李耳的职位是天子之师，也就是天师，作为周天子直属的重要职务以“老”称之。
“老子”的“子”，是对天子所属的卿的尊称，以“子”称之，故而为同时代或者稍后的人称李耳为“老子”。
什么是天子之师，岐伯，老子，这样的人，就是天师。
老
《礼记·王制》：“八伯各以其属，属于天子之老二人，分天下以为左右，曰二伯。” 《注》老谓上公。
子
而关于“子”这个称谓，是有其演变的。
在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类；
春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；
到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；
到春秋、战国之际， “子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类；
到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。
至于什么老子天生老像故曰“老”；又或者李、老同音，聃、耳同音；或者李耳姓老；或者老子很长寿等等的说法，都并不合理。
末代天师--老子
天师指的是岐伯，老子，这样的人。
天师的职责有三个，一是负责守道，掌管皇家图书馆，华夏之道，是上古三皇之学，在夏朝之前就已经很完备了，在华夏文明的历史上，朝代更替，上一个朝代的太史，或者有道圣贤，会自然把上一朝代的道术，传承到下一个朝代。
《吕氏春秋·先识》：
“夏太史终古见桀迷惑，载其图法奔商；商内史向挚见纣迷惑，载其图法奔周；晋太史屠黍见晋公骄无德义，以其图法归周。”
华夏文明，在夏之前就有用于记载图法的文字，而且在夏朝已经建立了成熟的文献档案馆。
太史，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，封官加爵的事，也是太史负责记载史事，编写史书，明兴衰更替之道，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。
可见，这是一个极其重要的职务，承担着一个国家的文化大脑的作用。
太史，内史，史官，都是为圣王守道传道之人。
天师的第二个职责是传道，负责培养天师接班人。
第三个职责就是以道辅佐君王，经世济国。
而在老子的时代，这三个职责同时出了问题。
首先，周王室内乱，王子朝带着皇家藏书奔楚，这造成了王官学术失守，典籍流落民间，以至于后面，社会上私学百出，王官之学，下移庶民，变成诸子之学，这是百家争鸣的学术根源。
原本，老百姓都是看不到这些秘藏之书的。孔子非史官出身而修《春秋》，这就是学术下逮庶民的表现。为什么官学会失守呢？因为犬戎入侵，周平王东迁，周王室式微。
其次，遴选天师的接班人，也出现了问题。老子并没有找到合适的天师接班人传道。孔子到周朝向老子问道，只是对周礼之道感兴趣，对无为而治的天道不感兴趣，大概老子比较失望吧。
第三，春秋时期，天下大乱，天师辅佐君王的治世工作，也出了问题。
老子没有找到合适的天师接班人，但是老子直接间接地传授了很多弟子，形成了老学五派和其他诸多流派。
孔子、鬼谷子、苏秦、张仪、杨朱、庄子、列子、关尹子、尹文子、文子、韩非子、申不害、黄石公、孙子等等，这些人，都可以认为是老子的学生，都是老子思想的传人。
老子为什么叫老子？
历来有很多说法也有很多传说。
一、有说，老子天下第一，所以老子叫老子。
二、有说，老子生下来就有胡子了，所以老子叫老子。
其实，都不是那么回事儿。
那到底老子为什么叫老子呢？且听我慢慢为你道来。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
其实说起来就非常简单了，只不过大家想的太复杂了。
我们先说说孔子为什么叫孔子。
相信这一点大家毫无疑问，因为孔子姓孔名丘，而“子”是古代对人的尊称，用来称老师或称有道德、有学问的人，比如诸子百家、孟子、荀子、庄子等。
所以，孔丘被尊称为孔子。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
再说到老子，老子姓李名耳。
有朋友要说了，那不是应该称为李子吗？
其实在春秋时，老的读音和李一样的，所以大家叫的老子还是李子，音都是一样的，而老也是对年长的人的尊称，所以后面就都尊称李耳为老子。
我是阆中飞帅，来自有着2300多年历史的阆中古城，不一样的视角，不一样的回答，都是知识点，圈起来，以后要考！
点关注，不迷路。欢迎你在评论区留言，我们一起聊聊
指导当下，超脱轮回，预见未来。悟透，完全能齐家治国定天下。可惜出于华夏，而被国人弃而不用，可惜，可叹啊。
涡阳和鹿邑距离不过百余公里，已几千年，分不清
周平王东迁以后，就进入了东周。而东周被史学家分成春秋和战国两个时期。
春秋名字的得来源于孔子，其开始的标志在于郑庄公打败了周天子，首次称霸天下。此时，周天子的威望第一次被诸侯国打落在地，也标志着延续了400年的周礼开始崩溃。这个时期诸侯国仍然在周礼约束下保持克制，奉着周天子的名字尊王攘夷，称霸诸侯。
战国时期开始于赵魏韩三家分晋。这段历史得名于战国策，也正是资治通鉴的开篇故事。三家分晋意味着周天子之下的统治秩序再也无法约束诸侯，诸侯国开始称王称霸，并对周天子不屑一顾。
老子和孔子算是同一时代的人，都生活在春秋时期，也可以说是东周时期。
河南人，这个不要争。历史有记载的。
先说答案
“老子”的“老”，说的是李耳的职位是天子之师，也就是天师，作为周天子直属的重要职务以“老”称之。
“老子”的“子”，是对天子所属的卿的尊称，以“子”称之，故而为同时代或者稍后的人称李耳为“老子”。
什么是天子之师，岐伯，老子，这样的人，就是天师。
老
《礼记·王制》：“八伯各以其属，属于天子之老二人，分天下以为左右，曰二伯。” 《注》老谓上公。
子
而关于“子”这个称谓，是有其演变的。
在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类；
春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；
到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；
到春秋、战国之际， “子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类；
到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。
至于什么老子天生老像故曰“老”；又或者李、老同音，聃、耳同音；或者李耳姓老；或者老子很长寿等等的说法，都并不合理。
末代天师--老子
天师指的是岐伯，老子，这样的人。
天师的职责有三个，一是负责守道，掌管皇家图书馆，华夏之道，是上古三皇之学，在夏朝之前就已经很完备了，在华夏文明的历史上，朝代更替，上一个朝代的太史，或者有道圣贤，会自然把上一朝代的道术，传承到下一个朝代。
《吕氏春秋·先识》：
“夏太史终古见桀迷惑，载其图法奔商；商内史向挚见纣迷惑，载其图法奔周；晋太史屠黍见晋公骄无德义，以其图法归周。”
华夏文明，在夏之前就有用于记载图法的文字，而且在夏朝已经建立了成熟的文献档案馆。
太史，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，封官加爵的事，也是太史负责记载史事，编写史书，明兴衰更替之道，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。
可见，这是一个极其重要的职务，承担着一个国家的文化大脑的作用。
太史，内史，史官，都是为圣王守道传道之人。
天师的第二个职责是传道，负责培养天师接班人。
第三个职责就是以道辅佐君王，经世济国。
而在老子的时代，这三个职责同时出了问题。
首先，周王室内乱，王子朝带着皇家藏书奔楚，这造成了王官学术失守，典籍流落民间，以至于后面，社会上私学百出，王官之学，下移庶民，变成诸子之学，这是百家争鸣的学术根源。
原本，老百姓都是看不到这些秘藏之书的。孔子非史官出身而修《春秋》，这就是学术下逮庶民的表现。为什么官学会失守呢？因为犬戎入侵，周平王东迁，周王室式微。
其次，遴选天师的接班人，也出现了问题。老子并没有找到合适的天师接班人传道。孔子到周朝向老子问道，只是对周礼之道感兴趣，对无为而治的天道不感兴趣，大概老子比较失望吧。
第三，春秋时期，天下大乱，天师辅佐君王的治世工作，也出了问题。
老子没有找到合适的天师接班人，但是老子直接间接地传授了很多弟子，形成了老学五派和其他诸多流派。
孔子、鬼谷子、苏秦、张仪、杨朱、庄子、列子、关尹子、尹文子、文子、韩非子、申不害、黄石公、孙子等等，这些人，都可以认为是老子的学生，都是老子思想的传人。
老子为什么叫老子？
历来有很多说法也有很多传说。
一、有说，老子天下第一，所以老子叫老子。
二、有说，老子生下来就有胡子了，所以老子叫老子。
其实，都不是那么回事儿。
那到底老子为什么叫老子呢？且听我慢慢为你道来。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
其实说起来就非常简单了，只不过大家想的太复杂了。
我们先说说孔子为什么叫孔子。
相信这一点大家毫无疑问，因为孔子姓孔名丘，而“子”是古代对人的尊称，用来称老师或称有道德、有学问的人，比如诸子百家、孟子、荀子、庄子等。
所以，孔丘被尊称为孔子。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
再说到老子，老子姓李名耳。
有朋友要说了，那不是应该称为李子吗？
其实在春秋时，老的读音和李一样的，所以大家叫的老子还是李子，音都是一样的，而老也是对年长的人的尊称，所以后面就都尊称李耳为老子。
我是阆中飞帅，来自有着2300多年历史的阆中古城，不一样的视角，不一样的回答，都是知识点，圈起来，以后要考！
点关注，不迷路。欢迎你在评论区留言，我们一起聊聊
指导当下，超脱轮回，预见未来。悟透，完全能齐家治国定天下。可惜出于华夏，而被国人弃而不用，可惜，可叹啊。
涡阳和鹿邑距离不过百余公里，已几千年，分不清
周平王东迁以后，就进入了东周。而东周被史学家分成春秋和战国两个时期。
春秋名字的得来源于孔子，其开始的标志在于郑庄公打败了周天子，首次称霸天下。此时，周天子的威望第一次被诸侯国打落在地，也标志着延续了400年的周礼开始崩溃。这个时期诸侯国仍然在周礼约束下保持克制，奉着周天子的名字尊王攘夷，称霸诸侯。
战国时期开始于赵魏韩三家分晋。这段历史得名于战国策，也正是资治通鉴的开篇故事。三家分晋意味着周天子之下的统治秩序再也无法约束诸侯，诸侯国开始称王称霸，并对周天子不屑一顾。
老子和孔子算是同一时代的人，都生活在春秋时期，也可以说是东周时期。
河南人，这个不要争。历史有记载的。
主席曾写诗云：“孔学名高实秕糠”
孔孟是唯心主义,荀子是唯物主义,是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。
先说答案
“老子”的“老”，说的是李耳的职位是天子之师，也就是天师，作为周天子直属的重要职务以“老”称之。
“老子”的“子”，是对天子所属的卿的尊称，以“子”称之，故而为同时代或者稍后的人称李耳为“老子”。
什么是天子之师，岐伯，老子，这样的人，就是天师。
老
《礼记·王制》：“八伯各以其属，属于天子之老二人，分天下以为左右，曰二伯。” 《注》老谓上公。
子
而关于“子”这个称谓，是有其演变的。
在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类；
春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；
到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；
到春秋、战国之际， “子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类；
到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。
至于什么老子天生老像故曰“老”；又或者李、老同音，聃、耳同音；或者李耳姓老；或者老子很长寿等等的说法，都并不合理。
末代天师--老子
天师指的是岐伯，老子，这样的人。
天师的职责有三个，一是负责守道，掌管皇家图书馆，华夏之道，是上古三皇之学，在夏朝之前就已经很完备了，在华夏文明的历史上，朝代更替，上一个朝代的太史，或者有道圣贤，会自然把上一朝代的道术，传承到下一个朝代。
《吕氏春秋·先识》：
“夏太史终古见桀迷惑，载其图法奔商；商内史向挚见纣迷惑，载其图法奔周；晋太史屠黍见晋公骄无德义，以其图法归周。”
华夏文明，在夏之前就有用于记载图法的文字，而且在夏朝已经建立了成熟的文献档案馆。
太史，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，封官加爵的事，也是太史负责记载史事，编写史书，明兴衰更替之道，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。
可见，这是一个极其重要的职务，承担着一个国家的文化大脑的作用。
太史，内史，史官，都是为圣王守道传道之人。
天师的第二个职责是传道，负责培养天师接班人。
第三个职责就是以道辅佐君王，经世济国。
而在老子的时代，这三个职责同时出了问题。
首先，周王室内乱，王子朝带着皇家藏书奔楚，这造成了王官学术失守，典籍流落民间，以至于后面，社会上私学百出，王官之学，下移庶民，变成诸子之学，这是百家争鸣的学术根源。
原本，老百姓都是看不到这些秘藏之书的。孔子非史官出身而修《春秋》，这就是学术下逮庶民的表现。为什么官学会失守呢？因为犬戎入侵，周平王东迁，周王室式微。
其次，遴选天师的接班人，也出现了问题。老子并没有找到合适的天师接班人传道。孔子到周朝向老子问道，只是对周礼之道感兴趣，对无为而治的天道不感兴趣，大概老子比较失望吧。
第三，春秋时期，天下大乱，天师辅佐君王的治世工作，也出了问题。
老子没有找到合适的天师接班人，但是老子直接间接地传授了很多弟子，形成了老学五派和其他诸多流派。
孔子、鬼谷子、苏秦、张仪、杨朱、庄子、列子、关尹子、尹文子、文子、韩非子、申不害、黄石公、孙子等等，这些人，都可以认为是老子的学生，都是老子思想的传人。
老子为什么叫老子？
历来有很多说法也有很多传说。
一、有说，老子天下第一，所以老子叫老子。
二、有说，老子生下来就有胡子了，所以老子叫老子。
其实，都不是那么回事儿。
那到底老子为什么叫老子呢？且听我慢慢为你道来。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
其实说起来就非常简单了，只不过大家想的太复杂了。
我们先说说孔子为什么叫孔子。
相信这一点大家毫无疑问，因为孔子姓孔名丘，而“子”是古代对人的尊称，用来称老师或称有道德、有学问的人，比如诸子百家、孟子、荀子、庄子等。
所以，孔丘被尊称为孔子。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
再说到老子，老子姓李名耳。
有朋友要说了，那不是应该称为李子吗？
其实在春秋时，老的读音和李一样的，所以大家叫的老子还是李子，音都是一样的，而老也是对年长的人的尊称，所以后面就都尊称李耳为老子。
我是阆中飞帅，来自有着2300多年历史的阆中古城，不一样的视角，不一样的回答，都是知识点，圈起来，以后要考！
点关注，不迷路。欢迎你在评论区留言，我们一起聊聊
指导当下，超脱轮回，预见未来。悟透，完全能齐家治国定天下。可惜出于华夏，而被国人弃而不用，可惜，可叹啊。
涡阳和鹿邑距离不过百余公里，已几千年，分不清
周平王东迁以后，就进入了东周。而东周被史学家分成春秋和战国两个时期。
春秋名字的得来源于孔子，其开始的标志在于郑庄公打败了周天子，首次称霸天下。此时，周天子的威望第一次被诸侯国打落在地，也标志着延续了400年的周礼开始崩溃。这个时期诸侯国仍然在周礼约束下保持克制，奉着周天子的名字尊王攘夷，称霸诸侯。
战国时期开始于赵魏韩三家分晋。这段历史得名于战国策，也正是资治通鉴的开篇故事。三家分晋意味着周天子之下的统治秩序再也无法约束诸侯，诸侯国开始称王称霸，并对周天子不屑一顾。
老子和孔子算是同一时代的人，都生活在春秋时期，也可以说是东周时期。
河南人，这个不要争。历史有记载的。
主席曾写诗云：“孔学名高实秕糠”
孔孟是唯心主义,荀子是唯物主义,是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。
中国人喜欢造神，比如南怀瑾前生（身）是谁谁，老子就挂上太上老君！
先说答案
“老子”的“老”，说的是李耳的职位是天子之师，也就是天师，作为周天子直属的重要职务以“老”称之。
“老子”的“子”，是对天子所属的卿的尊称，以“子”称之，故而为同时代或者稍后的人称李耳为“老子”。
什么是天子之师，岐伯，老子，这样的人，就是天师。
老
《礼记·王制》：“八伯各以其属，属于天子之老二人，分天下以为左右，曰二伯。” 《注》老谓上公。
子
而关于“子”这个称谓，是有其演变的。
在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类；
春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；
到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；
到春秋、战国之际， “子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类；
到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。
至于什么老子天生老像故曰“老”；又或者李、老同音，聃、耳同音；或者李耳姓老；或者老子很长寿等等的说法，都并不合理。
末代天师--老子
天师指的是岐伯，老子，这样的人。
天师的职责有三个，一是负责守道，掌管皇家图书馆，华夏之道，是上古三皇之学，在夏朝之前就已经很完备了，在华夏文明的历史上，朝代更替，上一个朝代的太史，或者有道圣贤，会自然把上一朝代的道术，传承到下一个朝代。
《吕氏春秋·先识》：
“夏太史终古见桀迷惑，载其图法奔商；商内史向挚见纣迷惑，载其图法奔周；晋太史屠黍见晋公骄无德义，以其图法归周。”
华夏文明，在夏之前就有用于记载图法的文字，而且在夏朝已经建立了成熟的文献档案馆。
太史，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，封官加爵的事，也是太史负责记载史事，编写史书，明兴衰更替之道，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。
可见，这是一个极其重要的职务，承担着一个国家的文化大脑的作用。
太史，内史，史官，都是为圣王守道传道之人。
天师的第二个职责是传道，负责培养天师接班人。
第三个职责就是以道辅佐君王，经世济国。
而在老子的时代，这三个职责同时出了问题。
首先，周王室内乱，王子朝带着皇家藏书奔楚，这造成了王官学术失守，典籍流落民间，以至于后面，社会上私学百出，王官之学，下移庶民，变成诸子之学，这是百家争鸣的学术根源。
原本，老百姓都是看不到这些秘藏之书的。孔子非史官出身而修《春秋》，这就是学术下逮庶民的表现。为什么官学会失守呢？因为犬戎入侵，周平王东迁，周王室式微。
其次，遴选天师的接班人，也出现了问题。老子并没有找到合适的天师接班人传道。孔子到周朝向老子问道，只是对周礼之道感兴趣，对无为而治的天道不感兴趣，大概老子比较失望吧。
第三，春秋时期，天下大乱，天师辅佐君王的治世工作，也出了问题。
老子没有找到合适的天师接班人，但是老子直接间接地传授了很多弟子，形成了老学五派和其他诸多流派。
孔子、鬼谷子、苏秦、张仪、杨朱、庄子、列子、关尹子、尹文子、文子、韩非子、申不害、黄石公、孙子等等，这些人，都可以认为是老子的学生，都是老子思想的传人。
老子为什么叫老子？
历来有很多说法也有很多传说。
一、有说，老子天下第一，所以老子叫老子。
二、有说，老子生下来就有胡子了，所以老子叫老子。
其实，都不是那么回事儿。
那到底老子为什么叫老子呢？且听我慢慢为你道来。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
其实说起来就非常简单了，只不过大家想的太复杂了。
我们先说说孔子为什么叫孔子。
相信这一点大家毫无疑问，因为孔子姓孔名丘，而“子”是古代对人的尊称，用来称老师或称有道德、有学问的人，比如诸子百家、孟子、荀子、庄子等。
所以，孔丘被尊称为孔子。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
再说到老子，老子姓李名耳。
有朋友要说了，那不是应该称为李子吗？
其实在春秋时，老的读音和李一样的，所以大家叫的老子还是李子，音都是一样的，而老也是对年长的人的尊称，所以后面就都尊称李耳为老子。
我是阆中飞帅，来自有着2300多年历史的阆中古城，不一样的视角，不一样的回答，都是知识点，圈起来，以后要考！
点关注，不迷路。欢迎你在评论区留言，我们一起聊聊
指导当下，超脱轮回，预见未来。悟透，完全能齐家治国定天下。可惜出于华夏，而被国人弃而不用，可惜，可叹啊。
涡阳和鹿邑距离不过百余公里，已几千年，分不清
周平王东迁以后，就进入了东周。而东周被史学家分成春秋和战国两个时期。
春秋名字的得来源于孔子，其开始的标志在于郑庄公打败了周天子，首次称霸天下。此时，周天子的威望第一次被诸侯国打落在地，也标志着延续了400年的周礼开始崩溃。这个时期诸侯国仍然在周礼约束下保持克制，奉着周天子的名字尊王攘夷，称霸诸侯。
战国时期开始于赵魏韩三家分晋。这段历史得名于战国策，也正是资治通鉴的开篇故事。三家分晋意味着周天子之下的统治秩序再也无法约束诸侯，诸侯国开始称王称霸，并对周天子不屑一顾。
老子和孔子算是同一时代的人，都生活在春秋时期，也可以说是东周时期。
河南人，这个不要争。历史有记载的。
主席曾写诗云：“孔学名高实秕糠”
孔孟是唯心主义,荀子是唯物主义,是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。
中国人喜欢造神，比如南怀瑾前生（身）是谁谁，老子就挂上太上老君！
影响世界
先说答案
“老子”的“老”，说的是李耳的职位是天子之师，也就是天师，作为周天子直属的重要职务以“老”称之。
“老子”的“子”，是对天子所属的卿的尊称，以“子”称之，故而为同时代或者稍后的人称李耳为“老子”。
什么是天子之师，岐伯，老子，这样的人，就是天师。
老
《礼记·王制》：“八伯各以其属，属于天子之老二人，分天下以为左右，曰二伯。” 《注》老谓上公。
子
而关于“子”这个称谓，是有其演变的。
在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类；
春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；
到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；
到春秋、战国之际， “子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类；
到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。
至于什么老子天生老像故曰“老”；又或者李、老同音，聃、耳同音；或者李耳姓老；或者老子很长寿等等的说法，都并不合理。
末代天师--老子
天师指的是岐伯，老子，这样的人。
天师的职责有三个，一是负责守道，掌管皇家图书馆，华夏之道，是上古三皇之学，在夏朝之前就已经很完备了，在华夏文明的历史上，朝代更替，上一个朝代的太史，或者有道圣贤，会自然把上一朝代的道术，传承到下一个朝代。
《吕氏春秋·先识》：
“夏太史终古见桀迷惑，载其图法奔商；商内史向挚见纣迷惑，载其图法奔周；晋太史屠黍见晋公骄无德义，以其图法归周。”
华夏文明，在夏之前就有用于记载图法的文字，而且在夏朝已经建立了成熟的文献档案馆。
太史，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，封官加爵的事，也是太史负责记载史事，编写史书，明兴衰更替之道，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。
可见，这是一个极其重要的职务，承担着一个国家的文化大脑的作用。
太史，内史，史官，都是为圣王守道传道之人。
天师的第二个职责是传道，负责培养天师接班人。
第三个职责就是以道辅佐君王，经世济国。
而在老子的时代，这三个职责同时出了问题。
首先，周王室内乱，王子朝带着皇家藏书奔楚，这造成了王官学术失守，典籍流落民间，以至于后面，社会上私学百出，王官之学，下移庶民，变成诸子之学，这是百家争鸣的学术根源。
原本，老百姓都是看不到这些秘藏之书的。孔子非史官出身而修《春秋》，这就是学术下逮庶民的表现。为什么官学会失守呢？因为犬戎入侵，周平王东迁，周王室式微。
其次，遴选天师的接班人，也出现了问题。老子并没有找到合适的天师接班人传道。孔子到周朝向老子问道，只是对周礼之道感兴趣，对无为而治的天道不感兴趣，大概老子比较失望吧。
第三，春秋时期，天下大乱，天师辅佐君王的治世工作，也出了问题。
老子没有找到合适的天师接班人，但是老子直接间接地传授了很多弟子，形成了老学五派和其他诸多流派。
孔子、鬼谷子、苏秦、张仪、杨朱、庄子、列子、关尹子、尹文子、文子、韩非子、申不害、黄石公、孙子等等，这些人，都可以认为是老子的学生，都是老子思想的传人。
老子为什么叫老子？
历来有很多说法也有很多传说。
一、有说，老子天下第一，所以老子叫老子。
二、有说，老子生下来就有胡子了，所以老子叫老子。
其实，都不是那么回事儿。
那到底老子为什么叫老子呢？且听我慢慢为你道来。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
其实说起来就非常简单了，只不过大家想的太复杂了。
我们先说说孔子为什么叫孔子。
相信这一点大家毫无疑问，因为孔子姓孔名丘，而“子”是古代对人的尊称，用来称老师或称有道德、有学问的人，比如诸子百家、孟子、荀子、庄子等。
所以，孔丘被尊称为孔子。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
再说到老子，老子姓李名耳。
有朋友要说了，那不是应该称为李子吗？
其实在春秋时，老的读音和李一样的，所以大家叫的老子还是李子，音都是一样的，而老也是对年长的人的尊称，所以后面就都尊称李耳为老子。
我是阆中飞帅，来自有着2300多年历史的阆中古城，不一样的视角，不一样的回答，都是知识点，圈起来，以后要考！
点关注，不迷路。欢迎你在评论区留言，我们一起聊聊
指导当下，超脱轮回，预见未来。悟透，完全能齐家治国定天下。可惜出于华夏，而被国人弃而不用，可惜，可叹啊。
涡阳和鹿邑距离不过百余公里，已几千年，分不清
周平王东迁以后，就进入了东周。而东周被史学家分成春秋和战国两个时期。
春秋名字的得来源于孔子，其开始的标志在于郑庄公打败了周天子，首次称霸天下。此时，周天子的威望第一次被诸侯国打落在地，也标志着延续了400年的周礼开始崩溃。这个时期诸侯国仍然在周礼约束下保持克制，奉着周天子的名字尊王攘夷，称霸诸侯。
战国时期开始于赵魏韩三家分晋。这段历史得名于战国策，也正是资治通鉴的开篇故事。三家分晋意味着周天子之下的统治秩序再也无法约束诸侯，诸侯国开始称王称霸，并对周天子不屑一顾。
老子和孔子算是同一时代的人，都生活在春秋时期，也可以说是东周时期。
河南人，这个不要争。历史有记载的。
主席曾写诗云：“孔学名高实秕糠”
孔孟是唯心主义,荀子是唯物主义,是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。
中国人喜欢造神，比如南怀瑾前生（身）是谁谁，老子就挂上太上老君！
影响世界
没有《老子》哪有后世子孙！无后为大！
先说答案
“老子”的“老”，说的是李耳的职位是天子之师，也就是天师，作为周天子直属的重要职务以“老”称之。
“老子”的“子”，是对天子所属的卿的尊称，以“子”称之，故而为同时代或者稍后的人称李耳为“老子”。
什么是天子之师，岐伯，老子，这样的人，就是天师。
老
《礼记·王制》：“八伯各以其属，属于天子之老二人，分天下以为左右，曰二伯。” 《注》老谓上公。
子
而关于“子”这个称谓，是有其演变的。
在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类；
春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；
到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；
到春秋、战国之际， “子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类；
到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。
至于什么老子天生老像故曰“老”；又或者李、老同音，聃、耳同音；或者李耳姓老；或者老子很长寿等等的说法，都并不合理。
末代天师--老子
天师指的是岐伯，老子，这样的人。
天师的职责有三个，一是负责守道，掌管皇家图书馆，华夏之道，是上古三皇之学，在夏朝之前就已经很完备了，在华夏文明的历史上，朝代更替，上一个朝代的太史，或者有道圣贤，会自然把上一朝代的道术，传承到下一个朝代。
《吕氏春秋·先识》：
“夏太史终古见桀迷惑，载其图法奔商；商内史向挚见纣迷惑，载其图法奔周；晋太史屠黍见晋公骄无德义，以其图法归周。”
华夏文明，在夏之前就有用于记载图法的文字，而且在夏朝已经建立了成熟的文献档案馆。
太史，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，封官加爵的事，也是太史负责记载史事，编写史书，明兴衰更替之道，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。
可见，这是一个极其重要的职务，承担着一个国家的文化大脑的作用。
太史，内史，史官，都是为圣王守道传道之人。
天师的第二个职责是传道，负责培养天师接班人。
第三个职责就是以道辅佐君王，经世济国。
而在老子的时代，这三个职责同时出了问题。
首先，周王室内乱，王子朝带着皇家藏书奔楚，这造成了王官学术失守，典籍流落民间，以至于后面，社会上私学百出，王官之学，下移庶民，变成诸子之学，这是百家争鸣的学术根源。
原本，老百姓都是看不到这些秘藏之书的。孔子非史官出身而修《春秋》，这就是学术下逮庶民的表现。为什么官学会失守呢？因为犬戎入侵，周平王东迁，周王室式微。
其次，遴选天师的接班人，也出现了问题。老子并没有找到合适的天师接班人传道。孔子到周朝向老子问道，只是对周礼之道感兴趣，对无为而治的天道不感兴趣，大概老子比较失望吧。
第三，春秋时期，天下大乱，天师辅佐君王的治世工作，也出了问题。
老子没有找到合适的天师接班人，但是老子直接间接地传授了很多弟子，形成了老学五派和其他诸多流派。
孔子、鬼谷子、苏秦、张仪、杨朱、庄子、列子、关尹子、尹文子、文子、韩非子、申不害、黄石公、孙子等等，这些人，都可以认为是老子的学生，都是老子思想的传人。
老子为什么叫老子？
历来有很多说法也有很多传说。
一、有说，老子天下第一，所以老子叫老子。
二、有说，老子生下来就有胡子了，所以老子叫老子。
其实，都不是那么回事儿。
那到底老子为什么叫老子呢？且听我慢慢为你道来。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
其实说起来就非常简单了，只不过大家想的太复杂了。
我们先说说孔子为什么叫孔子。
相信这一点大家毫无疑问，因为孔子姓孔名丘，而“子”是古代对人的尊称，用来称老师或称有道德、有学问的人，比如诸子百家、孟子、荀子、庄子等。
所以，孔丘被尊称为孔子。
本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？
再说到老子，老子姓李名耳。
有朋友要说了，那不是应该称为李子吗？
其实在春秋时，老的读音和李一样的，所以大家叫的老子还是李子，音都是一样的，而老也是对年长的人的尊称，所以后面就都尊称李耳为老子。
我是阆中飞帅，来自有着2300多年历史的阆中古城，不一样的视角，不一样的回答，都是知识点，圈起来，以后要考！
点关注，不迷路。欢迎你在评论区留言，我们一起聊聊
指导当下，超脱轮回，预见未来。悟透，完全能齐家治国定天下。可惜出于华夏，而被国人弃而不用，可惜，可叹啊。
涡阳和鹿邑距离不过百余公里，已几千年，分不清
周平王东迁以后，就进入了东周。而东周被史学家分成春秋和战国两个时期。
春秋名字的得来源于孔子，其开始的标志在于郑庄公打败了周天子，首次称霸天下。此时，周天子的威望第一次被诸侯国打落在地，也标志着延续了400年的周礼开始崩溃。这个时期诸侯国仍然在周礼约束下保持克制，奉着周天子的名字尊王攘夷，称霸诸侯。
战国时期开始于赵魏韩三家分晋。这段历史得名于战国策，也正是资治通鉴的开篇故事。三家分晋意味着周天子之下的统治秩序再也无法约束诸侯，诸侯国开始称王称霸，并对周天子不屑一顾。
老子和孔子算是同一时代的人，都生活在春秋时期，也可以说是东周时期。
河南人，这个不要争。历史有记载的。
主席曾写诗云：“孔学名高实秕糠”
孔孟是唯心主义,荀子是唯物主义,是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。
中国人喜欢造神，比如南怀瑾前生（身）是谁谁，老子就挂上太上老君！
影响世界
没有《老子》哪有后世子孙！无后为大！
这评价其实太低了！老子不仅仅有系统的认知理论，还有非常究竟的实践理论，可惜他的思想被人巧妙地暗改了，以至于现在的大多数人看不懂道德经，看不懂老子！其实，“老子天下第一”这个评价毫不过分！