自问自答，抛砖引玉。
我从前有只猫
它的毛无处不在
所以那时我只穿浅色的衣服
因为我不想让别人看到猫毛
后来它没了
但它的毛还是无处不在
可我现在只穿深色的衣服
因为我想表明
我曾有只猫
将496个故事浓缩成三小时，将所有人的爱恨情仇、悲欢离合聚集于舞台上，台词有时直接粗鄙，动作或许癫狂跳脱，情节可能离奇荒谬，承现的甚至破碎嘈杂。可却会让你不禁地想，这不就是我吗，这不就我所经历的吗？
我们曾经不管千山万水不顾万人阻挠也要在一起，可为什么最后死也不想见到对方的也是我们自己。我们的内心不是也有无数的声音在嘶吼喧哗，不是也有众多的自己在哭在闹。
从广州的红楼梦到厦门的聊斋，林奕华总是能以这种看似荒谬胡闹的表像来触动你内心最为深处不能对人言语的痛处，让你感觉胸腔像被什么敲击一样澎湃，嗓子像什么堵住一样难受，眼眶像有什么要冒出一样酸胀。
鲁迅说：人类的悲欢并不相通。但我想他是错的。那一刻，我明显感觉到，我的心赤裸裸地被放在台上，任人观赏，同样的，我也看到了别人的心。
我以前不明白人类为什么发明了不带来实际效益的艺术并给了它崇高的地位。晚上我清楚了，艺术它解决了人最根本的危机——与生俱来的孤独感。它让我们悲欢相通，让我们成为一个整体，众生并不是幻像，我也不是别人眼里的幻像。
我们的肉体或许是幻像，我们的灵魂却一定是真实的。
我没看过因此没法回答。
自问自答，抛砖引玉。
我从前有只猫
它的毛无处不在
所以那时我只穿浅色的衣服
因为我不想让别人看到猫毛
后来它没了
但它的毛还是无处不在
可我现在只穿深色的衣服
因为我想表明
我曾有只猫
将496个故事浓缩成三小时，将所有人的爱恨情仇、悲欢离合聚集于舞台上，台词有时直接粗鄙，动作或许癫狂跳脱，情节可能离奇荒谬，承现的甚至破碎嘈杂。可却会让你不禁地想，这不就是我吗，这不就我所经历的吗？
我们曾经不管千山万水不顾万人阻挠也要在一起，可为什么最后死也不想见到对方的也是我们自己。我们的内心不是也有无数的声音在嘶吼喧哗，不是也有众多的自己在哭在闹。
从广州的红楼梦到厦门的聊斋，林奕华总是能以这种看似荒谬胡闹的表像来触动你内心最为深处不能对人言语的痛处，让你感觉胸腔像被什么敲击一样澎湃，嗓子像什么堵住一样难受，眼眶像有什么要冒出一样酸胀。
鲁迅说：人类的悲欢并不相通。但我想他是错的。那一刻，我明显感觉到，我的心赤裸裸地被放在台上，任人观赏，同样的，我也看到了别人的心。
我以前不明白人类为什么发明了不带来实际效益的艺术并给了它崇高的地位。晚上我清楚了，艺术它解决了人最根本的危机——与生俱来的孤独感。它让我们悲欢相通，让我们成为一个整体，众生并不是幻像，我也不是别人眼里的幻像。
我们的肉体或许是幻像，我们的灵魂却一定是真实的。
我没看过因此没法回答。
自问自答，抛砖引玉。
我从前有只猫
它的毛无处不在
所以那时我只穿浅色的衣服
因为我不想让别人看到猫毛
后来它没了
但它的毛还是无处不在
可我现在只穿深色的衣服
因为我想表明
我曾有只猫
将496个故事浓缩成三小时，将所有人的爱恨情仇、悲欢离合聚集于舞台上，台词有时直接粗鄙，动作或许癫狂跳脱，情节可能离奇荒谬，承现的甚至破碎嘈杂。可却会让你不禁地想，这不就是我吗，这不就我所经历的吗？
我们曾经不管千山万水不顾万人阻挠也要在一起，可为什么最后死也不想见到对方的也是我们自己。我们的内心不是也有无数的声音在嘶吼喧哗，不是也有众多的自己在哭在闹。
从广州的红楼梦到厦门的聊斋，林奕华总是能以这种看似荒谬胡闹的表像来触动你内心最为深处不能对人言语的痛处，让你感觉胸腔像被什么敲击一样澎湃，嗓子像什么堵住一样难受，眼眶像有什么要冒出一样酸胀。
鲁迅说：人类的悲欢并不相通。但我想他是错的。那一刻，我明显感觉到，我的心赤裸裸地被放在台上，任人观赏，同样的，我也看到了别人的心。
我以前不明白人类为什么发明了不带来实际效益的艺术并给了它崇高的地位。晚上我清楚了，艺术它解决了人最根本的危机——与生俱来的孤独感。它让我们悲欢相通，让我们成为一个整体，众生并不是幻像，我也不是别人眼里的幻像。
我们的肉体或许是幻像，我们的灵魂却一定是真实的。
毋庸置疑，这个称号哥哥是完全配的上的，他是个艺术家。无数的经典难以再重现。
林奕华写过无数的文章发表过对哥哥的赞赏
自问自答，抛砖引玉。
我从前有只猫
它的毛无处不在
所以那时我只穿浅色的衣服
因为我不想让别人看到猫毛
后来它没了
但它的毛还是无处不在
可我现在只穿深色的衣服
因为我想表明
我曾有只猫
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我们曾经不管千山万水不顾万人阻挠也要在一起，可为什么最后死也不想见到对方的也是我们自己。我们的内心不是也有无数的声音在嘶吼喧哗，不是也有众多的自己在哭在闹。
从广州的红楼梦到厦门的聊斋，林奕华总是能以这种看似荒谬胡闹的表像来触动你内心最为深处不能对人言语的痛处，让你感觉胸腔像被什么敲击一样澎湃，嗓子像什么堵住一样难受，眼眶像有什么要冒出一样酸胀。
鲁迅说：人类的悲欢并不相通。但我想他是错的。那一刻，我明显感觉到，我的心赤裸裸地被放在台上，任人观赏，同样的，我也看到了别人的心。
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我们的肉体或许是幻像，我们的灵魂却一定是真实的。
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我以前不明白人类为什么发明了不带来实际效益的艺术并给了它崇高的地位。晚上我清楚了，艺术它解决了人最根本的危机——与生俱来的孤独感。它让我们悲欢相通，让我们成为一个整体，众生并不是幻像，我也不是别人眼里的幻像。
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我从前有只猫
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后来它没了
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我们的肉体或许是幻像，我们的灵魂却一定是真实的。
捂脸表情包是什么意思？
谢邀答，最近这个捂脸的表情包用在自己身上最有说服力！
今日头条让我去认证我没认证，儿子要认证。笫一个表情来了:我尴尬。
这个事我怎么办呢？第二个表情来了:哭笑不得。
通知到了，没通过。第三个表情来了:无奈。
发明这表情的人太有才了！
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从广州的红楼梦到厦门的聊斋，林奕华总是能以这种看似荒谬胡闹的表像来触动你内心最为深处不能对人言语的痛处，让你感觉胸腔像被什么敲击一样澎湃，嗓子像什么堵住一样难受，眼眶像有什么要冒出一样酸胀。
鲁迅说：人类的悲欢并不相通。但我想他是错的。那一刻，我明显感觉到，我的心赤裸裸地被放在台上，任人观赏，同样的，我也看到了别人的心。
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我们的肉体或许是幻像，我们的灵魂却一定是真实的。
捂脸表情包是什么意思？
谢邀答，最近这个捂脸的表情包用在自己身上最有说服力！
今日头条让我去认证我没认证，儿子要认证。笫一个表情来了:我尴尬。
这个事我怎么办呢？第二个表情来了:哭笑不得。
通知到了，没通过。第三个表情来了:无奈。
发明这表情的人太有才了！
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鲁迅说：人类的悲欢并不相通。但我想他是错的。那一刻，我明显感觉到，我的心赤裸裸地被放在台上，任人观赏，同样的，我也看到了别人的心。
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我们的肉体或许是幻像，我们的灵魂却一定是真实的。
王耀庆的长相看上去很一般，但他确实迷人！他的笑、他的沉思、他的怒气、他的一筹莫展、他在影视剧外的幽默搞笑，都是那么的迷人，无论男女老少，都很喜欢他！很多时候，选择电视剧一直看下去，还真的不是冲着电视剧的剧情，而是冲着王耀庆才一直追下去的。台湾人的普通话本来就特别好听，再从王耀庆富有魅力的嘴里说出来，就更为吸引人了。王耀庆～不可多得的让人超级喜欢的演员！
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我以前不明白人类为什么发明了不带来实际效益的艺术并给了它崇高的地位。晚上我清楚了，艺术它解决了人最根本的危机——与生俱来的孤独感。它让我们悲欢相通，让我们成为一个整体，众生并不是幻像，我也不是别人眼里的幻像。
我们的肉体或许是幻像，我们的灵魂却一定是真实的。
毋庸置疑，这个称号哥哥是完全配的上的，他是个艺术家。无数的经典难以再重现。
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我从前有只猫
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我们的肉体或许是幻像，我们的灵魂却一定是真实的。
我最早知道王耀庆还是在《国光帮帮忙》，他和狄莺一切去宣传一部台语剧。
王耀庆的国语之标准估计这一两年除了王伟忠偶尔出镜，在台湾中青年演员里就找不到第二个了（当然，这事因为朱德纲樊光耀不来大陆。）
狄莺当时的形容是，导演说他要演我儿子，我脑子里就两字，完了。
当然，这是先抑后扬，后来还是说他吃下来了。
国光是狄莺的主场，她又是那种霸道的性格，就是这种格局下，王耀庆还是非常有效果的。
可以在不得罪狄莺的情况下，在她的主场出效果。情商和分寸都是可以的。
这之后，他不能说是综艺节目的常客，但基本每次出现效果都不差。
他那个年代，已经是台湾戏剧的没落去，综艺的繁盛期。对综艺卡的综艺效果的要求是最严的时候。他比现在克制，就是冷面笑匠的存在。
所以，现在这个状态，就是他过去的日常而已。当然，更浮夸了是真的。
自问自答，抛砖引玉。
我从前有只猫
它的毛无处不在
所以那时我只穿浅色的衣服
因为我不想让别人看到猫毛
后来它没了
但它的毛还是无处不在
可我现在只穿深色的衣服
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我曾有只猫
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我们曾经不管千山万水不顾万人阻挠也要在一起，可为什么最后死也不想见到对方的也是我们自己。我们的内心不是也有无数的声音在嘶吼喧哗，不是也有众多的自己在哭在闹。
从广州的红楼梦到厦门的聊斋，林奕华总是能以这种看似荒谬胡闹的表像来触动你内心最为深处不能对人言语的痛处，让你感觉胸腔像被什么敲击一样澎湃，嗓子像什么堵住一样难受，眼眶像有什么要冒出一样酸胀。
鲁迅说：人类的悲欢并不相通。但我想他是错的。那一刻，我明显感觉到，我的心赤裸裸地被放在台上，任人观赏，同样的，我也看到了别人的心。
我以前不明白人类为什么发明了不带来实际效益的艺术并给了它崇高的地位。晚上我清楚了，艺术它解决了人最根本的危机——与生俱来的孤独感。它让我们悲欢相通，让我们成为一个整体，众生并不是幻像，我也不是别人眼里的幻像。
我们的肉体或许是幻像，我们的灵魂却一定是真实的。
靳东，过日子的人