我先讲个鬼故事吧，姥爷家在北京门头沟，村子在北山半山腰，耕地大多在南山。两山之间有一条清水河，两岸是比较开阔的河滩，河上有一座石桥。我妈妈九岁那年天旱，河枯泉干，但南上有个泉眼还有水，但也水流很小了。村里人一合计，决定分批浇地昼夜不停。那晚姥爷家被排在晚上九点浇地，姥爷带着我妈妈上山了。那晚大月亮浇地很顺利，但等浇完也有十二点多了。
父女俩下山，走到石桥那儿发现桥那头站着个妇女，仰头望着村庄，姥爷认出了那妇女就高声说：＂她九婶儿，我把水口堵上了，你浇地挖开就行了。 ＂妇女回头，在明亮的月光下，她的脸惨白惨白的。姥爷吓了一跳但也没想到别的，一边过桥一边又重复了一遍方才的话。妇女没有说话，又回头仰望村庄。姥爷吓坏了汗毛都乍起来了，扔下背篓和铁锨，背起我妈妈就跑。我妈妈还回头看了看九婶儿。
回到家姥爷才听姥姥说，孩子的九婶在九点多钟上吊自杀了。那么父女俩在桥上看到的是……九婶儿的鬼魂儿……姥爷赶紧洗手净面在佛像前烧香叩拜。
这件事是姥爷讲给我们听的，我们半信不信的就去问老妈。妈妈总是微微一笑说，你们就当故事听吧。老妈晚年在病床上，悄悄地对我说：你姥爷讲的那个事是真的，妈妈亲身经历亲眼看见的。老妈是老党员老干部，很多事她不能说的。
在山区鬼怪狐仙之类的事，我听得太多太多，很多人都严辞凿凿地说，是亲身经历亲眼所见的。因而我相信《聊斋志异》大多是真人真事，只不过是在流传中有夸张，神话或妖魔化了，倒符合＂源于生活而高于＂
多去深山老林荒郊野外玩玩，就知道是不是真事了。
我先讲个鬼故事吧，姥爷家在北京门头沟，村子在北山半山腰，耕地大多在南山。两山之间有一条清水河，两岸是比较开阔的河滩，河上有一座石桥。我妈妈九岁那年天旱，河枯泉干，但南上有个泉眼还有水，但也水流很小了。村里人一合计，决定分批浇地昼夜不停。那晚姥爷家被排在晚上九点浇地，姥爷带着我妈妈上山了。那晚大月亮浇地很顺利，但等浇完也有十二点多了。
父女俩下山，走到石桥那儿发现桥那头站着个妇女，仰头望着村庄，姥爷认出了那妇女就高声说：＂她九婶儿，我把水口堵上了，你浇地挖开就行了。 ＂妇女回头，在明亮的月光下，她的脸惨白惨白的。姥爷吓了一跳但也没想到别的，一边过桥一边又重复了一遍方才的话。妇女没有说话，又回头仰望村庄。姥爷吓坏了汗毛都乍起来了，扔下背篓和铁锨，背起我妈妈就跑。我妈妈还回头看了看九婶儿。
回到家姥爷才听姥姥说，孩子的九婶在九点多钟上吊自杀了。那么父女俩在桥上看到的是……九婶儿的鬼魂儿……姥爷赶紧洗手净面在佛像前烧香叩拜。
这件事是姥爷讲给我们听的，我们半信不信的就去问老妈。妈妈总是微微一笑说，你们就当故事听吧。老妈晚年在病床上，悄悄地对我说：你姥爷讲的那个事是真的，妈妈亲身经历亲眼看见的。老妈是老党员老干部，很多事她不能说的。
在山区鬼怪狐仙之类的事，我听得太多太多，很多人都严辞凿凿地说，是亲身经历亲眼所见的。因而我相信《聊斋志异》大多是真人真事，只不过是在流传中有夸张，神话或妖魔化了，倒符合＂源于生活而高于＂
多去深山老林荒郊野外玩玩，就知道是不是真事了。
画皮这个故事出自我国清朝文学家蒲松龄笔下的《聊斋志异中的画皮篇》：恶鬼画美人皮披上变成美人，书生贪图其美色将之藏于屋内，偶然在街上碰到道士说书生碰到不洁之物，不信的书生遭半夜恶鬼挖心，妻子出门为寻求复活书生却被迫当街吞食乞儿的痰唾，最后在妻子的帮助下死而复生的故事！
其实在下认为蒲松龄先生笔下的妖并不是妖怪本身，而是老王的欲望！老王明显是咎由自取，可是关键的时候却还是自己的结发妻子忍辱负重，为救老王妻子当街吞下乞丐的唾液，实在是太不公平了！
自古忠言逆耳却少有人听，天道又善于报应，那些既愚蠢又糊涂的人却不能翻然醒悟。这不仅是古代社会的悲哀，也是当今社会的残酷现实！
所以，当今社会的广大女同胞们找老公要睁大眼睛，千万不要找老王这样的渣男，到最后付出一切也换不来真心的爱。