不管是放金银、还是放美女，只能说格局小了！还不如上古先民们有眼界呢，神话故事里，有一件宝物也有着无限复制的能力，那就是——息壤。
如果把泥土放进去，是不是就相当于息壤重现人间了呢？
息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。（郭璞《山海经注》）
上古之时，洪水漫天。有个叫鲧的神袛窃取天帝的息壤，下界来平定水患。在几乎成功之际，被震怒的天帝发现，强行收回息壤，并将鲧处死在羽山。
鲧死之后，三年不腐，有人将其尸身剖开，禹王就此出世，而鲧的尸身也化作代表土德的黄熊而去。由于没有息壤，禹王只能用凡人的方式，挖掘河道、引水入海。
忙得是“三过家门而不入”。要是有息壤在手，何须如此麻烦？别说是治水了，就是再填出960万来，都是小事一桩。
鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？（屈原《天问》）
把金银放进聚宝盆，一旦充斥市场，必将导致严重的贬值；将美色放进聚宝盆，先不说出来听话与否，就说这么多的新增人口，到底该怎么养活？
不管是放这些，还是放其他奇奇怪怪的东西，都将严重破坏市场的规律，极可能是得不偿失的。退一步来讲，如果刻意控制产出，不至于影响市场的话，那得利的就是少数人了。
与其如此，何不做件造福千秋万代的大事？
放泥土进去是最划算的，中华文明是建立在土地之上的，有了土地就有了一切。到时候，还需要去大船去填海造岛？派人抱着聚宝盆过去就得了。
优良的耕地、便宜的住宅、平整的工业用地……想想都让人眼馋啊。要是哪个番邦敢有个七不服八不忿的，一路填过去就得了。
话说完了，我也从梦中笑醒了。下面就该期待大家的精彩点评了~
诸位格局太小了！
给我聚宝盆，人类在现有技术条件立刻跑步进入二级三级星际文明。
把聚宝盆和各种资源小样品带上太空，想要建材复制建材，想要土壤复制土壤，想要水复制水。想要空气复制空气，想要金属复制金属，想要燃料复制燃料，想要太阳能电池复制太阳能电池，想要食物复制食物，想要动植物复制动植物，想要电子设备复制电子设备。
1，在太空迅速建造超巨型太空城。
2，在火星复制空气，水，动植物改造成宜居星球。
3，制造大型设备抽走金星原有大气层，换成地球空气，改造成第二地球。
3，围绕太阳建造泰森球。
4，建造成千上万的带胚胎和机器人和完整生态圈的巨型殖民飞船，燃料够用上百万年，可以在星际飞行持续加速到光速的几分之一，让人类迅速占据银河系的宜居星球。
不管是放金银、还是放美女，只能说格局小了！还不如上古先民们有眼界呢，神话故事里，有一件宝物也有着无限复制的能力，那就是——息壤。
如果把泥土放进去，是不是就相当于息壤重现人间了呢？
息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。（郭璞《山海经注》）
上古之时，洪水漫天。有个叫鲧的神袛窃取天帝的息壤，下界来平定水患。在几乎成功之际，被震怒的天帝发现，强行收回息壤，并将鲧处死在羽山。
鲧死之后，三年不腐，有人将其尸身剖开，禹王就此出世，而鲧的尸身也化作代表土德的黄熊而去。由于没有息壤，禹王只能用凡人的方式，挖掘河道、引水入海。
忙得是“三过家门而不入”。要是有息壤在手，何须如此麻烦？别说是治水了，就是再填出960万来，都是小事一桩。
鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？（屈原《天问》）
把金银放进聚宝盆，一旦充斥市场，必将导致严重的贬值；将美色放进聚宝盆，先不说出来听话与否，就说这么多的新增人口，到底该怎么养活？
不管是放这些，还是放其他奇奇怪怪的东西，都将严重破坏市场的规律，极可能是得不偿失的。退一步来讲，如果刻意控制产出，不至于影响市场的话，那得利的就是少数人了。
与其如此，何不做件造福千秋万代的大事？
放泥土进去是最划算的，中华文明是建立在土地之上的，有了土地就有了一切。到时候，还需要去大船去填海造岛？派人抱着聚宝盆过去就得了。
优良的耕地、便宜的住宅、平整的工业用地……想想都让人眼馋啊。要是哪个番邦敢有个七不服八不忿的，一路填过去就得了。
话说完了，我也从梦中笑醒了。下面就该期待大家的精彩点评了~
诸位格局太小了！
给我聚宝盆，人类在现有技术条件立刻跑步进入二级三级星际文明。
把聚宝盆和各种资源小样品带上太空，想要建材复制建材，想要土壤复制土壤，想要水复制水。想要空气复制空气，想要金属复制金属，想要燃料复制燃料，想要太阳能电池复制太阳能电池，想要食物复制食物，想要动植物复制动植物，想要电子设备复制电子设备。
1，在太空迅速建造超巨型太空城。
2，在火星复制空气，水，动植物改造成宜居星球。
3，制造大型设备抽走金星原有大气层，换成地球空气，改造成第二地球。
3，围绕太阳建造泰森球。
4，建造成千上万的带胚胎和机器人和完整生态圈的巨型殖民飞船，燃料够用上百万年，可以在星际飞行持续加速到光速的几分之一，让人类迅速占据银河系的宜居星球。
不管是放金银、还是放美女，只能说格局小了！还不如上古先民们有眼界呢，神话故事里，有一件宝物也有着无限复制的能力，那就是——息壤。
如果把泥土放进去，是不是就相当于息壤重现人间了呢？
息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。（郭璞《山海经注》）
上古之时，洪水漫天。有个叫鲧的神袛窃取天帝的息壤，下界来平定水患。在几乎成功之际，被震怒的天帝发现，强行收回息壤，并将鲧处死在羽山。
鲧死之后，三年不腐，有人将其尸身剖开，禹王就此出世，而鲧的尸身也化作代表土德的黄熊而去。由于没有息壤，禹王只能用凡人的方式，挖掘河道、引水入海。
忙得是“三过家门而不入”。要是有息壤在手，何须如此麻烦？别说是治水了，就是再填出960万来，都是小事一桩。
鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？（屈原《天问》）
把金银放进聚宝盆，一旦充斥市场，必将导致严重的贬值；将美色放进聚宝盆，先不说出来听话与否，就说这么多的新增人口，到底该怎么养活？
不管是放这些，还是放其他奇奇怪怪的东西，都将严重破坏市场的规律，极可能是得不偿失的。退一步来讲，如果刻意控制产出，不至于影响市场的话，那得利的就是少数人了。
与其如此，何不做件造福千秋万代的大事？
放泥土进去是最划算的，中华文明是建立在土地之上的，有了土地就有了一切。到时候，还需要去大船去填海造岛？派人抱着聚宝盆过去就得了。
优良的耕地、便宜的住宅、平整的工业用地……想想都让人眼馋啊。要是哪个番邦敢有个七不服八不忿的，一路填过去就得了。
话说完了，我也从梦中笑醒了。下面就该期待大家的精彩点评了~
人类的历史就是不断迁移、扩散、融合的过程。日本和中国是邻国，之间的关系虽然密切，但日本起源于中国的说法不严密。
日本于二十万年前出现人类，最早的人类化石是十万年前。以我国最早元谋人化石距今160万年和蓝田人化石距今70万年相比，日本人类化石年限过短。而且一万年前，日本是与亚欧大陆板块相连，只是因冰川期渡过，海平面上升导致隔断。
由此，可以推断，日本本土出现人类概率较小，其先民应是由亚欧大陆迁入。考古学和人类学观点是，日本应是东北亚游牧民族如蒙古、通古斯、突厥及古中原、古吴越、微量东南亚人融合而成。
至于有源于中国一说，多来自徐福东渡，发生于公元前三世纪秦朝。此说也并非空穴来风，延续数千年的日本“绳纹文化”，到了公元前三世纪，突然中断，由石器时代，一下进入金石文化时代，这个转变太过突然，且于徐福出海时间相符。另外史记《淮南衡山列传》记载，徐福等人到了一处“平原广泽”，便留了下来，此处即日本九州，至今日本多处仍留有徐福遗迹。
徐福到时，日本早有人类活动，因此只能称作是融入或推动，而非起源。至于日本从隋朝开始，一直派遣隋使，遣唐使，往来学习交流，中华文化对其影响是很深的，现在日本文字仍留存许多汉字。