壶里乾坤大，杯中日月长。李白绣口一吐，尽是酒气的半个盛唐。唐宋无数诗人把酒言欢，诗与酒如血肉早就融为一体。
那么同为诗词伴侣的茶，虽说显得就没那么热烈奔放，然而以茶入诗，自有其独特的茗香。酒助兴，茶论道，皆唐宋文人时尚雅趣，彰显着品位的高低。
茶有"精行俭德"，历代诗人品茶论道，茶文化作为中国传统文化的要要构成，在无数词文诗句中，亦濡染散发出茶香来。
据《中国茶文化经典》统计，唐、五代共148首，宋828首，尤其宋代诗人几乎都有咏茶之作，这大约与宋代文风更配吧。
常感怀忧国的陆游，杯不离手茶不离口，煮字为茶实为真爱。其《雨晴》中有句:熟知倦客萧然意，水品茶经手自携。《戏书燕几》中:水品茶经常在手，前身疑是竟陵翁。《戏述渊鸿浙遗事》则有言:品茶未及毁茶妙，饮酒何如止酒高。在放翁心中，似乎茶胜于酒的。
其实杜甫相似，在《晚和杂兴十二首》诗"置酒何由办咄差，清言深愧谈生涯。聊将横浦红丝碨，自作蒙山紫笋茶"，只因无钱买酒，无奈以茶代酒了。(这才是实话么?)
作为诗家豪放派后苏东坡，在"把酒问青天"，"一樽还酹江月”之余，也写了《月兔茶》、《次韵曹辅壑源试焙新茶》首言"从来佳茗似佳人"把西湖比西子，处处有色乎?
宋诗的"开山祖师”梅尧臣，写有《晏成续太祝遗双井茶五品茶具四枚近诗六十篇》，单看这诗名洋洋洒洒，乃茶博士论文集水准了。
以及欧阳修的《双井茶》有句:"长安富资五侯家，一啜尤须三日夸"，似愿长醉不复醒的，并不只有美酒呢。
杨万里也写了一首《以六一泉煮双井茶》，叙说的却是怀乡之愁，"日铸建溪当近舍，落霞秋水梦还乡。何日归上滕王阁，自看风炉自煮尝。”与今之手磨咖啡可有一比?
范仲淹的《斗茶歌》，和蔡襄的《北苑茶》等，皆为当世文人称道。相形之下，寂寂小名的诗人胡仲弓的《过山庵》亦可称茶诗上品，自有清静淡泊之洒脱意境。
其诗曰:天地一间屋，心安到处家。淡中尝世味，吟里足生涯。煨芋频添炭，烹泉旋品茶。空山无纸帐，梦不到梅花。
唐朝诗人诗酒茶不分家，颜真卿等六人共同原创的《五言月夜啜茶联句》，元稹有《一字至七字词茶》，工茶于诗，齐己的《咏茶十二韵》、《谢湖茶》会品会写茶。
杜牧写了《题禅院》、《题茶山》茶中参禅。
李太白常醉于花间一壶酒，也有句"茗生此中石，玉泉流不歇。”
杜甫穷途潦倒，饮酒无佐菜，于是"落日平台上，春风啜茗时”。
无茶不欢的白居易，“遥闻近会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身"。
卢仝中年感觉油腻了，才会有"唯觉两腋习习清风生”吧……
这些都显示了唐代茶诗繁荣与兴盛之况，而喜为后人传诵的《茶山诗》，"扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。终朝不盈掬，手足皆鳞皴"深动表现了顾渚山人所受贡茶之难，所谓片片皆辛苦的悯农茶诗佳作。
与明代高启的《采茶词》异曲同工。该诗中句"归来清香犹在手，高品先将呈太守。竹炉新焙未得尝，笼盛贩与湖南商。山家不解种禾黍，衣食年年在春雨"。说优品上茶专贡高官，其余有湘商收购，道采茶人"卖油娘子水梳头”，舍不得自己尝新的痛苦，叹"遍身罗绮者，不是养蚕人!"
而历代为茶写诗的皇帝不多，高产诗人的乾隆对茶，同样保持着对好东西一咏三叹意尤未尽的习惯。
六下江南，五次为贡茶西湖龙井作诗强推，这个金牌代言人真是太尽心了，以致此后龙井名声大噪，风头日盛。皇帝的最佳文案是《观采茶作诗》:
火前嫩，火后老，惟有骑火品最好。西湖龙井旧擅名，适来试一观其道。村男接与踵下层椒，倾筐雀舌还鹰爪。地炉文火续续添，干釜柔风旋旋炒。慢炒细焙有次第，辛苦工夫殊不少。王肃酪奴惜不知，陆羽茶经太精讨，我虽贡茗未求佳，防微尤恐开奇巧。
乾隆皇帝开篇第一句"火前嫩，火后老，惟有骑火品最好"朗朗上口，这就是要把软广走红的"杜康”"杏花村”比下去的节奏啊!
壶中有酒未必香，
茶清半杯亦可尝。
几多诗歌千年长，
人生命中尺难量。
壶里乾坤大，杯中日月长。李白绣口一吐，尽是酒气的半个盛唐。唐宋无数诗人把酒言欢，诗与酒如血肉早就融为一体。
那么同为诗词伴侣的茶，虽说显得就没那么热烈奔放，然而以茶入诗，自有其独特的茗香。酒助兴，茶论道，皆唐宋文人时尚雅趣，彰显着品位的高低。
茶有"精行俭德"，历代诗人品茶论道，茶文化作为中国传统文化的要要构成，在无数词文诗句中，亦濡染散发出茶香来。
据《中国茶文化经典》统计，唐、五代共148首，宋828首，尤其宋代诗人几乎都有咏茶之作，这大约与宋代文风更配吧。
常感怀忧国的陆游，杯不离手茶不离口，煮字为茶实为真爱。其《雨晴》中有句:熟知倦客萧然意，水品茶经手自携。《戏书燕几》中:水品茶经常在手，前身疑是竟陵翁。《戏述渊鸿浙遗事》则有言:品茶未及毁茶妙，饮酒何如止酒高。在放翁心中，似乎茶胜于酒的。
其实杜甫相似，在《晚和杂兴十二首》诗"置酒何由办咄差，清言深愧谈生涯。聊将横浦红丝碨，自作蒙山紫笋茶"，只因无钱买酒，无奈以茶代酒了。(这才是实话么?)
作为诗家豪放派后苏东坡，在"把酒问青天"，"一樽还酹江月”之余，也写了《月兔茶》、《次韵曹辅壑源试焙新茶》首言"从来佳茗似佳人"把西湖比西子，处处有色乎?
宋诗的"开山祖师”梅尧臣，写有《晏成续太祝遗双井茶五品茶具四枚近诗六十篇》，单看这诗名洋洋洒洒，乃茶博士论文集水准了。
以及欧阳修的《双井茶》有句:"长安富资五侯家，一啜尤须三日夸"，似愿长醉不复醒的，并不只有美酒呢。
杨万里也写了一首《以六一泉煮双井茶》，叙说的却是怀乡之愁，"日铸建溪当近舍，落霞秋水梦还乡。何日归上滕王阁，自看风炉自煮尝。”与今之手磨咖啡可有一比?
范仲淹的《斗茶歌》，和蔡襄的《北苑茶》等，皆为当世文人称道。相形之下，寂寂小名的诗人胡仲弓的《过山庵》亦可称茶诗上品，自有清静淡泊之洒脱意境。
其诗曰:天地一间屋，心安到处家。淡中尝世味，吟里足生涯。煨芋频添炭，烹泉旋品茶。空山无纸帐，梦不到梅花。
唐朝诗人诗酒茶不分家，颜真卿等六人共同原创的《五言月夜啜茶联句》，元稹有《一字至七字词茶》，工茶于诗，齐己的《咏茶十二韵》、《谢湖茶》会品会写茶。
杜牧写了《题禅院》、《题茶山》茶中参禅。
李太白常醉于花间一壶酒，也有句"茗生此中石，玉泉流不歇。”
杜甫穷途潦倒，饮酒无佐菜，于是"落日平台上，春风啜茗时”。
无茶不欢的白居易，“遥闻近会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身"。
卢仝中年感觉油腻了，才会有"唯觉两腋习习清风生”吧……
这些都显示了唐代茶诗繁荣与兴盛之况，而喜为后人传诵的《茶山诗》，"扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。终朝不盈掬，手足皆鳞皴"深动表现了顾渚山人所受贡茶之难，所谓片片皆辛苦的悯农茶诗佳作。
与明代高启的《采茶词》异曲同工。该诗中句"归来清香犹在手，高品先将呈太守。竹炉新焙未得尝，笼盛贩与湖南商。山家不解种禾黍，衣食年年在春雨"。说优品上茶专贡高官，其余有湘商收购，道采茶人"卖油娘子水梳头”，舍不得自己尝新的痛苦，叹"遍身罗绮者，不是养蚕人!"
而历代为茶写诗的皇帝不多，高产诗人的乾隆对茶，同样保持着对好东西一咏三叹意尤未尽的习惯。
六下江南，五次为贡茶西湖龙井作诗强推，这个金牌代言人真是太尽心了，以致此后龙井名声大噪，风头日盛。皇帝的最佳文案是《观采茶作诗》:
火前嫩，火后老，惟有骑火品最好。西湖龙井旧擅名，适来试一观其道。村男接与踵下层椒，倾筐雀舌还鹰爪。地炉文火续续添，干釜柔风旋旋炒。慢炒细焙有次第，辛苦工夫殊不少。王肃酪奴惜不知，陆羽茶经太精讨，我虽贡茗未求佳，防微尤恐开奇巧。
乾隆皇帝开篇第一句"火前嫩，火后老，惟有骑火品最好"朗朗上口，这就是要把软广走红的"杜康”"杏花村”比下去的节奏啊!
壶中有酒未必香，
茶清半杯亦可尝。
几多诗歌千年长，
人生命中尺难量。
桃李花开引蜂蝶，
开明君主纳贤才。
壶里乾坤大，杯中日月长。李白绣口一吐，尽是酒气的半个盛唐。唐宋无数诗人把酒言欢，诗与酒如血肉早就融为一体。
那么同为诗词伴侣的茶，虽说显得就没那么热烈奔放，然而以茶入诗，自有其独特的茗香。酒助兴，茶论道，皆唐宋文人时尚雅趣，彰显着品位的高低。
茶有"精行俭德"，历代诗人品茶论道，茶文化作为中国传统文化的要要构成，在无数词文诗句中，亦濡染散发出茶香来。
据《中国茶文化经典》统计，唐、五代共148首，宋828首，尤其宋代诗人几乎都有咏茶之作，这大约与宋代文风更配吧。
常感怀忧国的陆游，杯不离手茶不离口，煮字为茶实为真爱。其《雨晴》中有句:熟知倦客萧然意，水品茶经手自携。《戏书燕几》中:水品茶经常在手，前身疑是竟陵翁。《戏述渊鸿浙遗事》则有言:品茶未及毁茶妙，饮酒何如止酒高。在放翁心中，似乎茶胜于酒的。
其实杜甫相似，在《晚和杂兴十二首》诗"置酒何由办咄差，清言深愧谈生涯。聊将横浦红丝碨，自作蒙山紫笋茶"，只因无钱买酒，无奈以茶代酒了。(这才是实话么?)
作为诗家豪放派后苏东坡，在"把酒问青天"，"一樽还酹江月”之余，也写了《月兔茶》、《次韵曹辅壑源试焙新茶》首言"从来佳茗似佳人"把西湖比西子，处处有色乎?
宋诗的"开山祖师”梅尧臣，写有《晏成续太祝遗双井茶五品茶具四枚近诗六十篇》，单看这诗名洋洋洒洒，乃茶博士论文集水准了。
以及欧阳修的《双井茶》有句:"长安富资五侯家，一啜尤须三日夸"，似愿长醉不复醒的，并不只有美酒呢。
杨万里也写了一首《以六一泉煮双井茶》，叙说的却是怀乡之愁，"日铸建溪当近舍，落霞秋水梦还乡。何日归上滕王阁，自看风炉自煮尝。”与今之手磨咖啡可有一比?
范仲淹的《斗茶歌》，和蔡襄的《北苑茶》等，皆为当世文人称道。相形之下，寂寂小名的诗人胡仲弓的《过山庵》亦可称茶诗上品，自有清静淡泊之洒脱意境。
其诗曰:天地一间屋，心安到处家。淡中尝世味，吟里足生涯。煨芋频添炭，烹泉旋品茶。空山无纸帐，梦不到梅花。
唐朝诗人诗酒茶不分家，颜真卿等六人共同原创的《五言月夜啜茶联句》，元稹有《一字至七字词茶》，工茶于诗，齐己的《咏茶十二韵》、《谢湖茶》会品会写茶。
杜牧写了《题禅院》、《题茶山》茶中参禅。
李太白常醉于花间一壶酒，也有句"茗生此中石，玉泉流不歇。”
杜甫穷途潦倒，饮酒无佐菜，于是"落日平台上，春风啜茗时”。
无茶不欢的白居易，“遥闻近会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身"。
卢仝中年感觉油腻了，才会有"唯觉两腋习习清风生”吧……
这些都显示了唐代茶诗繁荣与兴盛之况，而喜为后人传诵的《茶山诗》，"扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。终朝不盈掬，手足皆鳞皴"深动表现了顾渚山人所受贡茶之难，所谓片片皆辛苦的悯农茶诗佳作。
与明代高启的《采茶词》异曲同工。该诗中句"归来清香犹在手，高品先将呈太守。竹炉新焙未得尝，笼盛贩与湖南商。山家不解种禾黍，衣食年年在春雨"。说优品上茶专贡高官，其余有湘商收购，道采茶人"卖油娘子水梳头”，舍不得自己尝新的痛苦，叹"遍身罗绮者，不是养蚕人!"
而历代为茶写诗的皇帝不多，高产诗人的乾隆对茶，同样保持着对好东西一咏三叹意尤未尽的习惯。
六下江南，五次为贡茶西湖龙井作诗强推，这个金牌代言人真是太尽心了，以致此后龙井名声大噪，风头日盛。皇帝的最佳文案是《观采茶作诗》:
火前嫩，火后老，惟有骑火品最好。西湖龙井旧擅名，适来试一观其道。村男接与踵下层椒，倾筐雀舌还鹰爪。地炉文火续续添，干釜柔风旋旋炒。慢炒细焙有次第，辛苦工夫殊不少。王肃酪奴惜不知，陆羽茶经太精讨，我虽贡茗未求佳，防微尤恐开奇巧。
乾隆皇帝开篇第一句"火前嫩，火后老，惟有骑火品最好"朗朗上口，这就是要把软广走红的"杜康”"杏花村”比下去的节奏啊!
壶中有酒未必香，
茶清半杯亦可尝。
几多诗歌千年长，
人生命中尺难量。
桃李花开引蜂蝶，
开明君主纳贤才。
某些特殊领域还是很高的