褚遂良的楷书为唐楷重要代表之一，后世评价比较高，近年慕习的人也多。
公认属于褚遂良亲笔的楷书作品，有《伊阙佛龛碑》《孟法师碑》《房玄龄碑》和《雁塔圣教序》等。褚氏早年师法虞世南和欧阳询两位前辈，又参入了不少北碑笔意，形成了《伊阙佛龛碑》清劲刚逸的风格；另一名碑《孟法师碑》更为成熟，欧体用笔的精严，虞世南结字的宽大，结合甚妙，少了些戈㦸森严之气，多了些文人的清澈舒雅，此碑也算是楷书入门的上乘选择，在历代楷书中有相当高的地位。《房玄龄碑》《雁塔圣教序》则是褚氏晚年风格，此时的褚遂良对二王书法的鉴定可谓唐朝第一国手，最权威的专家，其吸取二王书法妙理，以行书笔意写楷书，凤仙起舞、鹤鸣金殿，出入二王而自成一家，谢家公子，太乙仙姑，得二王流丽畅达一面，空灵秀雅，人见人爱，把唐楷水平推上了一个新高度，跃然为楷书一等一的写手。
学习以《雁塔圣教序》为代表的褚遂良晚年书风，要用笔轻巧，使转鲜活，内气定力平稳，笔画间凤凰落枝头、银钩展亮翅、彩旗炫校场，似瘦实腴的提按细节，都要掌握到位；字形中宫收紧，墨色可略偏浓，方显秀而不弱，通透而有雅正之气。这一切对初学者来讲其实是很高要求了，不太好掌握，一不留神，气短力孱，细软病恹，终归东施效颦，不忍直视。所以，初习书法者似不宜从《雁塔圣教序》《房玄龄碑》入手。
但是，后来习褚体者留了两件“伪好物”给世人，成为褚体临习入门的上佳之物，一是《大字阴符经》，二是《倪宽赞》。这两件书法作品均非出自褚遂良之手，乃后人所为，这从明代开始已经基本确定。《大字阴符经》深得褚体之神韵，用笔洒脱多姿，行书笔意纵逸多变，轻重浓淡，对比鲜明，使转游走间透出深沉练达之气，然而褚书流丽典雅的一方面《阴符经》没有发扬，此书用笔有些地方略显粗糙草率，求变之中间有刻意之嫌；《倪宽赞》则反之，得褚书的中正娴雅、秀美大方，却失诸变化不多，呆板局促，结体上取欧阳询的地方明显，很多字型偏长。从书艺的境界功力上说，《倪宽赞》比《阴符经》要差一些，两书合看，书艺均未达到褚遂良亲笔的境界，区别是多方面并且明显的。
不过也因如此，《倪宽赞》更适合初学者作为接触褚体的首选帖子，因为它变化不多，用笔结体都非常规律，章法也简单，工整而有生气，又避免了褚遂良原书学习容易力弱气短的陷阱。《倪宽赞》是楷书中优美秀雅书风的一个代表性作品，对初学者是个较好选择，不过鄙人又总认为不及在颜柳入门楷书为正。练过颜体，得颜之沉厚坚韧，回头再学褚体也未为迟，且保险有嘉。一开始就习褚体，我不十分看好。
2019.5.31
笔法全面，细腻。