一个被命运（金庸）惩罚了的人。
感觉金庸在写《笑傲江湖》的时候是有过把林平之作为主角的设想的，后来不知什么原因被推翻了，由令狐冲取代。
没有主角的命，得了主角的病。
我并没有洗白谁，黑化谁的意思。只想客观的聊一聊。
一，
要明白一点，金庸为什么要刻画一个登徒浪子令狐冲作为本书主角。
他嬉笑怒骂，结交匪类，不敬规则，破坏秩序，想事情做决定几乎都是凭个人喜好，不想任何后果，可以说没有任何责任感。
仔细想想，这样一个人如果是你身边一个朋友的话，你也许会喜欢他，但绝不会去尊敬他，更不会是益友。
一部作品，往往反映了作者内心深处最向往和推崇的东西，这就得回到晚年金庸写作时的世界观问题上了，他的作品从入世的“英雄传”到出世的“笑傲”，从为国为民的侠之大者，到油嘴滑舌的江湖浪子。
其实不难看出，这也是作者自己人生路从早期意图有所为的意气风发，到晚期认清现实后避世的无能为力。
其中夹杂了作者对现实秩序枷锁的厌恶和对一潭死水规则的批判，充分展现出对自由的渴望和无拘无束理想的向往。
这是他写笑傲的心态。所以，书中但凡是藐视规则的，必须是好人，令狐冲必然是主角。
二，
铺垫了那么多，该说一说林平之了。
如何评价林平之呢，从“里到外”的试着分析下。
何为“里”？从书中角度评价，林平之必须是一个小人，一个渣子，一个要衬托出主角无比”高大”的人物。
请注意，何为高大？刚才说了，笑傲里不是传统意义价值观上的仁义礼智信，而是刚才一里分析的作者推崇的自由，那是本书的主流价值观。
简而言之，你无拘无束，你恣意妄为，你追寻自由，你抛弃责任，你就高大。
当然了，大节上得过得去啊。
仔细想想是不是这个样子，林平之他是一个反面的典型，他遵循规则----灭门时，他建议父母“找武林同道来评一评理”，灭门后，他想混进洗手大会请武林前辈主持公道，包括认木高峰为爷爷，拜师岳不群，他也把希望寄托在谁能“主持公道”上，他相信正义就是规则，他相信恶人有恶报，这是至纯。
后来为了得到剑谱，在华山隐忍，每晚上监听岳不群，这是至忍。
为了报血海深仇，一刀下去，这是至勇至孝。
这样一个至纯至忍至勇至孝的纯爷们，本应当是深深值得人尊敬的。
然而，他却是被作者鄙视和抛弃的。
作者摧毁他的手段实在太狠，那就是让你深深怀疑自己曾笃信的规则秩序，然后颠覆它，亲手再毁灭它。
同时，毁掉的也是他自己。作者对他有多狠，就能看出对枷锁有恨。
三，
何为“外”？我想跳出书来评价下现实中的“林平之”。
还记得学生时代，总有人翘课打架泡妞吗？还记得总有人一丝不苟，默默无闻，为了目标一成不变的努力执着着吗？
不错，我们身边有很多的令狐冲和林平之，只不过有的活成了一摊烂泥的令狐冲，有的混成了喝酒销愁的令狐冲，却从没出一个练成易筋经，最后和盈盈琴萧合奏醉乎山水间的令狐冲。
现实就是这样，你可以藐视规则追求自由，但是超越规则想靠运气上位的概率不能说为零，只能说太低太低了。
反观那些林平之们，有的活成了还在华山派苦苦练剑妄图一朝血恨的林平之，有的混成了神功盖世却失去最基本的快乐和亲人的林平之，却从没有一个还是出场时那个一袭白衣嫉恶如仇的林平之。
现实也是这样，你可以遵循规则，但是想在规则下追寻自由不忘初心的概率不能说为零，也只能说太低太低了。
最后总结，人生就是这样，你想当令狐冲，那就别羡慕也别厌恶那些在秩序中苦苦谋出路的林平之；你想当林平之，那就别向往也别憎恨那些排斥规则自由至上的令狐冲。
其实，人生一梦，种种终归黄土，何苦为难自己。
福威镖局在江湖中声名显赫，初期的林平之是福威镖局的公子哥，从小娇生惯养，武功在同辈中只属下乘。林平之生在富裕之家，但并非纨绔子弟，反而举止儒雅，有些君子之风。
他原本是个有侠义心肠的人，却因家仇而变得越来越阴险，越来越冷血。自福威镖局被灭门之后，林平之一心只想报仇，他武功低微，为了报仇，要保存自己的性命，难免卑躬屈膝、不择手段。
本以为拜岳不群为师，便能学好武功，报得家仇。孰料那是“送羊入虎口”，岳不群收他为徒，只为得到林家《辟邪剑谱》。岳不群得到《辟邪剑谱》之后，要置林平之于死地，知晓真相的林平之，既惊恐又彷徨。此时，能保住他性命的只有岳灵珊了。因此，他要娶岳灵珊为妻。
林平之娶岳灵珊，并非出于真情，岳不群利用他，他利用岳灵珊，仅此而已。于是，他再也不信任任何人，包括自己的妻子岳灵珊，即使他眼瞎之后，岳灵珊对他不离不弃，他仍然坚信岳灵珊跟他在一起，也是为了《辟邪剑谱》。
林平之跟岳不群闹翻，又和左冷禅合作，企图借嵩山派势力抗衡岳不群。为表决心，他竟要刺死自己的妻子岳灵珊，俨然一个无情无义的卑鄙小人。后在华山密道中被令狐冲挑断经脉，成为废人，关在梅庄地牢之内终其一生。
江湖纷争，殃及池鱼，林平之就是其中的牺牲品。从单纯无知到阴险毒辣，从翩翩君子到卑鄙小人，是江湖仇怨和江湖欺诈让他迷失了本性。