（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

如果这样，他是在报复对他寄希望想依靠他的亲人，也是拆散他与黛玉的人，让他们看到我不是一个真宝玉，我是一个坏的，靠不住得假宝玉，你们后悔去吧。

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

如果这样，他是在报复对他寄希望想依靠他的亲人，也是拆散他与黛玉的人，让他们看到我不是一个真宝玉，我是一个坏的，靠不住得假宝玉，你们后悔去吧。

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

谢邀！按我肤浅的理解：富贵的大家子人家只有买人之理没有卖人之由，买人是富贵人家的脸面，卖人是穷人生存的无奈。薛姨妈曾经要找人伢子卖香菱，宝钗说：妈妈可能是气糊涂了，我们家只有买人之说没有卖人之词。

凤姐叫把柳五儿送庄子上由庄头处理，可能有两种原故，柳家的包括她妹妹舅舅等人原来都是庄子上调上来用的老奴才(也就是说三千年前的中国人都是农民)，现在发回原籍，让她无颜见江东父老。二是在京城享福惯了的，象个副小姐模样的人物送到乡下配人，等于是一朵鲜花插在牛粪上，对五儿来说就是下地狱。

因为凤姐的情商很低，从来不懂情为何物？她可以帮望儿媳妇强娶彩霞，她也能让平儿做名义上的通房丫头，最后还能帮姑妈演掉包计，她从未想过践踏的是人家一生的幸福，甚至能保自身坐视晴雯有冤不解释，为叫邢夫人王善宝家的打嘴难堪，不放过司棋，平时总装不识字，日常叫彩明记账，时常请宝玉黛玉记账写帖，而面对潘又安的情书时却乐了，一封繁写字书信，一句不拉的完整读出来，真是个人才！

总之在那个朝代的女性悲摧，都是孔丘害的，王熙凤也逃不出这命运，丈夫有权休妻…，何况五儿是个女奴，哪有人生自由？

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

如果这样，他是在报复对他寄希望想依靠他的亲人，也是拆散他与黛玉的人，让他们看到我不是一个真宝玉，我是一个坏的，靠不住得假宝玉，你们后悔去吧。

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

谢邀！按我肤浅的理解：富贵的大家子人家只有买人之理没有卖人之由，买人是富贵人家的脸面，卖人是穷人生存的无奈。薛姨妈曾经要找人伢子卖香菱，宝钗说：妈妈可能是气糊涂了，我们家只有买人之说没有卖人之词。

凤姐叫把柳五儿送庄子上由庄头处理，可能有两种原故，柳家的包括她妹妹舅舅等人原来都是庄子上调上来用的老奴才(也就是说三千年前的中国人都是农民)，现在发回原籍，让她无颜见江东父老。二是在京城享福惯了的，象个副小姐模样的人物送到乡下配人，等于是一朵鲜花插在牛粪上，对五儿来说就是下地狱。

因为凤姐的情商很低，从来不懂情为何物？她可以帮望儿媳妇强娶彩霞，她也能让平儿做名义上的通房丫头，最后还能帮姑妈演掉包计，她从未想过践踏的是人家一生的幸福，甚至能保自身坐视晴雯有冤不解释，为叫邢夫人王善宝家的打嘴难堪，不放过司棋，平时总装不识字，日常叫彩明记账，时常请宝玉黛玉记账写帖，而面对潘又安的情书时却乐了，一封繁写字书信，一句不拉的完整读出来，真是个人才！

总之在那个朝代的女性悲摧，都是孔丘害的，王熙凤也逃不出这命运，丈夫有权休妻…，何况五儿是个女奴，哪有人生自由？

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

对于柳五儿为何没有进怡红院工作这个问题，我想从以下几个方面来回答。

第一：出生，柳五儿是贾府的家生子，本就不属于大观园，甚至连丫鬟都算不上。

第二：身体,柳五儿身体不好，一直没有分配差事。

第三：运气,怡红院丫鬟的位置实际上是有缺口的，但柳五儿先赶上了探春裁减开支，再就是摊上了玫瑰露茯苓霜的冤案，惹得一身骚气。

第四：柳嫂子，柳嫂子掌管着大观园的小厨房，是个肥差，柳嫂在这个位置上能捞多少油水，就能找来多大记恨，玫瑰露事件就是积怨的总爆发。柳嫂子前脚被拿下，秦显家的立马就出了头，这背后的原因，恐怕没有那么简单。

第五：钱槐，赵姨娘的亲戚钱槐想娶柳五儿为妻，五儿执意不从，钱槐又志在必得。肯定会千方百计阻止柳五儿进入怡红院。

综上所述，五儿没能进入怡红院工作，并不是自己主观上不想进，而是客观上进不了。有人的地方就会有江湖，大观园也不是世外桃源。

以上仅为个人观点。

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

如果这样，他是在报复对他寄希望想依靠他的亲人，也是拆散他与黛玉的人，让他们看到我不是一个真宝玉，我是一个坏的，靠不住得假宝玉，你们后悔去吧。

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

谢邀！按我肤浅的理解：富贵的大家子人家只有买人之理没有卖人之由，买人是富贵人家的脸面，卖人是穷人生存的无奈。薛姨妈曾经要找人伢子卖香菱，宝钗说：妈妈可能是气糊涂了，我们家只有买人之说没有卖人之词。

凤姐叫把柳五儿送庄子上由庄头处理，可能有两种原故，柳家的包括她妹妹舅舅等人原来都是庄子上调上来用的老奴才(也就是说三千年前的中国人都是农民)，现在发回原籍，让她无颜见江东父老。二是在京城享福惯了的，象个副小姐模样的人物送到乡下配人，等于是一朵鲜花插在牛粪上，对五儿来说就是下地狱。

因为凤姐的情商很低，从来不懂情为何物？她可以帮望儿媳妇强娶彩霞，她也能让平儿做名义上的通房丫头，最后还能帮姑妈演掉包计，她从未想过践踏的是人家一生的幸福，甚至能保自身坐视晴雯有冤不解释，为叫邢夫人王善宝家的打嘴难堪，不放过司棋，平时总装不识字，日常叫彩明记账，时常请宝玉黛玉记账写帖，而面对潘又安的情书时却乐了，一封繁写字书信，一句不拉的完整读出来，真是个人才！

总之在那个朝代的女性悲摧，都是孔丘害的，王熙凤也逃不出这命运，丈夫有权休妻…，何况五儿是个女奴，哪有人生自由？

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

对于柳五儿为何没有进怡红院工作这个问题，我想从以下几个方面来回答。

第一：出生，柳五儿是贾府的家生子，本就不属于大观园，甚至连丫鬟都算不上。

第二：身体,柳五儿身体不好，一直没有分配差事。

第三：运气,怡红院丫鬟的位置实际上是有缺口的，但柳五儿先赶上了探春裁减开支，再就是摊上了玫瑰露茯苓霜的冤案，惹得一身骚气。

第四：柳嫂子，柳嫂子掌管着大观园的小厨房，是个肥差，柳嫂在这个位置上能捞多少油水，就能找来多大记恨，玫瑰露事件就是积怨的总爆发。柳嫂子前脚被拿下，秦显家的立马就出了头，这背后的原因，恐怕没有那么简单。

第五：钱槐，赵姨娘的亲戚钱槐想娶柳五儿为妻，五儿执意不从，钱槐又志在必得。肯定会千方百计阻止柳五儿进入怡红院。

综上所述，五儿没能进入怡红院工作，并不是自己主观上不想进，而是客观上进不了。有人的地方就会有江湖，大观园也不是世外桃源。

以上仅为个人观点。

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

谢邀！《红楼梦》中晴雯这个丫头聪明灵利、心灵手巧、生得又好。原是贾母身边的丫环。后贾母将她赐给孙子宝玉。贾母是有打算的，等宝玉成人娶亲后，晴雯应该是纳妾的理想人选。但晴雯个性大强，灵牙利齿、锋芒毕露、从不绕人。别说是大太太的陪房王善保家的，便是太太的陪房周瑞家的也不一定放在她眼里。对府里的小姐妹，除了与鸳鸯、平儿、紫鹃等交好，与同处一室的袭人、麝月关系也不咋样。在府里得罪了不少人。

问王善保家的为啥恨晴雯？这里除了平时晴雯言来语去得罪她外，悾怕还夹杂着其他因素。

笔者开始就讲了，在贾母心里将来晴雯是宝玉择妾的理想人选。贾母的这种想法，邢夫人也会觉察出来。王善保家的是邢夫人的陪房也定会知道。对能成为宝玉屋里人，府里那些下人谁不觊觎？王善保家的有个亲外孙女叫司棋的也在府里当差(二小姐迎春的大丫头)，年貌与晴雯相当，应该也有竞争的资格。作为外婆，给外孙女扫清竞争路上的障碍义不容辞。所以王善保家的恨晴雯就不难理解了。

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

如果这样，他是在报复对他寄希望想依靠他的亲人，也是拆散他与黛玉的人，让他们看到我不是一个真宝玉，我是一个坏的，靠不住得假宝玉，你们后悔去吧。

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

谢邀！按我肤浅的理解：富贵的大家子人家只有买人之理没有卖人之由，买人是富贵人家的脸面，卖人是穷人生存的无奈。薛姨妈曾经要找人伢子卖香菱，宝钗说：妈妈可能是气糊涂了，我们家只有买人之说没有卖人之词。

凤姐叫把柳五儿送庄子上由庄头处理，可能有两种原故，柳家的包括她妹妹舅舅等人原来都是庄子上调上来用的老奴才(也就是说三千年前的中国人都是农民)，现在发回原籍，让她无颜见江东父老。二是在京城享福惯了的，象个副小姐模样的人物送到乡下配人，等于是一朵鲜花插在牛粪上，对五儿来说就是下地狱。

因为凤姐的情商很低，从来不懂情为何物？她可以帮望儿媳妇强娶彩霞，她也能让平儿做名义上的通房丫头，最后还能帮姑妈演掉包计，她从未想过践踏的是人家一生的幸福，甚至能保自身坐视晴雯有冤不解释，为叫邢夫人王善宝家的打嘴难堪，不放过司棋，平时总装不识字，日常叫彩明记账，时常请宝玉黛玉记账写帖，而面对潘又安的情书时却乐了，一封繁写字书信，一句不拉的完整读出来，真是个人才！

总之在那个朝代的女性悲摧，都是孔丘害的，王熙凤也逃不出这命运，丈夫有权休妻…，何况五儿是个女奴，哪有人生自由？

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

对于柳五儿为何没有进怡红院工作这个问题，我想从以下几个方面来回答。

第一：出生，柳五儿是贾府的家生子，本就不属于大观园，甚至连丫鬟都算不上。

第二：身体,柳五儿身体不好，一直没有分配差事。

第三：运气,怡红院丫鬟的位置实际上是有缺口的，但柳五儿先赶上了探春裁减开支，再就是摊上了玫瑰露茯苓霜的冤案，惹得一身骚气。

第四：柳嫂子，柳嫂子掌管着大观园的小厨房，是个肥差，柳嫂在这个位置上能捞多少油水，就能找来多大记恨，玫瑰露事件就是积怨的总爆发。柳嫂子前脚被拿下，秦显家的立马就出了头，这背后的原因，恐怕没有那么简单。

第五：钱槐，赵姨娘的亲戚钱槐想娶柳五儿为妻，五儿执意不从，钱槐又志在必得。肯定会千方百计阻止柳五儿进入怡红院。

综上所述，五儿没能进入怡红院工作，并不是自己主观上不想进，而是客观上进不了。有人的地方就会有江湖，大观园也不是世外桃源。

以上仅为个人观点。

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

谢邀！《红楼梦》中晴雯这个丫头聪明灵利、心灵手巧、生得又好。原是贾母身边的丫环。后贾母将她赐给孙子宝玉。贾母是有打算的，等宝玉成人娶亲后，晴雯应该是纳妾的理想人选。但晴雯个性大强，灵牙利齿、锋芒毕露、从不绕人。别说是大太太的陪房王善保家的，便是太太的陪房周瑞家的也不一定放在她眼里。对府里的小姐妹，除了与鸳鸯、平儿、紫鹃等交好，与同处一室的袭人、麝月关系也不咋样。在府里得罪了不少人。

问王善保家的为啥恨晴雯？这里除了平时晴雯言来语去得罪她外，悾怕还夹杂着其他因素。

笔者开始就讲了，在贾母心里将来晴雯是宝玉择妾的理想人选。贾母的这种想法，邢夫人也会觉察出来。王善保家的是邢夫人的陪房也定会知道。对能成为宝玉屋里人，府里那些下人谁不觊觎？王善保家的有个亲外孙女叫司棋的也在府里当差(二小姐迎春的大丫头)，年貌与晴雯相当，应该也有竞争的资格。作为外婆，给外孙女扫清竞争路上的障碍义不容辞。所以王善保家的恨晴雯就不难理解了。

（一）就题目本身来说，我觉得贾宝玉专在女人身上用功夫这是别人对他的一个很深的误解或者说诋毁，众口铄金。

其实贾宝玉的喜欢或者爱重除了博爱更是一种看透本质和对美的自然的向往，就像红楼说的天生自带一段痴，而不是肌肤烂淫之欲。而这个“痴”是红楼梦里旁人所不能理解和容纳的，久而久之就形成了一种看似魔怔的评价，我不太赞同，当然这是其中柳五儿自己说的，也是借她的口对表达出世人对宝玉形成的一种观念和看法。

（二）接下来，来说下为何贾宝玉在得知黛玉逝去而同时要迎娶宝钗之时，在这种现实的双重打击和痛苦，脑中空白无意识时为何会想调戏或者更确切地说是想亲近一个一般的丫头，柳五儿。

首先柳五儿看似并不是主要的角色，她在红楼梦中主要的出现是因为享用了好友芳官给的只有主子们才能用的保养品玫瑰露，暗示着她虽是“丫鬟身”却有点“小姐命”，当然也是这个引火上身被冤枉，让人报以同情。

二是她天生体弱病怯，从自身原因有点承袭黛玉的感觉，而在之后的描写更是印证了她和黛玉及晴雯的相似性。宝玉调戏五儿一回写道：宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿，居然是晴雯复生。”柳五儿生的好看，甚至和红楼中的几大丫鬟不相上下，所以开始宝玉就想把她要到房里服侍。最重要她长得很类晴雯。

晴雯何许人也，恐怕不用我废话，大家都知道的，晴雯被王夫人说是“眉眼像你林妹妹的。”是红楼梦中几大丫鬟里的重彩之笔，宝玉的心头好，而且晴雯和黛玉的相似之处在于她们都是纯真任性不畏世俗而被黑暗所迫害的灵魂，而五儿恰恰有黛玉的天生病怯不治之症，又兼有晴雯之姿，所以这里五儿必须出现：一方面是宝玉为抒解对于黛玉还有晴雯，这两个他心头最爱之人的思念，和不能和他们相伴，尤其不能和黛玉走到一起的遗憾和痛苦，同时语言的看似轻漫，某种意义上也是对世俗安排的婚姻的一种抗争和对此的不屑甚至嘲弄。

可以说这是宝玉勘破红尘前最后在世间留下的情，可能理解为宝玉最后的情感寄托和一种交代。

因为读书不多，还请各位红友指正，向大家学习。

你好，我是红色楼阁的梦，我来简单回答一下这个问题。

春燕和五儿，都是贾府里的家生子，也就是贾府奴才生的孩子，将来都是奴才，所以生下来就是奴才的孩子，很希望以后拜托奴籍，还自由身。

而晴雯则是外面买来的丫头送给贾母，贾母又给宝玉将来做姨娘的，所以晴雯对自己的未来充满了希望，总比在外奴才命的好，也算给自己找了个好的归宿。

不过，晴雯太幼稚了，以为自己将来有个好着落，却不知道事情都是变化的。

随着贾母势力的减弱，自己的位置也变得越来越不稳，而她却还活在自己的梦想里，并且幼稚任性，以为给宝玉耍耍小脾气就行了，可是却忽略了自己的身份，“心比天高，身为下贱”，把自己也当成了另一个林妹妹，就是可悲了。

所以她会在宝玉面前说出：“一头撞死也不出这个门！”实在是为了在宝玉面前赌气撒娇而已。