中医传承经久不衰，名医璀璨，留下的医著汗牛充栋，我本身就是学中医的，对于这个话题自然非常感兴趣，个人认为历朝历代的每个医家都是值得倾佩的，没有他们的无私奉献，也就没有中医的今天。 如果要说我心里最值得尊重的三名医家，我觉得第一位非张仲景莫属，名张机，东汉南阳人，任长沙太守，著《伤寒杂病论》，创六经辨证体系，首次融入理法方药为一体，被后世尊称为“医圣”。其著作被后世称为中医四大经典之一，所留传下来的方剂被称为经方。《伤寒杂病论》一直被历代医家视为治病之准绳。我每读伤寒论序，犹如长者在侧，耳提面命，不敢丝豪松懈。秉着谦逊之心学习经方，盖追圣人之步伐。
第二位是唐代的药王孙思邈，让我最敬佩的是他仁心济世的品德，在他的著作《千金要方·大医精诚》的一段“若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。身为一位医生，不仅要有精湛的技术，更要有高尚的品德，大慈侧隐之心,誓有普救含灵之苦的觉悟。这是对医生这个职业的道德基本要求，孙思邈的“大医精诚”给后世提供了榜样。古人云：“不为良相，便为良医”，医乃仁术，不可妄自尊大，不可讥讽玩笑病家，更不可唯利是图。
第三名就是明朝的李时珍，相信很多人都知道他的著作《本草纲目》，这是他花费一生之精血所著成的本草著作，共载药1892种，书中不仅记载了药物的性味和功效，还包括药物的生长形态，环境和鉴别，图文并茂，纲目分明，另外还纠正前人所留下来的许多错误，给后人留下了宝贵的医学财富。此书先后被几十个国家翻译成他国语言并传播到全世界，直到今日，仍然有重要的参考价值。李时珍治学严谨，精益求静，一丝不苟钻研医学的精神是我辈学习之楷模，其他著作如《频湖脉诀》，也是作为医学生入门必学的内容。我也会继续努力，不断加强自身思想品德修养，不断学习新的技艺，刻苦钻研医学，为更多的病人服务。
只论医术，不讲著书，那么我选扁鹊，华佗，孙思邈
中医传承经久不衰，名医璀璨，留下的医著汗牛充栋，我本身就是学中医的，对于这个话题自然非常感兴趣，个人认为历朝历代的每个医家都是值得倾佩的，没有他们的无私奉献，也就没有中医的今天。 如果要说我心里最值得尊重的三名医家，我觉得第一位非张仲景莫属，名张机，东汉南阳人，任长沙太守，著《伤寒杂病论》，创六经辨证体系，首次融入理法方药为一体，被后世尊称为“医圣”。其著作被后世称为中医四大经典之一，所留传下来的方剂被称为经方。《伤寒杂病论》一直被历代医家视为治病之准绳。我每读伤寒论序，犹如长者在侧，耳提面命，不敢丝豪松懈。秉着谦逊之心学习经方，盖追圣人之步伐。
第二位是唐代的药王孙思邈，让我最敬佩的是他仁心济世的品德，在他的著作《千金要方·大医精诚》的一段“若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。身为一位医生，不仅要有精湛的技术，更要有高尚的品德，大慈侧隐之心,誓有普救含灵之苦的觉悟。这是对医生这个职业的道德基本要求，孙思邈的“大医精诚”给后世提供了榜样。古人云：“不为良相，便为良医”，医乃仁术，不可妄自尊大，不可讥讽玩笑病家，更不可唯利是图。
第三名就是明朝的李时珍，相信很多人都知道他的著作《本草纲目》，这是他花费一生之精血所著成的本草著作，共载药1892种，书中不仅记载了药物的性味和功效，还包括药物的生长形态，环境和鉴别，图文并茂，纲目分明，另外还纠正前人所留下来的许多错误，给后人留下了宝贵的医学财富。此书先后被几十个国家翻译成他国语言并传播到全世界，直到今日，仍然有重要的参考价值。李时珍治学严谨，精益求静，一丝不苟钻研医学的精神是我辈学习之楷模，其他著作如《频湖脉诀》，也是作为医学生入门必学的内容。我也会继续努力，不断加强自身思想品德修养，不断学习新的技艺，刻苦钻研医学，为更多的病人服务。
只论医术，不讲著书，那么我选扁鹊，华佗，孙思邈
中医传承经久不衰，名医璀璨，留下的医著汗牛充栋，我本身就是学中医的，对于这个话题自然非常感兴趣，个人认为历朝历代的每个医家都是值得倾佩的，没有他们的无私奉献，也就没有中医的今天。 如果要说我心里最值得尊重的三名医家，我觉得第一位非张仲景莫属，名张机，东汉南阳人，任长沙太守，著《伤寒杂病论》，创六经辨证体系，首次融入理法方药为一体，被后世尊称为“医圣”。其著作被后世称为中医四大经典之一，所留传下来的方剂被称为经方。《伤寒杂病论》一直被历代医家视为治病之准绳。我每读伤寒论序，犹如长者在侧，耳提面命，不敢丝豪松懈。秉着谦逊之心学习经方，盖追圣人之步伐。
第二位是唐代的药王孙思邈，让我最敬佩的是他仁心济世的品德，在他的著作《千金要方·大医精诚》的一段“若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。身为一位医生，不仅要有精湛的技术，更要有高尚的品德，大慈侧隐之心,誓有普救含灵之苦的觉悟。这是对医生这个职业的道德基本要求，孙思邈的“大医精诚”给后世提供了榜样。古人云：“不为良相，便为良医”，医乃仁术，不可妄自尊大，不可讥讽玩笑病家，更不可唯利是图。
第三名就是明朝的李时珍，相信很多人都知道他的著作《本草纲目》，这是他花费一生之精血所著成的本草著作，共载药1892种，书中不仅记载了药物的性味和功效，还包括药物的生长形态，环境和鉴别，图文并茂，纲目分明，另外还纠正前人所留下来的许多错误，给后人留下了宝贵的医学财富。此书先后被几十个国家翻译成他国语言并传播到全世界，直到今日，仍然有重要的参考价值。李时珍治学严谨，精益求静，一丝不苟钻研医学的精神是我辈学习之楷模，其他著作如《频湖脉诀》，也是作为医学生入门必学的内容。我也会继续努力，不断加强自身思想品德修养，不断学习新的技艺，刻苦钻研医学，为更多的病人服务。
只论医术，不讲著书，那么我选扁鹊，华佗，孙思邈
中医传承经久不衰，名医璀璨，留下的医著汗牛充栋，我本身就是学中医的，对于这个话题自然非常感兴趣，个人认为历朝历代的每个医家都是值得倾佩的，没有他们的无私奉献，也就没有中医的今天。 如果要说我心里最值得尊重的三名医家，我觉得第一位非张仲景莫属，名张机，东汉南阳人，任长沙太守，著《伤寒杂病论》，创六经辨证体系，首次融入理法方药为一体，被后世尊称为“医圣”。其著作被后世称为中医四大经典之一，所留传下来的方剂被称为经方。《伤寒杂病论》一直被历代医家视为治病之准绳。我每读伤寒论序，犹如长者在侧，耳提面命，不敢丝豪松懈。秉着谦逊之心学习经方，盖追圣人之步伐。
第二位是唐代的药王孙思邈，让我最敬佩的是他仁心济世的品德，在他的著作《千金要方·大医精诚》的一段“若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。身为一位医生，不仅要有精湛的技术，更要有高尚的品德，大慈侧隐之心,誓有普救含灵之苦的觉悟。这是对医生这个职业的道德基本要求，孙思邈的“大医精诚”给后世提供了榜样。古人云：“不为良相，便为良医”，医乃仁术，不可妄自尊大，不可讥讽玩笑病家，更不可唯利是图。
第三名就是明朝的李时珍，相信很多人都知道他的著作《本草纲目》，这是他花费一生之精血所著成的本草著作，共载药1892种，书中不仅记载了药物的性味和功效，还包括药物的生长形态，环境和鉴别，图文并茂，纲目分明，另外还纠正前人所留下来的许多错误，给后人留下了宝贵的医学财富。此书先后被几十个国家翻译成他国语言并传播到全世界，直到今日，仍然有重要的参考价值。李时珍治学严谨，精益求静，一丝不苟钻研医学的精神是我辈学习之楷模，其他著作如《频湖脉诀》，也是作为医学生入门必学的内容。我也会继续努力，不断加强自身思想品德修养，不断学习新的技艺，刻苦钻研医学，为更多的病人服务。
只论医术，不讲著书，那么我选扁鹊，华佗，孙思邈
中医传承经久不衰，名医璀璨，留下的医著汗牛充栋，我本身就是学中医的，对于这个话题自然非常感兴趣，个人认为历朝历代的每个医家都是值得倾佩的，没有他们的无私奉献，也就没有中医的今天。 如果要说我心里最值得尊重的三名医家，我觉得第一位非张仲景莫属，名张机，东汉南阳人，任长沙太守，著《伤寒杂病论》，创六经辨证体系，首次融入理法方药为一体，被后世尊称为“医圣”。其著作被后世称为中医四大经典之一，所留传下来的方剂被称为经方。《伤寒杂病论》一直被历代医家视为治病之准绳。我每读伤寒论序，犹如长者在侧，耳提面命，不敢丝豪松懈。秉着谦逊之心学习经方，盖追圣人之步伐。
第二位是唐代的药王孙思邈，让我最敬佩的是他仁心济世的品德，在他的著作《千金要方·大医精诚》的一段“若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。身为一位医生，不仅要有精湛的技术，更要有高尚的品德，大慈侧隐之心,誓有普救含灵之苦的觉悟。这是对医生这个职业的道德基本要求，孙思邈的“大医精诚”给后世提供了榜样。古人云：“不为良相，便为良医”，医乃仁术，不可妄自尊大，不可讥讽玩笑病家，更不可唯利是图。
第三名就是明朝的李时珍，相信很多人都知道他的著作《本草纲目》，这是他花费一生之精血所著成的本草著作，共载药1892种，书中不仅记载了药物的性味和功效，还包括药物的生长形态，环境和鉴别，图文并茂，纲目分明，另外还纠正前人所留下来的许多错误，给后人留下了宝贵的医学财富。此书先后被几十个国家翻译成他国语言并传播到全世界，直到今日，仍然有重要的参考价值。李时珍治学严谨，精益求静，一丝不苟钻研医学的精神是我辈学习之楷模，其他著作如《频湖脉诀》，也是作为医学生入门必学的内容。我也会继续努力，不断加强自身思想品德修养，不断学习新的技艺，刻苦钻研医学，为更多的病人服务。
“古代明医谁的贡献最大”？
我认为，应该是明朝《本草纲目》的作者李时珍先生。
他的医学著作《本草纲目》共分五十二卷，刊于1590年。全书共190多万字，载有药物1892种，收集医方11000多个，绘制精美插图1100多幅，分为16部、60类左右。
作者在继承和总结以前本草学成就的基础上，结合作者长期学习、采访所积累的大量药学知识，经过实践和钻研，历时数十年而编成的一部中草药巨著。书中不仅考正了过去本草学中的若干错误，综合了大量科学资料，提出了较科学的药物分类方法，溶入先进的生物进化思想，并反映了丰富的临床实践。本书也是一部具有世界性影响的博物学著作。
中医传承经久不衰，名医璀璨，留下的医著汗牛充栋，我本身就是学中医的，对于这个话题自然非常感兴趣，个人认为历朝历代的每个医家都是值得倾佩的，没有他们的无私奉献，也就没有中医的今天。 如果要说我心里最值得尊重的三名医家，我觉得第一位非张仲景莫属，名张机，东汉南阳人，任长沙太守，著《伤寒杂病论》，创六经辨证体系，首次融入理法方药为一体，被后世尊称为“医圣”。其著作被后世称为中医四大经典之一，所留传下来的方剂被称为经方。《伤寒杂病论》一直被历代医家视为治病之准绳。我每读伤寒论序，犹如长者在侧，耳提面命，不敢丝豪松懈。秉着谦逊之心学习经方，盖追圣人之步伐。
第二位是唐代的药王孙思邈，让我最敬佩的是他仁心济世的品德，在他的著作《千金要方·大医精诚》的一段“若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。身为一位医生，不仅要有精湛的技术，更要有高尚的品德，大慈侧隐之心,誓有普救含灵之苦的觉悟。这是对医生这个职业的道德基本要求，孙思邈的“大医精诚”给后世提供了榜样。古人云：“不为良相，便为良医”，医乃仁术，不可妄自尊大，不可讥讽玩笑病家，更不可唯利是图。
第三名就是明朝的李时珍，相信很多人都知道他的著作《本草纲目》，这是他花费一生之精血所著成的本草著作，共载药1892种，书中不仅记载了药物的性味和功效，还包括药物的生长形态，环境和鉴别，图文并茂，纲目分明，另外还纠正前人所留下来的许多错误，给后人留下了宝贵的医学财富。此书先后被几十个国家翻译成他国语言并传播到全世界，直到今日，仍然有重要的参考价值。李时珍治学严谨，精益求静，一丝不苟钻研医学的精神是我辈学习之楷模，其他著作如《频湖脉诀》，也是作为医学生入门必学的内容。我也会继续努力，不断加强自身思想品德修养，不断学习新的技艺，刻苦钻研医学，为更多的病人服务。
既然被认为历史上十大名医，我们都觉得是很重要的名医，他们都对医学的不同方面做出了重大的贡献。因此，我觉得他们每个人都是排行第一。