近代中国著名中医(近代日本中医怎样反超中国中医的)

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中医传承经久不衰,名医璀璨,留下的医著汗牛充栋,我本身就是学中医的,对于这个话题自然非常感兴趣,个人认为历朝历代的每个医家都是值得倾佩的,没有他们的无私奉献,也就没有中医的今天。 如果要说我心里最值得尊重的三名医家,我觉得第一位非张仲景莫属,名张机,东汉南阳人,任长沙太守,著《伤寒杂病论》,创六经辨证体系,首次融入理法方药为一体,被后世尊称为“医圣”。其著作被后世称为中医四大经典之一,所留传下来的方剂被称为经方。《伤寒杂病论》一直被历代医家视为治病之准绳。我每读伤寒论序,犹如长者在侧,耳提面命,不敢丝豪松懈。秉着谦逊之心学习经方,盖追圣人之步伐。

第二位是唐代的药王孙思邈,让我最敬佩的是他仁心济世的品德,在他的著作《千金要方·大医精诚》的一段“若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。身为一位医生,不仅要有精湛的技术,更要有高尚的品德,大慈侧隐之心,誓有普救含灵之苦的觉悟。这是对医生这个职业的道德基本要求,孙思邈的“大医精诚”给后世提供了榜样。古人云:“不为良相,便为良医”,医乃仁术,不可妄自尊大,不可讥讽玩笑病家,更不可唯利是图。

第三名就是明朝的李时珍,相信很多人都知道他的著作《本草纲目》,这是他花费一生之精血所著成的本草著作,共载药1892种,书中不仅记载了药物的性味和功效,还包括药物的生长形态,环境和鉴别,图文并茂,纲目分明,另外还纠正前人所留下来的许多错误,给后人留下了宝贵的医学财富。此书先后被几十个国家翻译成他国语言并传播到全世界,直到今日,仍然有重要的参考价值。李时珍治学严谨,精益求静,一丝不苟钻研医学的精神是我辈学习之楷模,其他著作如《频湖脉诀》,也是作为医学生入门必学的内容。我也会继续努力,不断加强自身思想品德修养,不断学习新的技艺,刻苦钻研医学,为更多的病人服务。

只论医术,不讲著书,那么我选扁鹊,华佗,孙思邈

中医传承经久不衰,名医璀璨,留下的医著汗牛充栋,我本身就是学中医的,对于这个话题自然非常感兴趣,个人认为历朝历代的每个医家都是值得倾佩的,没有他们的无私奉献,也就没有中医的今天。 如果要说我心里最值得尊重的三名医家,我觉得第一位非张仲景莫属,名张机,东汉南阳人,任长沙太守,著《伤寒杂病论》,创六经辨证体系,首次融入理法方药为一体,被后世尊称为“医圣”。其著作被后世称为中医四大经典之一,所留传下来的方剂被称为经方。《伤寒杂病论》一直被历代医家视为治病之准绳。我每读伤寒论序,犹如长者在侧,耳提面命,不敢丝豪松懈。秉着谦逊之心学习经方,盖追圣人之步伐。

第二位是唐代的药王孙思邈,让我最敬佩的是他仁心济世的品德,在他的著作《千金要方·大医精诚》的一段“若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。身为一位医生,不仅要有精湛的技术,更要有高尚的品德,大慈侧隐之心,誓有普救含灵之苦的觉悟。这是对医生这个职业的道德基本要求,孙思邈的“大医精诚”给后世提供了榜样。古人云:“不为良相,便为良医”,医乃仁术,不可妄自尊大,不可讥讽玩笑病家,更不可唯利是图。

第三名就是明朝的李时珍,相信很多人都知道他的著作《本草纲目》,这是他花费一生之精血所著成的本草著作,共载药1892种,书中不仅记载了药物的性味和功效,还包括药物的生长形态,环境和鉴别,图文并茂,纲目分明,另外还纠正前人所留下来的许多错误,给后人留下了宝贵的医学财富。此书先后被几十个国家翻译成他国语言并传播到全世界,直到今日,仍然有重要的参考价值。李时珍治学严谨,精益求静,一丝不苟钻研医学的精神是我辈学习之楷模,其他著作如《频湖脉诀》,也是作为医学生入门必学的内容。我也会继续努力,不断加强自身思想品德修养,不断学习新的技艺,刻苦钻研医学,为更多的病人服务。

只论医术,不讲著书,那么我选扁鹊,华佗,孙思邈

中医传承经久不衰,名医璀璨,留下的医著汗牛充栋,我本身就是学中医的,对于这个话题自然非常感兴趣,个人认为历朝历代的每个医家都是值得倾佩的,没有他们的无私奉献,也就没有中医的今天。 如果要说我心里最值得尊重的三名医家,我觉得第一位非张仲景莫属,名张机,东汉南阳人,任长沙太守,著《伤寒杂病论》,创六经辨证体系,首次融入理法方药为一体,被后世尊称为“医圣”。其著作被后世称为中医四大经典之一,所留传下来的方剂被称为经方。《伤寒杂病论》一直被历代医家视为治病之准绳。我每读伤寒论序,犹如长者在侧,耳提面命,不敢丝豪松懈。秉着谦逊之心学习经方,盖追圣人之步伐。

第二位是唐代的药王孙思邈,让我最敬佩的是他仁心济世的品德,在他的著作《千金要方·大医精诚》的一段“若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。身为一位医生,不仅要有精湛的技术,更要有高尚的品德,大慈侧隐之心,誓有普救含灵之苦的觉悟。这是对医生这个职业的道德基本要求,孙思邈的“大医精诚”给后世提供了榜样。古人云:“不为良相,便为良医”,医乃仁术,不可妄自尊大,不可讥讽玩笑病家,更不可唯利是图。

第三名就是明朝的李时珍,相信很多人都知道他的著作《本草纲目》,这是他花费一生之精血所著成的本草著作,共载药1892种,书中不仅记载了药物的性味和功效,还包括药物的生长形态,环境和鉴别,图文并茂,纲目分明,另外还纠正前人所留下来的许多错误,给后人留下了宝贵的医学财富。此书先后被几十个国家翻译成他国语言并传播到全世界,直到今日,仍然有重要的参考价值。李时珍治学严谨,精益求静,一丝不苟钻研医学的精神是我辈学习之楷模,其他著作如《频湖脉诀》,也是作为医学生入门必学的内容。我也会继续努力,不断加强自身思想品德修养,不断学习新的技艺,刻苦钻研医学,为更多的病人服务。

只论医术,不讲著书,那么我选扁鹊,华佗,孙思邈

中医传承经久不衰,名医璀璨,留下的医著汗牛充栋,我本身就是学中医的,对于这个话题自然非常感兴趣,个人认为历朝历代的每个医家都是值得倾佩的,没有他们的无私奉献,也就没有中医的今天。 如果要说我心里最值得尊重的三名医家,我觉得第一位非张仲景莫属,名张机,东汉南阳人,任长沙太守,著《伤寒杂病论》,创六经辨证体系,首次融入理法方药为一体,被后世尊称为“医圣”。其著作被后世称为中医四大经典之一,所留传下来的方剂被称为经方。《伤寒杂病论》一直被历代医家视为治病之准绳。我每读伤寒论序,犹如长者在侧,耳提面命,不敢丝豪松懈。秉着谦逊之心学习经方,盖追圣人之步伐。

第二位是唐代的药王孙思邈,让我最敬佩的是他仁心济世的品德,在他的著作《千金要方·大医精诚》的一段“若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。身为一位医生,不仅要有精湛的技术,更要有高尚的品德,大慈侧隐之心,誓有普救含灵之苦的觉悟。这是对医生这个职业的道德基本要求,孙思邈的“大医精诚”给后世提供了榜样。古人云:“不为良相,便为良医”,医乃仁术,不可妄自尊大,不可讥讽玩笑病家,更不可唯利是图。

第三名就是明朝的李时珍,相信很多人都知道他的著作《本草纲目》,这是他花费一生之精血所著成的本草著作,共载药1892种,书中不仅记载了药物的性味和功效,还包括药物的生长形态,环境和鉴别,图文并茂,纲目分明,另外还纠正前人所留下来的许多错误,给后人留下了宝贵的医学财富。此书先后被几十个国家翻译成他国语言并传播到全世界,直到今日,仍然有重要的参考价值。李时珍治学严谨,精益求静,一丝不苟钻研医学的精神是我辈学习之楷模,其他著作如《频湖脉诀》,也是作为医学生入门必学的内容。我也会继续努力,不断加强自身思想品德修养,不断学习新的技艺,刻苦钻研医学,为更多的病人服务。

只论医术,不讲著书,那么我选扁鹊,华佗,孙思邈

中医传承经久不衰,名医璀璨,留下的医著汗牛充栋,我本身就是学中医的,对于这个话题自然非常感兴趣,个人认为历朝历代的每个医家都是值得倾佩的,没有他们的无私奉献,也就没有中医的今天。 如果要说我心里最值得尊重的三名医家,我觉得第一位非张仲景莫属,名张机,东汉南阳人,任长沙太守,著《伤寒杂病论》,创六经辨证体系,首次融入理法方药为一体,被后世尊称为“医圣”。其著作被后世称为中医四大经典之一,所留传下来的方剂被称为经方。《伤寒杂病论》一直被历代医家视为治病之准绳。我每读伤寒论序,犹如长者在侧,耳提面命,不敢丝豪松懈。秉着谦逊之心学习经方,盖追圣人之步伐。

第二位是唐代的药王孙思邈,让我最敬佩的是他仁心济世的品德,在他的著作《千金要方·大医精诚》的一段“若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。身为一位医生,不仅要有精湛的技术,更要有高尚的品德,大慈侧隐之心,誓有普救含灵之苦的觉悟。这是对医生这个职业的道德基本要求,孙思邈的“大医精诚”给后世提供了榜样。古人云:“不为良相,便为良医”,医乃仁术,不可妄自尊大,不可讥讽玩笑病家,更不可唯利是图。

第三名就是明朝的李时珍,相信很多人都知道他的著作《本草纲目》,这是他花费一生之精血所著成的本草著作,共载药1892种,书中不仅记载了药物的性味和功效,还包括药物的生长形态,环境和鉴别,图文并茂,纲目分明,另外还纠正前人所留下来的许多错误,给后人留下了宝贵的医学财富。此书先后被几十个国家翻译成他国语言并传播到全世界,直到今日,仍然有重要的参考价值。李时珍治学严谨,精益求静,一丝不苟钻研医学的精神是我辈学习之楷模,其他著作如《频湖脉诀》,也是作为医学生入门必学的内容。我也会继续努力,不断加强自身思想品德修养,不断学习新的技艺,刻苦钻研医学,为更多的病人服务。

“古代明医谁的贡献最大”?

我认为,应该是明朝《本草纲目》的作者李时珍先生。


他的医学著作《本草纲目》共分五十二卷,刊于1590年。全书共190多万字,载有药物1892种,收集医方11000多个,绘制精美插图1100多幅,分为16部、60类左右。

作者在继承和总结以前本草学成就的基础上,结合作者长期学习、采访所积累的大量药学知识,经过实践和钻研,历时数十年而编成的一部中草药巨著。书中不仅考正了过去本草学中的若干错误,综合了大量科学资料,提出了较科学的药物分类方法,溶入先进的生物进化思想,并反映了丰富的临床实践。本书也是一部具有世界性影响的博物学著作。

中医传承经久不衰,名医璀璨,留下的医著汗牛充栋,我本身就是学中医的,对于这个话题自然非常感兴趣,个人认为历朝历代的每个医家都是值得倾佩的,没有他们的无私奉献,也就没有中医的今天。 如果要说我心里最值得尊重的三名医家,我觉得第一位非张仲景莫属,名张机,东汉南阳人,任长沙太守,著《伤寒杂病论》,创六经辨证体系,首次融入理法方药为一体,被后世尊称为“医圣”。其著作被后世称为中医四大经典之一,所留传下来的方剂被称为经方。《伤寒杂病论》一直被历代医家视为治病之准绳。我每读伤寒论序,犹如长者在侧,耳提面命,不敢丝豪松懈。秉着谦逊之心学习经方,盖追圣人之步伐。

第二位是唐代的药王孙思邈,让我最敬佩的是他仁心济世的品德,在他的著作《千金要方·大医精诚》的一段“若有疾厄求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。身为一位医生,不仅要有精湛的技术,更要有高尚的品德,大慈侧隐之心,誓有普救含灵之苦的觉悟。这是对医生这个职业的道德基本要求,孙思邈的“大医精诚”给后世提供了榜样。古人云:“不为良相,便为良医”,医乃仁术,不可妄自尊大,不可讥讽玩笑病家,更不可唯利是图。

第三名就是明朝的李时珍,相信很多人都知道他的著作《本草纲目》,这是他花费一生之精血所著成的本草著作,共载药1892种,书中不仅记载了药物的性味和功效,还包括药物的生长形态,环境和鉴别,图文并茂,纲目分明,另外还纠正前人所留下来的许多错误,给后人留下了宝贵的医学财富。此书先后被几十个国家翻译成他国语言并传播到全世界,直到今日,仍然有重要的参考价值。李时珍治学严谨,精益求静,一丝不苟钻研医学的精神是我辈学习之楷模,其他著作如《频湖脉诀》,也是作为医学生入门必学的内容。我也会继续努力,不断加强自身思想品德修养,不断学习新的技艺,刻苦钻研医学,为更多的病人服务。

既然被认为历史上十大名医,我们都觉得是很重要的名医,他们都对医学的不同方面做出了重大的贡献。因此,我觉得他们每个人都是排行第一。




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