道教七十二洞天(七十二福地三十六洞天有哪些)

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谢邀:

首先一般称呼应为七十二福地,为什么呢?在《洞天福地记》中,这样说:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”

所以如果单提洞天,多是指大小洞天。

为什么会有这样的称呼,准确的说,是因为在道教信仰之中,这些是有神仙主治之地,自然便有福地之称。

而“洞天”一词,也是指山中有洞室通达上天,贯通诸山,所以神仙出入,方有洞天。

“洞天福地”这样的观念,其实大约形成于东晋以前,《道迹经》、《福地志》、《孔丘福地》都有记载。

至于什么地方才会被认为是洞天福地,除了有神仙传说外,其环境也是考量关键,因为道教所求,乃是修身,需一股清气而得之,如果熟悉修法的朋友就能知道,这个清气,就是天地之间的清气,纳此清气修身,而生出先天一气方可天地人合一。

那么,清气凝结之地,就是洞天福地。

所以说,除了洞天福地外,还有五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等,也都是如此,而历代道士多往其间建宫立观,精勤修行,留下不少人文景观、历史文物和神话传说。

道家七十二福地具体山名如下(引资料):

地肺山——在江苏句容市,昔陶隐居幽栖之处,真人谢允治之。盖竹山——在浙江省临海市南,真人施存治之。仙磕山——在温州梁城县十五里近白溪草市,真人张董华治之。东仙源——在台州黄岩县,属地仙刘奉林治之。西仙源——亦在台州温岭市一百二十里,属地仙张兆期治之。南田山——在东海东,舟船往来可到,属刘真人治之。玉溜山——在东海近蓬莱岛上,多真仙居之,属地仙许迈治之。青屿山——在东海之西,与扶桑相接,真人刘子光治之。南田山郁木洞——在玉笋山南,是萧子云侍郎隐处。丹霞山——在麻姑山,是蔡经真人得道之处,到今雨夜多闻钟磬之声,属蔡真人治之。君山——在洞庭青草湖中,属地仙侯生所治。大若岩——在漫无边际州永嘉县东一百二十里,属地仙李方回治之。焦源——在建州建阳县北,是尹真人隐处。灵墟——在台州天台县北,是白云先生隐处。沃洲——在越州剡县南,属真人方明所治之。天姥岭——在剡县南,属真人魏显仁治之。若耶溪——在越州会稽县南,属真人山世远所治之。金庭山——在庐州巢县,别名紫微山,属马仙人治之。清远山——在广州清远县,属阴真人治之。安山——在交州北,安期生先生隐处,属先生治之。马岭山——在郴州郭内水东,苏耽隐处,属真人力牧主之。鹅羊山——在潭州长沙县,娄驾先生隐处。洞真墟——在潭州长沙县,西岳真人韩终所治之处。青玉坛——在南岳祝融峰西,青乌公治之。光天坛——在衡岳西源头,凤真人所治之处。洞灵源——在南岳招仙观西,邓先生所隐地也。洞宫山——在建州关隶镇五岭里,黄山公主之。陶山——在温州市瑞安市内,陶弘景先生曾隐居此处。皇井(三皇井)——在温州横阳县,真人鲍察所治处。烂柯山——在卫州信安县,王质先生隐处。勒溪——在建州建阳县东,是孔子遗砚之所。龙虎山——在鹰潭贵溪县,仙人张巨君主之。灵山——在信州上饶县北,墨真人治之。泉源洞——在罗浮山中,仙人华子期治之。金精山——在虔州虔化县(今江西宁都县),仇季子治之。阁皂山——在吉州新淦县,葛玄曾修炼于此,郭真人所治处。始丰山——在洪州丰城县,尹真人所治之地。逍遥山——在洪州南昌县,徐真人治之地。东白源——在洪州新吴县东,刘仙人所治之地。钵池山——在楚州,王乔得道之处。论山——在润州丹徒县,是终真人治之。毛公坛——在苏州长洲县,属庄仙人修道之所。鸡笼山——在和州历阳县,属郭真人治之。桐柏山——在唐州桐柏县,属李仙君所治之处。平都山——在重庆市丰都县,是阴真君上升之处。绿萝山——在朗州武陵县,接桃源界。虎溪山——在江州南彭泽县,是五柳先生隐处。彰龙山——在潭州澧陵县北,属臧先生治之。抱福山——在连州连州市,属灵禧真君廖冲真人治之。大面山——在益州成都县,属仙人柏成子治之。元晨山——在江州都昌县,孙真人、安期生治之。马蹄山——在饶州鄱阳县,真人子州所治之处。德山——在朗州武陵县,仙人张巨君治之。高溪蓝水山——在雍州蓝田县,并太上所游处。蓝水——在西都蓝田县,属地仙张兆其所治之处。玉峰——在西都京兆县,属仙人柏户治之。天柱山——安徽省安庆市潜山县,属地仙王柏元治之。商谷山——在商州,是四皓仙人隐处。张公洞——在无锡宜兴县,真人康桑治之。司马梅山(司马悔山)——在台州天台山北,李明仙人所治处。长在山——在齐州长山县,毛真人治之。中条山——在河中府虞乡县,赵仙人治处。湖鱼澄洞——在西古姚州,始皇先生曾隐居此处。绵竹山——在汉州绵竹县,琼华夫人治之。泸水——在西梁州,仙人安公治之。甘山——在黔南,宁真人治处。汉山——在汉州,赤须先生治。金城山——在四川省南充市东南古限戍,又云石戍,是石真人所治之处。云山——在邵阳武冈市,属仙人卢生治之。北邙山——在东都洛阳县,属魏真人治之。卢山——在福州连江县,属谢真人治之。东海山——在海州东二十五里,属王真人治之。

道家三十六洞天七十二福地。

洞天如嵩山洞,司马洞天,在登封。

福地像终南山,在陕西,老子曾在那授业。

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首先一般称呼应为七十二福地,为什么呢?在《洞天福地记》中,这样说:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”

所以如果单提洞天,多是指大小洞天。

为什么会有这样的称呼,准确的说,是因为在道教信仰之中,这些是有神仙主治之地,自然便有福地之称。

而“洞天”一词,也是指山中有洞室通达上天,贯通诸山,所以神仙出入,方有洞天。

“洞天福地”这样的观念,其实大约形成于东晋以前,《道迹经》、《福地志》、《孔丘福地》都有记载。

至于什么地方才会被认为是洞天福地,除了有神仙传说外,其环境也是考量关键,因为道教所求,乃是修身,需一股清气而得之,如果熟悉修法的朋友就能知道,这个清气,就是天地之间的清气,纳此清气修身,而生出先天一气方可天地人合一。

那么,清气凝结之地,就是洞天福地。

所以说,除了洞天福地外,还有五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等,也都是如此,而历代道士多往其间建宫立观,精勤修行,留下不少人文景观、历史文物和神话传说。

道家七十二福地具体山名如下(引资料):

地肺山——在江苏句容市,昔陶隐居幽栖之处,真人谢允治之。盖竹山——在浙江省临海市南,真人施存治之。仙磕山——在温州梁城县十五里近白溪草市,真人张董华治之。东仙源——在台州黄岩县,属地仙刘奉林治之。西仙源——亦在台州温岭市一百二十里,属地仙张兆期治之。南田山——在东海东,舟船往来可到,属刘真人治之。玉溜山——在东海近蓬莱岛上,多真仙居之,属地仙许迈治之。青屿山——在东海之西,与扶桑相接,真人刘子光治之。南田山郁木洞——在玉笋山南,是萧子云侍郎隐处。丹霞山——在麻姑山,是蔡经真人得道之处,到今雨夜多闻钟磬之声,属蔡真人治之。君山——在洞庭青草湖中,属地仙侯生所治。大若岩——在漫无边际州永嘉县东一百二十里,属地仙李方回治之。焦源——在建州建阳县北,是尹真人隐处。灵墟——在台州天台县北,是白云先生隐处。沃洲——在越州剡县南,属真人方明所治之。天姥岭——在剡县南,属真人魏显仁治之。若耶溪——在越州会稽县南,属真人山世远所治之。金庭山——在庐州巢县,别名紫微山,属马仙人治之。清远山——在广州清远县,属阴真人治之。安山——在交州北,安期生先生隐处,属先生治之。马岭山——在郴州郭内水东,苏耽隐处,属真人力牧主之。鹅羊山——在潭州长沙县,娄驾先生隐处。洞真墟——在潭州长沙县,西岳真人韩终所治之处。青玉坛——在南岳祝融峰西,青乌公治之。光天坛——在衡岳西源头,凤真人所治之处。洞灵源——在南岳招仙观西,邓先生所隐地也。洞宫山——在建州关隶镇五岭里,黄山公主之。陶山——在温州市瑞安市内,陶弘景先生曾隐居此处。皇井(三皇井)——在温州横阳县,真人鲍察所治处。烂柯山——在卫州信安县,王质先生隐处。勒溪——在建州建阳县东,是孔子遗砚之所。龙虎山——在鹰潭贵溪县,仙人张巨君主之。灵山——在信州上饶县北,墨真人治之。泉源洞——在罗浮山中,仙人华子期治之。金精山——在虔州虔化县(今江西宁都县),仇季子治之。阁皂山——在吉州新淦县,葛玄曾修炼于此,郭真人所治处。始丰山——在洪州丰城县,尹真人所治之地。逍遥山——在洪州南昌县,徐真人治之地。东白源——在洪州新吴县东,刘仙人所治之地。钵池山——在楚州,王乔得道之处。论山——在润州丹徒县,是终真人治之。毛公坛——在苏州长洲县,属庄仙人修道之所。鸡笼山——在和州历阳县,属郭真人治之。桐柏山——在唐州桐柏县,属李仙君所治之处。平都山——在重庆市丰都县,是阴真君上升之处。绿萝山——在朗州武陵县,接桃源界。虎溪山——在江州南彭泽县,是五柳先生隐处。彰龙山——在潭州澧陵县北,属臧先生治之。抱福山——在连州连州市,属灵禧真君廖冲真人治之。大面山——在益州成都县,属仙人柏成子治之。元晨山——在江州都昌县,孙真人、安期生治之。马蹄山——在饶州鄱阳县,真人子州所治之处。德山——在朗州武陵县,仙人张巨君治之。高溪蓝水山——在雍州蓝田县,并太上所游处。蓝水——在西都蓝田县,属地仙张兆其所治之处。玉峰——在西都京兆县,属仙人柏户治之。天柱山——安徽省安庆市潜山县,属地仙王柏元治之。商谷山——在商州,是四皓仙人隐处。张公洞——在无锡宜兴县,真人康桑治之。司马梅山(司马悔山)——在台州天台山北,李明仙人所治处。长在山——在齐州长山县,毛真人治之。中条山——在河中府虞乡县,赵仙人治处。湖鱼澄洞——在西古姚州,始皇先生曾隐居此处。绵竹山——在汉州绵竹县,琼华夫人治之。泸水——在西梁州,仙人安公治之。甘山——在黔南,宁真人治处。汉山——在汉州,赤须先生治。金城山——在四川省南充市东南古限戍,又云石戍,是石真人所治之处。云山——在邵阳武冈市,属仙人卢生治之。北邙山——在东都洛阳县,属魏真人治之。卢山——在福州连江县,属谢真人治之。东海山——在海州东二十五里,属王真人治之。

道家三十六洞天七十二福地。

洞天如嵩山洞,司马洞天,在登封。

福地像终南山,在陕西,老子曾在那授业。

谢邀:

首先一般称呼应为七十二福地,为什么呢?在《洞天福地记》中,这样说:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”

所以如果单提洞天,多是指大小洞天。

为什么会有这样的称呼,准确的说,是因为在道教信仰之中,这些是有神仙主治之地,自然便有福地之称。

而“洞天”一词,也是指山中有洞室通达上天,贯通诸山,所以神仙出入,方有洞天。

“洞天福地”这样的观念,其实大约形成于东晋以前,《道迹经》、《福地志》、《孔丘福地》都有记载。

至于什么地方才会被认为是洞天福地,除了有神仙传说外,其环境也是考量关键,因为道教所求,乃是修身,需一股清气而得之,如果熟悉修法的朋友就能知道,这个清气,就是天地之间的清气,纳此清气修身,而生出先天一气方可天地人合一。

那么,清气凝结之地,就是洞天福地。

所以说,除了洞天福地外,还有五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等,也都是如此,而历代道士多往其间建宫立观,精勤修行,留下不少人文景观、历史文物和神话传说。

道家七十二福地具体山名如下(引资料):

地肺山——在江苏句容市,昔陶隐居幽栖之处,真人谢允治之。盖竹山——在浙江省临海市南,真人施存治之。仙磕山——在温州梁城县十五里近白溪草市,真人张董华治之。东仙源——在台州黄岩县,属地仙刘奉林治之。西仙源——亦在台州温岭市一百二十里,属地仙张兆期治之。南田山——在东海东,舟船往来可到,属刘真人治之。玉溜山——在东海近蓬莱岛上,多真仙居之,属地仙许迈治之。青屿山——在东海之西,与扶桑相接,真人刘子光治之。南田山郁木洞——在玉笋山南,是萧子云侍郎隐处。丹霞山——在麻姑山,是蔡经真人得道之处,到今雨夜多闻钟磬之声,属蔡真人治之。君山——在洞庭青草湖中,属地仙侯生所治。大若岩——在漫无边际州永嘉县东一百二十里,属地仙李方回治之。焦源——在建州建阳县北,是尹真人隐处。灵墟——在台州天台县北,是白云先生隐处。沃洲——在越州剡县南,属真人方明所治之。天姥岭——在剡县南,属真人魏显仁治之。若耶溪——在越州会稽县南,属真人山世远所治之。金庭山——在庐州巢县,别名紫微山,属马仙人治之。清远山——在广州清远县,属阴真人治之。安山——在交州北,安期生先生隐处,属先生治之。马岭山——在郴州郭内水东,苏耽隐处,属真人力牧主之。鹅羊山——在潭州长沙县,娄驾先生隐处。洞真墟——在潭州长沙县,西岳真人韩终所治之处。青玉坛——在南岳祝融峰西,青乌公治之。光天坛——在衡岳西源头,凤真人所治之处。洞灵源——在南岳招仙观西,邓先生所隐地也。洞宫山——在建州关隶镇五岭里,黄山公主之。陶山——在温州市瑞安市内,陶弘景先生曾隐居此处。皇井(三皇井)——在温州横阳县,真人鲍察所治处。烂柯山——在卫州信安县,王质先生隐处。勒溪——在建州建阳县东,是孔子遗砚之所。龙虎山——在鹰潭贵溪县,仙人张巨君主之。灵山——在信州上饶县北,墨真人治之。泉源洞——在罗浮山中,仙人华子期治之。金精山——在虔州虔化县(今江西宁都县),仇季子治之。阁皂山——在吉州新淦县,葛玄曾修炼于此,郭真人所治处。始丰山——在洪州丰城县,尹真人所治之地。逍遥山——在洪州南昌县,徐真人治之地。东白源——在洪州新吴县东,刘仙人所治之地。钵池山——在楚州,王乔得道之处。论山——在润州丹徒县,是终真人治之。毛公坛——在苏州长洲县,属庄仙人修道之所。鸡笼山——在和州历阳县,属郭真人治之。桐柏山——在唐州桐柏县,属李仙君所治之处。平都山——在重庆市丰都县,是阴真君上升之处。绿萝山——在朗州武陵县,接桃源界。虎溪山——在江州南彭泽县,是五柳先生隐处。彰龙山——在潭州澧陵县北,属臧先生治之。抱福山——在连州连州市,属灵禧真君廖冲真人治之。大面山——在益州成都县,属仙人柏成子治之。元晨山——在江州都昌县,孙真人、安期生治之。马蹄山——在饶州鄱阳县,真人子州所治之处。德山——在朗州武陵县,仙人张巨君治之。高溪蓝水山——在雍州蓝田县,并太上所游处。蓝水——在西都蓝田县,属地仙张兆其所治之处。玉峰——在西都京兆县,属仙人柏户治之。天柱山——安徽省安庆市潜山县,属地仙王柏元治之。商谷山——在商州,是四皓仙人隐处。张公洞——在无锡宜兴县,真人康桑治之。司马梅山(司马悔山)——在台州天台山北,李明仙人所治处。长在山——在齐州长山县,毛真人治之。中条山——在河中府虞乡县,赵仙人治处。湖鱼澄洞——在西古姚州,始皇先生曾隐居此处。绵竹山——在汉州绵竹县,琼华夫人治之。泸水——在西梁州,仙人安公治之。甘山——在黔南,宁真人治处。汉山——在汉州,赤须先生治。金城山——在四川省南充市东南古限戍,又云石戍,是石真人所治之处。云山——在邵阳武冈市,属仙人卢生治之。北邙山——在东都洛阳县,属魏真人治之。卢山——在福州连江县,属谢真人治之。东海山——在海州东二十五里,属王真人治之。

三清山、龙虎山、青城山、峨眉山、武当山、终南山、罗浮山等,这些都可以称为道教胜地。而洞天福地自然也在这些山中。

道家有十大洞天之说,分别是王屋、委羽、西城、西玄、青城、赤城、罗浮、句曲、括苍、林屋,分布在河南、浙江、陕西、四川、广东、江苏等地。

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