客观来讲的话。

首先我们要明确邓丽君在日本歌坛歌手身份的定位是归为演歌歌谣这一大类。开始强调这点是因为演歌歌谣类的日本歌曲在销量不会占优势，再加上邓丽君在日本最顶峰时期是日本唱片销量比较低迷的时代，故而定义她的地位不能只以唱片销量为主进行看待。

当然这里提一下她在日本歌坛的大致销量，通过日本公信榜的资料来看，她有五首单曲卖过10W（空港，つぐない（赎罪），爱人，任时光流逝，别离的预感），其中爱人超过20W，任时光流逝超过30W，赎罪超过40W。空港超过70W.其中赎罪打入1984与1985年年榜；爱人则是打入1985年年榜；任时光流逝打入1986年与1987年榜；别列的预感打入1988年榜。

这个成绩以80年代女性演歌歌手而言是很不错的。另外1989年发行的专辑《全曲集》卖了20W，直到21年后才由坂本冬美再次达成这个水平。（这里是指21年间演歌歌手专辑销量未有超过20W）

接下来歌曲的影响力。一个歌手在歌坛的地位，私以为和她的歌曲传唱度势必有一定的关系。她的赎罪和任时光流逝这两首歌曲经常位于卡拉OK演歌歌类歌曲的前10位，可见其歌曲传唱度是不错的。

接着是她的获得奖项。比较杰出的是日本出道的日本唱片大赏的新人赏；1986年的日本唱片大赏的金赏；以及蝉联三年（1984～1986）的日本有限大赏与全日本有限大赏。最后的这个奖纪录直到新世纪才有歌手分别追平，但邓丽君的奖是演歌和流行一体的，而后来大赏被分成了流行和演歌，所以说含金量大大降低了。（滨崎步和冰川清志），可见邓丽君在日本歌坛的成功。

紧接着是红白出场次数，3回。（1985，1986，1991）次数虽然很少，但是以华人歌手而言，与陈美龄，欧阳菲菲并列第一，换言之华语歌手红白最多出场就是3次，这样看邓丽君红白出场方面也算OK。

然后是曲风的变换。个人觉得如果一个歌手的曲风局限某一个风格很大程度上会局限其影响力。就好比美空云雀和岛仓千代子两位，她们同样在日本曾经占据红白压轴的位置，但美空地位一定比岛仓会高。抛开其他因素，各类曲风的驾驭与风格变化应该也是原因之一。岛仓比较局限演歌而美空则会往流行方面做更多的尝试。

回到邓丽君，她在70年代日本发展期间走的还是比较正统的演歌歌谣路线，而80年代日本复出以后，她结合日本演歌与流行唱腔发展出新成人音乐，使她在日本歌坛真正占有了一席之地。（对于日本人来说，邓丽君开创一个新的流派，邓丽君在日本之所以地位很高。是因为日本歌曲分演歌，歌摇，流行三个派系。而邓是歌摇一系的开创者）

新成人音乐的发展，一定程度为演歌歌谣这一类的曲风创造了新的可能性，这个影响力与变革是非常了不起的。而她同时也乐于尝试J-PoP的曲风，生前最后一张日文单曲《与你共度一生》即是由Zard进行创作。这种风格的多变体现在邓丽君身上，展现出的即是更多的可能性。

最后回到答主的问题，邓丽君的日本歌坛地位为何。她去世之后，日本的节目对她的纪念就没有停过，去世20年的经念专辑尚且可以卖出1W5的销量。在由日本演歌界中生代的女性代表歌手坂本冬美，香西香，藤彩子和伍代夏子四人组成的不定期番组艳歌四人姬中，邓丽君是作为其中一位歌手被四位歌手轮番翻唱名曲来纪念的。

这个节目其他被以类似方式纪念的歌手分别是：美空云雀，岛仓千代子，中岛美雪，松任谷由实，高桥真梨子，山口百惠，松田圣子，都春美，岩崎宏美，小柳留美子。以上几位基本在日本歌坛女性歌手中可以说是绝对Top的级别，夸大点的说法可以称之为封神级别的歌手。所以这也就可以看出邓丽君在日本歌坛地位是如何的，能与这些歌手并尊，就已经很说明问题。

对日本来说，邓丽君是一个很特殊的存在。

她在日本是殿堂级歌手，最红的时候是塔尖上的人，标志性的成就是开创了“新成人音乐”，是日本一种新的音乐类型，标志性的事件就是“全日本有线大赏”和“日本有线大赏”双奖三连冠了。但她没有很浓的日本味，她的音乐更像是普世化的现代流行乐，而且她本来就是外国人，日本只是她事业的一部分。所以她不能像美空云雀、岛仓千代子 山口百惠那样成为代表日本的歌手。但她又有华语歌坛超然地位加持。所以日本尊称她为亚洲超级巨星，这一点日本歌坛公认的。

我只知道目前为止，日本只承认邓丽君是天后，不过日本也伤邓丽君的最深！天仙已走，留下天籁之音给我们！