邻里关系淡漠的原因很多，既是社会问题，也是个人生活习惯的改变。这个题目看起来简单，其实很复杂。
首先是社会风气的改变造成的。人们如果崇尚集体主义，有共同的理想，而且生活在同一起跑线上，就容易沟通，愿意往来，而且相互帮助。人们从事的都是集体活动，隐私较少，都是赤诚相见。在原来的社会主义公有制下人们的所处的社会风气就是这样的，大家没有很多私心，不想个人发财致富，人人平等，人人是集体的一员，人人依靠集体，就像一家人一样，其乐融融。他们下了班也愿意来往，串门是日常生活的一部分。
自从有了私有经济，有了个人发财致富的说法，风气就有所改变，人们的思想观念也开始改变了。都想发财了，相互关心的少了，甚至相互保密了，互相提防了，隐私越来越多。有的发了财，变成富人了，和其他人不在同一起跑线上了，感觉高人一等了，也就不愿意再和穷朋友、穷同事接触了，当然就不会再串门了。
再就是生活习惯的改变影响了串门。大家都住在高楼里，单元房子，封闭式住宅，相当独立，谁也用不着谁，也相互不见面，久而久之就相互疏远了，没有当年住平房或者简单低层住宅楼时那种感觉了。
还有就是人们都感觉到生活和工作压力比以前大了，都很繁忙，下班后就很累了，不愿意在串门了。加之通讯手段也多种多样了，可以短信、微信、语音，不出门也能聊天。于是，人们不再愿意走出家门了。
人们的邻里关系、同事关系、乃至亲情关系依然很重要，他们是我们人生不可缺少的东西。无论社会怎样进步，怎样发展，人类文明是不会后退的，也在传承和发展中。人们之间的友好往来，亲朋好友之间的走访是必要的，中华文化传统不能改变。
五六十年代，人人都是“无产阶级”，家屠四壁一无所有，每月几十元的工资，鄰居之间没有可比性，住筒子楼走廊上做飯，有福同享，谁家有好吃的，送给鄰居分享，谁要因公出差，将小孩放心交给鄰居帮忙照看，谁家要缝䃼衣物找有缝衣车的鄰居帮忙，……这都是无条件无报酬的人间感情，有困难有病痛，领导会上门问讯，如今，鄰居之间“鸡犬之声相闻 老死不相往来”，对门鄰居姓什名谁？几口人？都不知道，更谈不上“远亲不如近邻”，这种淡陌冷落的社会关系如何成为社会的主流，怎么会出现这样的巨大反差，不说自明！
邻里关系淡漠的原因很多，既是社会问题，也是个人生活习惯的改变。这个题目看起来简单，其实很复杂。
首先是社会风气的改变造成的。人们如果崇尚集体主义，有共同的理想，而且生活在同一起跑线上，就容易沟通，愿意往来，而且相互帮助。人们从事的都是集体活动，隐私较少，都是赤诚相见。在原来的社会主义公有制下人们的所处的社会风气就是这样的，大家没有很多私心，不想个人发财致富，人人平等，人人是集体的一员，人人依靠集体，就像一家人一样，其乐融融。他们下了班也愿意来往，串门是日常生活的一部分。
自从有了私有经济，有了个人发财致富的说法，风气就有所改变，人们的思想观念也开始改变了。都想发财了，相互关心的少了，甚至相互保密了，互相提防了，隐私越来越多。有的发了财，变成富人了，和其他人不在同一起跑线上了，感觉高人一等了，也就不愿意再和穷朋友、穷同事接触了，当然就不会再串门了。
再就是生活习惯的改变影响了串门。大家都住在高楼里，单元房子，封闭式住宅，相当独立，谁也用不着谁，也相互不见面，久而久之就相互疏远了，没有当年住平房或者简单低层住宅楼时那种感觉了。
还有就是人们都感觉到生活和工作压力比以前大了，都很繁忙，下班后就很累了，不愿意在串门了。加之通讯手段也多种多样了，可以短信、微信、语音，不出门也能聊天。于是，人们不再愿意走出家门了。
人们的邻里关系、同事关系、乃至亲情关系依然很重要，他们是我们人生不可缺少的东西。无论社会怎样进步，怎样发展，人类文明是不会后退的，也在传承和发展中。人们之间的友好往来，亲朋好友之间的走访是必要的，中华文化传统不能改变。
文雅