虽说两者都是搞喜剧的顶级民间艺人，但郭德纲和赵本山路数不一样，性情不同、带徒弟方式也不同、对艺术的领悟更是不同。
赵本山是通过央视春晚舞台而被全国观众所熟知的，成名之后用身上光环——知名度和人脉——在东北搭建起“净化版”的地方曲艺——二人转大舞台，这里积攒了第一桶金。
二人转和关内许多北方曲艺同宗同脉，江湖气息颇为浓厚——却也十分接地气，其中一点就是“收徒”。
成名后的赵本山前前后后找收了十几个徒弟，以二人转为主，也有演艺圈明星。同时也逐渐积攒下了不俗的社会顶层人脉资源，影视界的、政商界的，乃至港澳娱乐大咖。
在“刘老根大舞台”满足不了赵本山对事业的向往和追逐之后，利用手上的资源和一众徒弟、开始迈进影视圈。
拍了几部电影，但都属于叫好不卖座的试水作品，真正使得赵本山在影视方面赚得盆满钵满的还是电视《乡村爱情故事》系列，至今已经拍到第十一部了。
《乡村爱情故事》的成功，除了是因为赵本山名气的折射之外，主要还是影片剧情设计很接地气，描绘的是老百姓——尤其东北老百姓——家长里短的琐事趣事，很受全国中老年和农村观众喜爱。
简单说就是赵本山成名于小品、挣钱于二人转、名利双收于电视剧。
郭德纲则不同，相声既是他的手艺、亦是其扬名和积攒财富之所在，他一生几乎就和传统曲艺——尤其是相声——“干上”了
他身上的相声标签太深入人心了，以至于观众很难区分出现在影片里的郭德纲到底是在说相声、还是在演戏。
和在相声舞台上说茶余饭后的相声段子所不同的是，郭德纲主导的电影——比如《祖宗十九代》——既不能达到通俗化效果、又恰似许多相声包袱在影片上的拼接呈现。
既不能让观众乐到极致、也无法雅出艺术高度，又因其标签很容易让观众“入戏”相声舞台。所以，无论郭德纲在影片里怎么执着，也很难跳出其在观众心中的既定符号。
一个人干好一件事已经很难，撑起行业的一片天更难上加难。郭德纲的使命在于相声艺术，京剧顶多也就是他的精神愉悦之所在、很难给京剧注入活力，更别说在影视方面能有大作为、或者超越赵本山。
郭麒麟或许可以弥补老爹在影视方面的缺憾和不足，一代人干一代人的事。
不能，说相声的拍电视剧容易出戏，赵本山的徒弟多来自农村，拍乡村戏基本都是本色出演。