苏父苏大强在妻子活着的就是一个窝囊废怂包软蛋，家里没地位，外人看不起。妻子死后，苏大强转性了，变得不可思议，这是中国的老男人吗？这是中国的父亲吗？
妻子死后的苏大强没有人管得住他，他便一路作妖。先是一门心思要去美国与大儿子苏明哲一家住，但大儿子苏明哲死要面子，就是不肯把自己失业的事告诉父亲和弟弟妹妹，结果苏明哲夫妻争吵不断。
苏父怕鬼不敢回老宅居住，二儿子苏明成将老爸安顿在自己家居住，苏父便一路作妖不断。苏父抱怨吃饭没准点，外卖饭菜不合口。逼二儿子夫妻还钱，后来又搞理财，结果6万块被骗了个精光。苏父亏了钱又是要死要活的，还多亏三女儿苏明玉自己出钱又耍了个小计谋摆平了此事。苏父在二儿子家把二儿子夫妻俩弄得紧张万分。苏父作妖其手法高明，对付大儿子二儿子各有一套，耍狠装孬装可怜，无情的消费儿子们的孝心。在三女儿面前，苏父装不去，因为小女儿看穿了父亲的人性德行。
苏父要单住，又要住大房子。买房子要花去500多万，这搞得大儿子家二儿子家更不安宁了。
对父亲，做儿女不能毫无原则迁就，这只能惯坏了老人。我们家乡有句俗语“小孩要哄，老人要肿”，话虽糙，但也有些道理。
中国的老父亲，大多还是挺体谅孩子们的。他们作，主要是为了引起孩子们对自己的关注，作父亲的怎能把自己的孩子家搞得鸡飞狗跳家宅不宁呢？
社会要和谐，家庭要和睦。家庭里的成员要相亲相爱，互相尊重，互相帮助。有事商量着办，实事求是，千万别打肿脸充胖子。
爱作的老人有，爱大作的老人应该没几个，苏父苏大强绝不是中国老人老父亲的典型。
我认为现实生活中这样的个例还是挺多的。
苏大强的心里真的有过儿女吗？他作天作地欲望难填的时候，有考虑过儿子儿媳怎么过日子吗？苏明成说的对，如果没有苏母，靠苏大强苏家三孩子早饿死了。
作妖的父亲，就该被强势的苏母压制着。人死为大，老婆死了跟儿子说苏母坏话泼脏水，来达到子女更多的赡养，太自私冷血了。
这部剧，苏父从头作到尾，要钱要房要女人要出书，天天讹诈子女们，抠门刻薄搞破坏，拆散一对是一对，陪他一起做光木棍。
极品父亲，无需如此奢华的孝养。一间老房单过就行了，给的越多越贪婪。
为什么日本把中国称作“父之国”，把韩国称作“兄之国”，而自已是“弟之国"？本人认为可能大致有以下原因：
日本国把中国称之为“父之国”的大致原因可能：一是基于日本国的文化渊源，日本国早先是没有文字的，后来才把中国的汉字传输至日本，再经过自己稍加改变，才有了今天所谓的“日语文“。还有日本现在还在尊崇的儒家思想（不完全尊崇）儒家文化，书法，茶道，剑道，佛教等等。二是基于早期日本先进的农业生产技术，和手工艺技术等等基本上都是从中国传至日本国。中国在唐宋以前可说是日本国的师父，所以中国是日本当之无愧的“父之国"。
把韩国称之为“兄之国”的大致原因可能是，日本早期要来中国学习各种文化和技术，都必须要经过朝鲜半岛。还有一种说法是现在日本国人，有很多是早期过去的中国人和朝鲜人。所以日本有种自知自明的意味吧。
至于日本把自已称之为“弟之国"。可能是一种自已谦虚的意思吧。但大家绝对不能把这当真。曾经有人把日本国的民族特性称之为“樱花与刀”，当面一套而背后又是一套，它有其文明，谦虚和美丽的一面，更有其阴险狡诈，残暴血腥的一面。这在早年的侵华战争中对日本人的特性可一览无余。
不管别人怎样称呼，自强不息和发展强大自已才是王道！国人当自强！
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