“采菊东篱下，悠然见南山”,出自东晋诗人陶渊明《饮酒·其五》。至所以成为千古名句，是因为有了“心远地自偏”的思想境界，才会悠闲地，在篱下采菊，抬头见山，怡然自得，那样地超俗爽脱。
全句宗旨是复归自然，而回归的第一步，便是对世俗价值的否定。自古到今，权力、地位、财富、荣誉，是人们所追求的基本对象，也是社会公认的价值取向。陶渊明在其62年的岁月里，22岁出仕，出任彭泽县令才四十出头，八十天后挂官而去。
陶渊明在官场上不待见，毅然转向，归隐田园，成就了第一位田园诗人，也成就了历史上，伟大的诗人与辞赋家的地位，被称为“古今隐逸诗人之宗”，二十多年的官场生涯，深知为了得到这一切，必须如何钻营取巧、装腔作势，恬不知耻地丢去尊严。于是，他从官场中急流隐退，回到人的“真”性上来。
其实，像这种例子有很多很多。袁隆平放弃了大学学习生活,选了自己感兴趣的生物,成了杂交水稻之父，国家勋章获得者。比尔盖茨也一样，放弃大学学业,获得了微软事业光辉，无人能及。钱学森放弃国外优厚待遇,回国研制两弹一星，成就了中国导弹之父，成就了新中国的国际地位。
扬弃，一个哲学名词。它指的是继承和发扬，旧事物内部积极，合理的因素，是抛弃和否定旧事物内部消极的，丧失必然性的因素，是发扬与抛弃的统一。陶渊明及以上几个例子，都是扬弃成功的范例。
当然，不是每个人，都可以放弃自己现有成就，去另立门户的。何况像陶渊明那样，从一个县委书记兼县长，正处级领导干部，直接归隐，与其说需要勇气，道不如说，是一种堵气行为，“老子不干啦”。还是那句话，“股市有风险，入市须谨慎”。
如果说这是逃避，道不如称之为解脱，一种个性的回归，一种上不带面具的真性情，也许这才是人的本能。
我觉得是享受人生而非逃避人生。难道尔虞我诈，勾心斗角才是人生？