必须看，如果有二位前辈的表演，那是必须看的。而且是以思想者的角度去理解，那在表演出台之前也让我们分析一下，
在中国文化中不崇尚个人英雄主义，因此我们看到的更多是草根，是平民中走出的英雄，陈佩斯和朱时茂所搭档表扬的内容既为这样一种关系，陈佩斯表现出在平民小人物身上所具有的英雄气息，这反映了中国人民所具有的反抗精神，以及老百姓智慧，戏谑等等。这里要说一下朱时茂，朱时茂在搭档中主演反派，但在表现反派时从来没丑化过反派形象，其表现出角色本身定位的高大上层次，这样表现是为了让丑角陈佩斯小人物形象作为铺垫，最终表演高潮时站在高处，用红花绿叶形容二人搭档贴切不过。
说这些是因为很多戏剧为了形成美丑落差，大幅度丑化反派，比如汉奸鬼子，比如周扒皮学鸡叫，我个人认为这些不顾事实美其名为创作艺术而编排的艺术家是丑陋的，低俗的，因为你不是在赞扬人性的美好，而是放大了人性丑陋的部分，比如周扒皮就成了中国地主形象的代表，事实是呢？事实是中华民族在中国土地上生长的人无论是农民，奴隶，还是地主，最基本的道德是勤劳善良，这是本质的，几千年来俱如是乎。而今却因为一个戏剧形象的塑造，整整一代人心目中都以为中国地主都是那种刻薄模样，参见《甲方乙方》中地主地主婆形象。
反观陈朱二人表演，在戏谑搞笑中宣扬人性之美，却并未宣扬人之恶，尊重事实，所以值得尊重。联想同时期赵本山那表现人民教师的经典''扯蛋''是同一类，然而不幸的是小品艺术抨击社会丑陋现象逐渐演变成纯娱乐会的''卖拐拐卖''，人民艺术家演变成一个纯粹的艺人，艺人再火也无法达到人民艺术家的高度，于是我们看不到春晚之前那种红红火火，只能看到缤纷绚丽的眼花缭乱。于是我们在怀念，可却发现没几个人进入被怀念的视线，比如那位卖拐今年说来卖车卖房，我们会有那么一丝小期待，也仅仅只是看新奇的那种期待，而朱时茂陈佩斯则是这少数几人中的一对，风闻二人坚持为人民而艺术，即使是封杀沉寂了许多年，坚持展现自我，展现中国人民普通老百姓气质。所以，如果今年春晚，二人出场，绝对不会是单纯的戏谑搞笑，毫不怀疑，他二人必然是坚持以往的套路，为麻木了的中国社会上一课。
凭谁问，廉颇老矣尚能饭否？
这场喜剧将是一场高质量的戏剧，也将成为二位前辈的绝唱，因为，面对中国社会整体麻木道德缺失，一针强心剂是没有用的，何况单单一幕戏剧表演还无法成为强心剂，所以喜剧最终还是沦为悲剧。
不过，正是因为有着二位前辈这样的为国为民的初衷坚持，我们才会有希望。
是的，希望。
来源于坚持，来源于初衷，来源于忠勇气概。
我们不是缺少什么，而是没有觉醒，在每个中国人的血液中，都深埋着中华民族伟大的基因传承。挖掘和表现是艺术工作者的天职，而触发则是所有文化工作者的责任。
那得捧个场吧！20年了
必须看，如果有二位前辈的表演，那是必须看的。而且是以思想者的角度去理解，那在表演出台之前也让我们分析一下，
在中国文化中不崇尚个人英雄主义，因此我们看到的更多是草根，是平民中走出的英雄，陈佩斯和朱时茂所搭档表扬的内容既为这样一种关系，陈佩斯表现出在平民小人物身上所具有的英雄气息，这反映了中国人民所具有的反抗精神，以及老百姓智慧，戏谑等等。这里要说一下朱时茂，朱时茂在搭档中主演反派，但在表现反派时从来没丑化过反派形象，其表现出角色本身定位的高大上层次，这样表现是为了让丑角陈佩斯小人物形象作为铺垫，最终表演高潮时站在高处，用红花绿叶形容二人搭档贴切不过。
说这些是因为很多戏剧为了形成美丑落差，大幅度丑化反派，比如汉奸鬼子，比如周扒皮学鸡叫，我个人认为这些不顾事实美其名为创作艺术而编排的艺术家是丑陋的，低俗的，因为你不是在赞扬人性的美好，而是放大了人性丑陋的部分，比如周扒皮就成了中国地主形象的代表，事实是呢？事实是中华民族在中国土地上生长的人无论是农民，奴隶，还是地主，最基本的道德是勤劳善良，这是本质的，几千年来俱如是乎。而今却因为一个戏剧形象的塑造，整整一代人心目中都以为中国地主都是那种刻薄模样，参见《甲方乙方》中地主地主婆形象。
反观陈朱二人表演，在戏谑搞笑中宣扬人性之美，却并未宣扬人之恶，尊重事实，所以值得尊重。联想同时期赵本山那表现人民教师的经典''扯蛋''是同一类，然而不幸的是小品艺术抨击社会丑陋现象逐渐演变成纯娱乐会的''卖拐拐卖''，人民艺术家演变成一个纯粹的艺人，艺人再火也无法达到人民艺术家的高度，于是我们看不到春晚之前那种红红火火，只能看到缤纷绚丽的眼花缭乱。于是我们在怀念，可却发现没几个人进入被怀念的视线，比如那位卖拐今年说来卖车卖房，我们会有那么一丝小期待，也仅仅只是看新奇的那种期待，而朱时茂陈佩斯则是这少数几人中的一对，风闻二人坚持为人民而艺术，即使是封杀沉寂了许多年，坚持展现自我，展现中国人民普通老百姓气质。所以，如果今年春晚，二人出场，绝对不会是单纯的戏谑搞笑，毫不怀疑，他二人必然是坚持以往的套路，为麻木了的中国社会上一课。
凭谁问，廉颇老矣尚能饭否？
这场喜剧将是一场高质量的戏剧，也将成为二位前辈的绝唱，因为，面对中国社会整体麻木道德缺失，一针强心剂是没有用的，何况单单一幕戏剧表演还无法成为强心剂，所以喜剧最终还是沦为悲剧。
不过，正是因为有着二位前辈这样的为国为民的初衷坚持，我们才会有希望。
是的，希望。
来源于坚持，来源于初衷，来源于忠勇气概。
我们不是缺少什么，而是没有觉醒，在每个中国人的血液中，都深埋着中华民族伟大的基因传承。挖掘和表现是艺术工作者的天职，而触发则是所有文化工作者的责任。
那得捧个场吧！20年了
必须看，如果有二位前辈的表演，那是必须看的。而且是以思想者的角度去理解，那在表演出台之前也让我们分析一下，
在中国文化中不崇尚个人英雄主义，因此我们看到的更多是草根，是平民中走出的英雄，陈佩斯和朱时茂所搭档表扬的内容既为这样一种关系，陈佩斯表现出在平民小人物身上所具有的英雄气息，这反映了中国人民所具有的反抗精神，以及老百姓智慧，戏谑等等。这里要说一下朱时茂，朱时茂在搭档中主演反派，但在表现反派时从来没丑化过反派形象，其表现出角色本身定位的高大上层次，这样表现是为了让丑角陈佩斯小人物形象作为铺垫，最终表演高潮时站在高处，用红花绿叶形容二人搭档贴切不过。
说这些是因为很多戏剧为了形成美丑落差，大幅度丑化反派，比如汉奸鬼子，比如周扒皮学鸡叫，我个人认为这些不顾事实美其名为创作艺术而编排的艺术家是丑陋的，低俗的，因为你不是在赞扬人性的美好，而是放大了人性丑陋的部分，比如周扒皮就成了中国地主形象的代表，事实是呢？事实是中华民族在中国土地上生长的人无论是农民，奴隶，还是地主，最基本的道德是勤劳善良，这是本质的，几千年来俱如是乎。而今却因为一个戏剧形象的塑造，整整一代人心目中都以为中国地主都是那种刻薄模样，参见《甲方乙方》中地主地主婆形象。
反观陈朱二人表演，在戏谑搞笑中宣扬人性之美，却并未宣扬人之恶，尊重事实，所以值得尊重。联想同时期赵本山那表现人民教师的经典''扯蛋''是同一类，然而不幸的是小品艺术抨击社会丑陋现象逐渐演变成纯娱乐会的''卖拐拐卖''，人民艺术家演变成一个纯粹的艺人，艺人再火也无法达到人民艺术家的高度，于是我们看不到春晚之前那种红红火火，只能看到缤纷绚丽的眼花缭乱。于是我们在怀念，可却发现没几个人进入被怀念的视线，比如那位卖拐今年说来卖车卖房，我们会有那么一丝小期待，也仅仅只是看新奇的那种期待，而朱时茂陈佩斯则是这少数几人中的一对，风闻二人坚持为人民而艺术，即使是封杀沉寂了许多年，坚持展现自我，展现中国人民普通老百姓气质。所以，如果今年春晚，二人出场，绝对不会是单纯的戏谑搞笑，毫不怀疑，他二人必然是坚持以往的套路，为麻木了的中国社会上一课。
凭谁问，廉颇老矣尚能饭否？
这场喜剧将是一场高质量的戏剧，也将成为二位前辈的绝唱，因为，面对中国社会整体麻木道德缺失，一针强心剂是没有用的，何况单单一幕戏剧表演还无法成为强心剂，所以喜剧最终还是沦为悲剧。
不过，正是因为有着二位前辈这样的为国为民的初衷坚持，我们才会有希望。
是的，希望。
来源于坚持，来源于初衷，来源于忠勇气概。
我们不是缺少什么，而是没有觉醒，在每个中国人的血液中，都深埋着中华民族伟大的基因传承。挖掘和表现是艺术工作者的天职，而触发则是所有文化工作者的责任。
今年有他们的小品嘛？