陈长兴打太极(谁教的陈长兴太极拳)

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自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

这是误读。陈长兴是先传的儿子,其后才有杨露禅偷拳。陈氏太极拳是代代相传。区别在于,杨露禅把太极拳带到北京并且开宗立派,创立了杨氏太极拳,故当时杨露禅的声名大于陈氏太极后人。是这么个情况。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

这是误读。陈长兴是先传的儿子,其后才有杨露禅偷拳。陈氏太极拳是代代相传。区别在于,杨露禅把太极拳带到北京并且开宗立派,创立了杨氏太极拳,故当时杨露禅的声名大于陈氏太极后人。是这么个情况。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

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自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

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自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

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应该和雷雷,马保国宗师、闫芳大师的故事一模一样。那时候没有影像资料,只有这些宗师们写的书,自传,自述,还有徒弟们,传承人的记载和口口相传的故事,现在的宗师、大师都有影像资料,有书,也有自己的口述,基本上和他们的前辈练的,论述的,表演的、书上写的一模一样,无论是比赛,招式,内力都是一个模子出来的,有的连表情都一样。例如闫芳大师,她的表情都和她师傅一模一样。陈小旺大师和马保国宗师都在外国教过拳,都打败过国外搏击冠军,经历都一模一样,虽然是他们自己说的,当然,不会那么巧合吧!所以说看看雷雷、马保国就知道他们的故事了!

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近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

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自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

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题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

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应该和雷雷,马保国宗师、闫芳大师的故事一模一样。那时候没有影像资料,只有这些宗师们写的书,自传,自述,还有徒弟们,传承人的记载和口口相传的故事,现在的宗师、大师都有影像资料,有书,也有自己的口述,基本上和他们的前辈练的,论述的,表演的、书上写的一模一样,无论是比赛,招式,内力都是一个模子出来的,有的连表情都一样。例如闫芳大师,她的表情都和她师傅一模一样。陈小旺大师和马保国宗师都在外国教过拳,都打败过国外搏击冠军,经历都一模一样,虽然是他们自己说的,当然,不会那么巧合吧!所以说看看雷雷、马保国就知道他们的故事了!

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

本人也是武术爱好者。\陈氏太极在原先它是有击杀用途和实战要务的,不过经过几十年的泰平年代逐渐演变成了表演的形式,实战的技法失去八九。我是80年代好强斗狠者,但重没败过,也重没被公安处分过,打的都是当时社会中该打的人。但医疗费赔了不少。在实战中不是以套路去攻击对方,那就特错大错。首要目标就是不管用什么方法要把对方击倒,目标三五个,一击必杀,三五回合解决战斗。不管什么武术(拳,掌,腿,所有器械)必须在实战中磨练才有它的原有价值。否则就是花拳绣腿,假把式。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

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这是误读。陈长兴是先传的儿子,其后才有杨露禅偷拳。陈氏太极拳是代代相传。区别在于,杨露禅把太极拳带到北京并且开宗立派,创立了杨氏太极拳,故当时杨露禅的声名大于陈氏太极后人。是这么个情况。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

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这是误读。陈长兴是先传的儿子,其后才有杨露禅偷拳。陈氏太极拳是代代相传。区别在于,杨露禅把太极拳带到北京并且开宗立派,创立了杨氏太极拳,故当时杨露禅的声名大于陈氏太极后人。是这么个情况。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

应该和雷雷,马保国宗师、闫芳大师的故事一模一样。那时候没有影像资料,只有这些宗师们写的书,自传,自述,还有徒弟们,传承人的记载和口口相传的故事,现在的宗师、大师都有影像资料,有书,也有自己的口述,基本上和他们的前辈练的,论述的,表演的、书上写的一模一样,无论是比赛,招式,内力都是一个模子出来的,有的连表情都一样。例如闫芳大师,她的表情都和她师傅一模一样。陈小旺大师和马保国宗师都在外国教过拳,都打败过国外搏击冠军,经历都一模一样,虽然是他们自己说的,当然,不会那么巧合吧!所以说看看雷雷、马保国就知道他们的故事了!

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

本人也是武术爱好者。\陈氏太极在原先它是有击杀用途和实战要务的,不过经过几十年的泰平年代逐渐演变成了表演的形式,实战的技法失去八九。我是80年代好强斗狠者,但重没败过,也重没被公安处分过,打的都是当时社会中该打的人。但医疗费赔了不少。在实战中不是以套路去攻击对方,那就特错大错。首要目标就是不管用什么方法要把对方击倒,目标三五个,一击必杀,三五回合解决战斗。不管什么武术(拳,掌,腿,所有器械)必须在实战中磨练才有它的原有价值。否则就是花拳绣腿,假把式。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

本人也是武术爱好者。\陈氏太极在原先它是有击杀用途和实战要务的,不过经过几十年的泰平年代逐渐演变成了表演的形式,实战的技法失去八九。我是80年代好强斗狠者,但重没败过,也重没被公安处分过,打的都是当时社会中该打的人。但医疗费赔了不少。在实战中不是以套路去攻击对方,那就特错大错。首要目标就是不管用什么方法要把对方击倒,目标三五个,一击必杀,三五回合解决战斗。不管什么武术(拳,掌,腿,所有器械)必须在实战中磨练才有它的原有价值。否则就是花拳绣腿,假把式。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

这是误读。陈长兴是先传的儿子,其后才有杨露禅偷拳。陈氏太极拳是代代相传。区别在于,杨露禅把太极拳带到北京并且开宗立派,创立了杨氏太极拳,故当时杨露禅的声名大于陈氏太极后人。是这么个情况。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

这是误读。陈长兴是先传的儿子,其后才有杨露禅偷拳。陈氏太极拳是代代相传。区别在于,杨露禅把太极拳带到北京并且开宗立派,创立了杨氏太极拳,故当时杨露禅的声名大于陈氏太极后人。是这么个情况。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

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应该和雷雷,马保国宗师、闫芳大师的故事一模一样。那时候没有影像资料,只有这些宗师们写的书,自传,自述,还有徒弟们,传承人的记载和口口相传的故事,现在的宗师、大师都有影像资料,有书,也有自己的口述,基本上和他们的前辈练的,论述的,表演的、书上写的一模一样,无论是比赛,招式,内力都是一个模子出来的,有的连表情都一样。例如闫芳大师,她的表情都和她师傅一模一样。陈小旺大师和马保国宗师都在外国教过拳,都打败过国外搏击冠军,经历都一模一样,虽然是他们自己说的,当然,不会那么巧合吧!所以说看看雷雷、马保国就知道他们的故事了!

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

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好了,就说这些吧。大家继续。

本人也是武术爱好者。\陈氏太极在原先它是有击杀用途和实战要务的,不过经过几十年的泰平年代逐渐演变成了表演的形式,实战的技法失去八九。我是80年代好强斗狠者,但重没败过,也重没被公安处分过,打的都是当时社会中该打的人。但医疗费赔了不少。在实战中不是以套路去攻击对方,那就特错大错。首要目标就是不管用什么方法要把对方击倒,目标三五个,一击必杀,三五回合解决战斗。不管什么武术(拳,掌,腿,所有器械)必须在实战中磨练才有它的原有价值。否则就是花拳绣腿,假把式。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

本人也是武术爱好者。\陈氏太极在原先它是有击杀用途和实战要务的,不过经过几十年的泰平年代逐渐演变成了表演的形式,实战的技法失去八九。我是80年代好强斗狠者,但重没败过,也重没被公安处分过,打的都是当时社会中该打的人。但医疗费赔了不少。在实战中不是以套路去攻击对方,那就特错大错。首要目标就是不管用什么方法要把对方击倒,目标三五个,一击必杀,三五回合解决战斗。不管什么武术(拳,掌,腿,所有器械)必须在实战中磨练才有它的原有价值。否则就是花拳绣腿,假把式。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

武当真的和太极没啥关系,后人付汇罢了,王宗岳的老师是博爱唐村的李家,与陈家沟陈家是表亲,他们共同在博爱唐村千载寺无极宫学习无极养生功,太极拳是无极养生功加其它武术汇总而来,称为软十三,世人看到的太极拳论也是李家所写,在人家李氏族谱里明白的记载着呢,所以陈家沟不承认张三丰是有证据的,赵堡太极拳其实是王宗岳传过去的,赵堡太极应该尊李家,但是赵堡人连师承都搞清楚,去尊武当,武当那太极分明就是杨氏太极演化的嘛,自欺欺人罢了,顺带一提张三丰也学过无极养生功

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

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这是误读。陈长兴是先传的儿子,其后才有杨露禅偷拳。陈氏太极拳是代代相传。区别在于,杨露禅把太极拳带到北京并且开宗立派,创立了杨氏太极拳,故当时杨露禅的声名大于陈氏太极后人。是这么个情况。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

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题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

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这是误读。陈长兴是先传的儿子,其后才有杨露禅偷拳。陈氏太极拳是代代相传。区别在于,杨露禅把太极拳带到北京并且开宗立派,创立了杨氏太极拳,故当时杨露禅的声名大于陈氏太极后人。是这么个情况。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

应该和雷雷,马保国宗师、闫芳大师的故事一模一样。那时候没有影像资料,只有这些宗师们写的书,自传,自述,还有徒弟们,传承人的记载和口口相传的故事,现在的宗师、大师都有影像资料,有书,也有自己的口述,基本上和他们的前辈练的,论述的,表演的、书上写的一模一样,无论是比赛,招式,内力都是一个模子出来的,有的连表情都一样。例如闫芳大师,她的表情都和她师傅一模一样。陈小旺大师和马保国宗师都在外国教过拳,都打败过国外搏击冠军,经历都一模一样,虽然是他们自己说的,当然,不会那么巧合吧!所以说看看雷雷、马保国就知道他们的故事了!

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

本人也是武术爱好者。\陈氏太极在原先它是有击杀用途和实战要务的,不过经过几十年的泰平年代逐渐演变成了表演的形式,实战的技法失去八九。我是80年代好强斗狠者,但重没败过,也重没被公安处分过,打的都是当时社会中该打的人。但医疗费赔了不少。在实战中不是以套路去攻击对方,那就特错大错。首要目标就是不管用什么方法要把对方击倒,目标三五个,一击必杀,三五回合解决战斗。不管什么武术(拳,掌,腿,所有器械)必须在实战中磨练才有它的原有价值。否则就是花拳绣腿,假把式。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

本人也是武术爱好者。\陈氏太极在原先它是有击杀用途和实战要务的,不过经过几十年的泰平年代逐渐演变成了表演的形式,实战的技法失去八九。我是80年代好强斗狠者,但重没败过,也重没被公安处分过,打的都是当时社会中该打的人。但医疗费赔了不少。在实战中不是以套路去攻击对方,那就特错大错。首要目标就是不管用什么方法要把对方击倒,目标三五个,一击必杀,三五回合解决战斗。不管什么武术(拳,掌,腿,所有器械)必须在实战中磨练才有它的原有价值。否则就是花拳绣腿,假把式。

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

武当真的和太极没啥关系,后人付汇罢了,王宗岳的老师是博爱唐村的李家,与陈家沟陈家是表亲,他们共同在博爱唐村千载寺无极宫学习无极养生功,太极拳是无极养生功加其它武术汇总而来,称为软十三,世人看到的太极拳论也是李家所写,在人家李氏族谱里明白的记载着呢,所以陈家沟不承认张三丰是有证据的,赵堡太极拳其实是王宗岳传过去的,赵堡太极应该尊李家,但是赵堡人连师承都搞清楚,去尊武当,武当那太极分明就是杨氏太极演化的嘛,自欺欺人罢了,顺带一提张三丰也学过无极养生功

自古以来,武术的传承是非常保守的。陈长兴也没有豪无保留的把太极拳传给杨露禅,而是把主要的东西保留了下来没外传。杨露禅本身就武功高强,他是一个武术奇才,悟性特别高。虽然陈长兴只是教了一些无足轻重的皮毛,甚至有些错误的东西。但是他没想到,他的这些东西起到了抛砖引玉的作用。杨把一些错误的东西去掉,又加了一些自己的东西,传给了后人,这就是现在的杨式太极拳。

近代洪均生也去陈家沟学习太极拳,其实人家也没有教他真正的太极拳。和杨露禅去陈家沟学太极拳的情况差不多, 也是学了一些皮毛,甚至是错误的东西。虽然洪均生是一个书生,但是他聪明好学,悟性好,而且有文化。后来也慢慢的发现自己学的东西有一些是有错误的,他就把这些错误改掉,又博采众长加了一些擒拿的技法。形成了现在的洪派太极拳。

题主问,为什么陈长兴把太极拳传给了杨露禅,而没有传给自己的子孙?其实陈氏太极是有两种,一种是外传的,一种是不外传的。说是什么大圈小圈的问题,实际是对错的问题,根本不一回事。外姓人去学的拳是那种可以外传的有问题的大圈拳(大架)。现在市面上练陈式太极拳的大多是这种有错误的拳,所以练陈式的容易伤膝盖,练拳越刻苦越认真伤得越厉害,甚至那些大师,宗师级的人物也把膝盖伤了。人家练其他太极拳的怎么没那么多膝盖练坏的?因为人家把错误的地方改过来啦。咱们就说洪派,是洪均生直接师从陈式,按理说练洪派也应该膝盖容易受伤啊?可是人家洪派也把错误的地方去掉了,才称的洪派。否则只是稍微变化一点地方,人家洪均生先生那么高的人品怎么会称洪派?看着外形差不多其实差很远。

再回到题主的提问上,陈长兴传给也没有把真的东西外传,只是人家悟性高。他也不是不传给自己的子孙,不是说传就可以传的,悟性、天赋、勤奋等必须都具备才行啊。

好了,就说这些吧。大家继续。

先有张三丰,后有清未陈,无杨之偷艺,也传不了今之陈家沟太极,清未至民国多少武术大家,也未见陈氏一门有啥作为,不过是顺应了国家强身健体号召,出了些嘴上功夫罢了,

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