谢悟空邀请
除夕也就是我们所说的大年三十。也就是一年的最后一天。按我国大部分地区的习俗，尤其是老人和孩子们要换上红色的新衣服，女孩子要扎上红头绳。男孩子要放鞭炮.。家家户户门上帖着红色的对联。..在爆竹声中送走了一年，红红火火喜气洋洋又迎来了新的一年。 《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃換旧符。
这首诗不仅仅是将除夕与元日当时宋代的风俗记录在案，同时也展示了唐宋时期民间除夕辞旧迎新的画面。
之所以在除夕晚上，家家团聚，帖对联，放鞭炮，穿红衣服…。是因为来自一个民间传说，也可以说是一个故事。也可能是一个没有文献记截的古代流传下来的除夕典故。
《年兽》传说中大约在西晋时期，有一怪兽，四足四脚，有点象狮子。称之为"年"兽。平时隐居山林，因冬天大雪纷飞.大地覆盖缺少食物。“年”兽就到附近的村庄扑食。模样丑陋，来势凶猛。伤害人畜。人们毫无办法，只有紧闭门户。所以每到腊月年底，人们扶老携幼外出躲避“年"兽。这一年底，村民在外逃路上，偶遇一少年。问明情况，少年向村民施一方法，多砍些竹子，家家门上挂上红布条。“年"兽就不敢来了 。年兽怕红怕火光。这孩子大概是上天派来的吧，村民们半.信半疑回到了村子里，除夕之夜村民们照着孩子的话，门上挂上了红布条，夜幕降临，不敢入睡。村民们就在空地上堆起了竹子，点燃用来取暖。午夜时分，忽听一声震天巨吼，“年"兽到来，大家赶紧往火堆里扔竹子，劈劈怕怕一阵响声，火光冲天，瞬间照亮了村庄，一片红色。吓得"年"兽大叫一声，逃之夭夭。
因为“年”兽未死，还在山林里，所以后每年的腊月三十，为了防止“年”兽的到来，村民们都守着竹火，不敢入睡，劈劈怕怕的爆竹声响彻天空，一直到天亮，新的一年开始。
一年一年过去了，谁也没有再见到过“年"兽。却流传下来这个传说，大年三十过除夕的传说。一代一代的传说，一代一代的演绎。大约从西晋开始，经过各个朝代至今，这个除夕夜家家团聚，帖对联，穿红袄，放鞭炮，守岁等待午夜的 钟声…迎接新的一年的到来。一直是我们中华民族过除夕的习俗。正象诗人王安石所作(元曰)
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
传说中的典故，无法查找文献记案。只作为一个美丽的神化故事吧。春节将至，祝大家春节快乐！
谢谢！
最晚至春秋战国时期已经有“除夕”这个节令了。
谢悟空邀请
除夕也就是我们所说的大年三十。也就是一年的最后一天。按我国大部分地区的习俗，尤其是老人和孩子们要换上红色的新衣服，女孩子要扎上红头绳。男孩子要放鞭炮.。家家户户门上帖着红色的对联。..在爆竹声中送走了一年，红红火火喜气洋洋又迎来了新的一年。 《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃換旧符。
这首诗不仅仅是将除夕与元日当时宋代的风俗记录在案，同时也展示了唐宋时期民间除夕辞旧迎新的画面。
之所以在除夕晚上，家家团聚，帖对联，放鞭炮，穿红衣服…。是因为来自一个民间传说，也可以说是一个故事。也可能是一个没有文献记截的古代流传下来的除夕典故。
《年兽》传说中大约在西晋时期，有一怪兽，四足四脚，有点象狮子。称之为"年"兽。平时隐居山林，因冬天大雪纷飞.大地覆盖缺少食物。“年”兽就到附近的村庄扑食。模样丑陋，来势凶猛。伤害人畜。人们毫无办法，只有紧闭门户。所以每到腊月年底，人们扶老携幼外出躲避“年"兽。这一年底，村民在外逃路上，偶遇一少年。问明情况，少年向村民施一方法，多砍些竹子，家家门上挂上红布条。“年"兽就不敢来了 。年兽怕红怕火光。这孩子大概是上天派来的吧，村民们半.信半疑回到了村子里，除夕之夜村民们照着孩子的话，门上挂上了红布条，夜幕降临，不敢入睡。村民们就在空地上堆起了竹子，点燃用来取暖。午夜时分，忽听一声震天巨吼，“年"兽到来，大家赶紧往火堆里扔竹子，劈劈怕怕一阵响声，火光冲天，瞬间照亮了村庄，一片红色。吓得"年"兽大叫一声，逃之夭夭。
因为“年”兽未死，还在山林里，所以后每年的腊月三十，为了防止“年”兽的到来，村民们都守着竹火，不敢入睡，劈劈怕怕的爆竹声响彻天空，一直到天亮，新的一年开始。
一年一年过去了，谁也没有再见到过“年"兽。却流传下来这个传说，大年三十过除夕的传说。一代一代的传说，一代一代的演绎。大约从西晋开始，经过各个朝代至今，这个除夕夜家家团聚，帖对联，穿红袄，放鞭炮，守岁等待午夜的 钟声…迎接新的一年的到来。一直是我们中华民族过除夕的习俗。正象诗人王安石所作(元曰)
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
传说中的典故，无法查找文献记案。只作为一个美丽的神化故事吧。春节将至，祝大家春节快乐！
谢谢！
最晚至春秋战国时期已经有“除夕”这个节令了。
谢悟空邀请
除夕也就是我们所说的大年三十。也就是一年的最后一天。按我国大部分地区的习俗，尤其是老人和孩子们要换上红色的新衣服，女孩子要扎上红头绳。男孩子要放鞭炮.。家家户户门上帖着红色的对联。..在爆竹声中送走了一年，红红火火喜气洋洋又迎来了新的一年。 《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃換旧符。
这首诗不仅仅是将除夕与元日当时宋代的风俗记录在案，同时也展示了唐宋时期民间除夕辞旧迎新的画面。
之所以在除夕晚上，家家团聚，帖对联，放鞭炮，穿红衣服…。是因为来自一个民间传说，也可以说是一个故事。也可能是一个没有文献记截的古代流传下来的除夕典故。
《年兽》传说中大约在西晋时期，有一怪兽，四足四脚，有点象狮子。称之为"年"兽。平时隐居山林，因冬天大雪纷飞.大地覆盖缺少食物。“年”兽就到附近的村庄扑食。模样丑陋，来势凶猛。伤害人畜。人们毫无办法，只有紧闭门户。所以每到腊月年底，人们扶老携幼外出躲避“年"兽。这一年底，村民在外逃路上，偶遇一少年。问明情况，少年向村民施一方法，多砍些竹子，家家门上挂上红布条。“年"兽就不敢来了 。年兽怕红怕火光。这孩子大概是上天派来的吧，村民们半.信半疑回到了村子里，除夕之夜村民们照着孩子的话，门上挂上了红布条，夜幕降临，不敢入睡。村民们就在空地上堆起了竹子，点燃用来取暖。午夜时分，忽听一声震天巨吼，“年"兽到来，大家赶紧往火堆里扔竹子，劈劈怕怕一阵响声，火光冲天，瞬间照亮了村庄，一片红色。吓得"年"兽大叫一声，逃之夭夭。
因为“年”兽未死，还在山林里，所以后每年的腊月三十，为了防止“年”兽的到来，村民们都守着竹火，不敢入睡，劈劈怕怕的爆竹声响彻天空，一直到天亮，新的一年开始。
一年一年过去了，谁也没有再见到过“年"兽。却流传下来这个传说，大年三十过除夕的传说。一代一代的传说，一代一代的演绎。大约从西晋开始，经过各个朝代至今，这个除夕夜家家团聚，帖对联，穿红袄，放鞭炮，守岁等待午夜的 钟声…迎接新的一年的到来。一直是我们中华民族过除夕的习俗。正象诗人王安石所作(元曰)
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
传说中的典故，无法查找文献记案。只作为一个美丽的神化故事吧。春节将至，祝大家春节快乐！
谢谢！
古时候有个怪兽叫“夕”，头上长角，非常凶猛，每逢腊月三十日晚上，便出来吞食牲畜，甚至伤害人命，连灶王爷都拿他没办法，只好上天请一位叫“年”的仙童来赶走夕兽。
岁未将至，村里人扶老携幼上山，以躲避夕兽伤害。这时，从村外来了一位小男孩，浓眉大眼，阳光帅气，问正准备外出的老婆婆，“为何全村人惊慌外出？” 。老婆婆告诉小男孩，“有个夕兽晚上会出来伤人，你赶快跟我们一起上山吧！” 。小男孩说：“婆婆，我的名字叫年，请让我在你屋里住一晚，我一定把夕兽赶走”。老婆婆将信将疑地答应后，上山去了。
晚上，夕兽来到村里，看见村东老婆婆家门上挂着红绸布，屋内烛光通明，于是摇身一抖，怪叫一声，向老婆婆家扑去。突然，屋内发出耀眼火光和“呯呯啪啪”爆炸声，夕兽被吓得浑身发抖，连忙逃走了。
原来是那位叫年的仙童在老婆婆家门口挂了红丝绸布，在屋里燃烧竹子发出耀眼的火光和竹子爆炸声。因为夕兽害怕红色、火光、爆炸声，被吓跑了。
为了纪念这位叫年的仙童，人们把灶神爷上天请仙童的腊月二十四日称做“小年”，把仙童赶走夕兽的腊月三十日称做“大年”，把赶走夕兽的腊月三十日晚上称做“除夕”，把人们正月走亲访友称做“拜年”。每逢腊月三十日，人们贴红色对联，挂红色灯笼，放红色鞭炮，隆重纪念中华民族传统节日大年。
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除夕也就是我们所说的大年三十。也就是一年的最后一天。按我国大部分地区的习俗，尤其是老人和孩子们要换上红色的新衣服，女孩子要扎上红头绳。男孩子要放鞭炮.。家家户户门上帖着红色的对联。..在爆竹声中送走了一年，红红火火喜气洋洋又迎来了新的一年。 《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃換旧符。
这首诗不仅仅是将除夕与元日当时宋代的风俗记录在案，同时也展示了唐宋时期民间除夕辞旧迎新的画面。
之所以在除夕晚上，家家团聚，帖对联，放鞭炮，穿红衣服…。是因为来自一个民间传说，也可以说是一个故事。也可能是一个没有文献记截的古代流传下来的除夕典故。
《年兽》传说中大约在西晋时期，有一怪兽，四足四脚，有点象狮子。称之为"年"兽。平时隐居山林，因冬天大雪纷飞.大地覆盖缺少食物。“年”兽就到附近的村庄扑食。模样丑陋，来势凶猛。伤害人畜。人们毫无办法，只有紧闭门户。所以每到腊月年底，人们扶老携幼外出躲避“年"兽。这一年底，村民在外逃路上，偶遇一少年。问明情况，少年向村民施一方法，多砍些竹子，家家门上挂上红布条。“年"兽就不敢来了 。年兽怕红怕火光。这孩子大概是上天派来的吧，村民们半.信半疑回到了村子里，除夕之夜村民们照着孩子的话，门上挂上了红布条，夜幕降临，不敢入睡。村民们就在空地上堆起了竹子，点燃用来取暖。午夜时分，忽听一声震天巨吼，“年"兽到来，大家赶紧往火堆里扔竹子，劈劈怕怕一阵响声，火光冲天，瞬间照亮了村庄，一片红色。吓得"年"兽大叫一声，逃之夭夭。
因为“年”兽未死，还在山林里，所以后每年的腊月三十，为了防止“年”兽的到来，村民们都守着竹火，不敢入睡，劈劈怕怕的爆竹声响彻天空，一直到天亮，新的一年开始。
一年一年过去了，谁也没有再见到过“年"兽。却流传下来这个传说，大年三十过除夕的传说。一代一代的传说，一代一代的演绎。大约从西晋开始，经过各个朝代至今，这个除夕夜家家团聚，帖对联，穿红袄，放鞭炮，守岁等待午夜的 钟声…迎接新的一年的到来。一直是我们中华民族过除夕的习俗。正象诗人王安石所作(元曰)
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
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最晚至春秋战国时期已经有“除夕”这个节令了。
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除夕也就是我们所说的大年三十。也就是一年的最后一天。按我国大部分地区的习俗，尤其是老人和孩子们要换上红色的新衣服，女孩子要扎上红头绳。男孩子要放鞭炮.。家家户户门上帖着红色的对联。..在爆竹声中送走了一年，红红火火喜气洋洋又迎来了新的一年。 《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃換旧符。
这首诗不仅仅是将除夕与元日当时宋代的风俗记录在案，同时也展示了唐宋时期民间除夕辞旧迎新的画面。
之所以在除夕晚上，家家团聚，帖对联，放鞭炮，穿红衣服…。是因为来自一个民间传说，也可以说是一个故事。也可能是一个没有文献记截的古代流传下来的除夕典故。
《年兽》传说中大约在西晋时期，有一怪兽，四足四脚，有点象狮子。称之为"年"兽。平时隐居山林，因冬天大雪纷飞.大地覆盖缺少食物。“年”兽就到附近的村庄扑食。模样丑陋，来势凶猛。伤害人畜。人们毫无办法，只有紧闭门户。所以每到腊月年底，人们扶老携幼外出躲避“年"兽。这一年底，村民在外逃路上，偶遇一少年。问明情况，少年向村民施一方法，多砍些竹子，家家门上挂上红布条。“年"兽就不敢来了 。年兽怕红怕火光。这孩子大概是上天派来的吧，村民们半.信半疑回到了村子里，除夕之夜村民们照着孩子的话，门上挂上了红布条，夜幕降临，不敢入睡。村民们就在空地上堆起了竹子，点燃用来取暖。午夜时分，忽听一声震天巨吼，“年"兽到来，大家赶紧往火堆里扔竹子，劈劈怕怕一阵响声，火光冲天，瞬间照亮了村庄，一片红色。吓得"年"兽大叫一声，逃之夭夭。
因为“年”兽未死，还在山林里，所以后每年的腊月三十，为了防止“年”兽的到来，村民们都守着竹火，不敢入睡，劈劈怕怕的爆竹声响彻天空，一直到天亮，新的一年开始。
一年一年过去了，谁也没有再见到过“年"兽。却流传下来这个传说，大年三十过除夕的传说。一代一代的传说，一代一代的演绎。大约从西晋开始，经过各个朝代至今，这个除夕夜家家团聚，帖对联，穿红袄，放鞭炮，守岁等待午夜的 钟声…迎接新的一年的到来。一直是我们中华民族过除夕的习俗。正象诗人王安石所作(元曰)
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
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古时候有个怪兽叫“夕”，头上长角，非常凶猛，每逢腊月三十日晚上，便出来吞食牲畜，甚至伤害人命，连灶王爷都拿他没办法，只好上天请一位叫“年”的仙童来赶走夕兽。
岁未将至，村里人扶老携幼上山，以躲避夕兽伤害。这时，从村外来了一位小男孩，浓眉大眼，阳光帅气，问正准备外出的老婆婆，“为何全村人惊慌外出？” 。老婆婆告诉小男孩，“有个夕兽晚上会出来伤人，你赶快跟我们一起上山吧！” 。小男孩说：“婆婆，我的名字叫年，请让我在你屋里住一晚，我一定把夕兽赶走”。老婆婆将信将疑地答应后，上山去了。
晚上，夕兽来到村里，看见村东老婆婆家门上挂着红绸布，屋内烛光通明，于是摇身一抖，怪叫一声，向老婆婆家扑去。突然，屋内发出耀眼火光和“呯呯啪啪”爆炸声，夕兽被吓得浑身发抖，连忙逃走了。
原来是那位叫年的仙童在老婆婆家门口挂了红丝绸布，在屋里燃烧竹子发出耀眼的火光和竹子爆炸声。因为夕兽害怕红色、火光、爆炸声，被吓跑了。
为了纪念这位叫年的仙童，人们把灶神爷上天请仙童的腊月二十四日称做“小年”，把仙童赶走夕兽的腊月三十日称做“大年”，把赶走夕兽的腊月三十日晚上称做“除夕”，把人们正月走亲访友称做“拜年”。每逢腊月三十日，人们贴红色对联，挂红色灯笼，放红色鞭炮，隆重纪念中华民族传统节日大年。
谢悟空邀请
除夕也就是我们所说的大年三十。也就是一年的最后一天。按我国大部分地区的习俗，尤其是老人和孩子们要换上红色的新衣服，女孩子要扎上红头绳。男孩子要放鞭炮.。家家户户门上帖着红色的对联。..在爆竹声中送走了一年，红红火火喜气洋洋又迎来了新的一年。 《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
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这首诗不仅仅是将除夕与元日当时宋代的风俗记录在案，同时也展示了唐宋时期民间除夕辞旧迎新的画面。
之所以在除夕晚上，家家团聚，帖对联，放鞭炮，穿红衣服…。是因为来自一个民间传说，也可以说是一个故事。也可能是一个没有文献记截的古代流传下来的除夕典故。
《年兽》传说中大约在西晋时期，有一怪兽，四足四脚，有点象狮子。称之为"年"兽。平时隐居山林，因冬天大雪纷飞.大地覆盖缺少食物。“年”兽就到附近的村庄扑食。模样丑陋，来势凶猛。伤害人畜。人们毫无办法，只有紧闭门户。所以每到腊月年底，人们扶老携幼外出躲避“年"兽。这一年底，村民在外逃路上，偶遇一少年。问明情况，少年向村民施一方法，多砍些竹子，家家门上挂上红布条。“年"兽就不敢来了 。年兽怕红怕火光。这孩子大概是上天派来的吧，村民们半.信半疑回到了村子里，除夕之夜村民们照着孩子的话，门上挂上了红布条，夜幕降临，不敢入睡。村民们就在空地上堆起了竹子，点燃用来取暖。午夜时分，忽听一声震天巨吼，“年"兽到来，大家赶紧往火堆里扔竹子，劈劈怕怕一阵响声，火光冲天，瞬间照亮了村庄，一片红色。吓得"年"兽大叫一声，逃之夭夭。
因为“年”兽未死，还在山林里，所以后每年的腊月三十，为了防止“年”兽的到来，村民们都守着竹火，不敢入睡，劈劈怕怕的爆竹声响彻天空，一直到天亮，新的一年开始。
一年一年过去了，谁也没有再见到过“年"兽。却流传下来这个传说，大年三十过除夕的传说。一代一代的传说，一代一代的演绎。大约从西晋开始，经过各个朝代至今，这个除夕夜家家团聚，帖对联，穿红袄，放鞭炮，守岁等待午夜的 钟声…迎接新的一年的到来。一直是我们中华民族过除夕的习俗。正象诗人王安石所作(元曰)
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
传说中的典故，无法查找文献记案。只作为一个美丽的神化故事吧。春节将至，祝大家春节快乐！
谢谢！
农历最后一天叫除夕
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除夕也就是我们所说的大年三十。也就是一年的最后一天。按我国大部分地区的习俗，尤其是老人和孩子们要换上红色的新衣服，女孩子要扎上红头绳。男孩子要放鞭炮.。家家户户门上帖着红色的对联。..在爆竹声中送走了一年，红红火火喜气洋洋又迎来了新的一年。 《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃換旧符。
这首诗不仅仅是将除夕与元日当时宋代的风俗记录在案，同时也展示了唐宋时期民间除夕辞旧迎新的画面。
之所以在除夕晚上，家家团聚，帖对联，放鞭炮，穿红衣服…。是因为来自一个民间传说，也可以说是一个故事。也可能是一个没有文献记截的古代流传下来的除夕典故。
《年兽》传说中大约在西晋时期，有一怪兽，四足四脚，有点象狮子。称之为"年"兽。平时隐居山林，因冬天大雪纷飞.大地覆盖缺少食物。“年”兽就到附近的村庄扑食。模样丑陋，来势凶猛。伤害人畜。人们毫无办法，只有紧闭门户。所以每到腊月年底，人们扶老携幼外出躲避“年"兽。这一年底，村民在外逃路上，偶遇一少年。问明情况，少年向村民施一方法，多砍些竹子，家家门上挂上红布条。“年"兽就不敢来了 。年兽怕红怕火光。这孩子大概是上天派来的吧，村民们半.信半疑回到了村子里，除夕之夜村民们照着孩子的话，门上挂上了红布条，夜幕降临，不敢入睡。村民们就在空地上堆起了竹子，点燃用来取暖。午夜时分，忽听一声震天巨吼，“年"兽到来，大家赶紧往火堆里扔竹子，劈劈怕怕一阵响声，火光冲天，瞬间照亮了村庄，一片红色。吓得"年"兽大叫一声，逃之夭夭。
因为“年”兽未死，还在山林里，所以后每年的腊月三十，为了防止“年”兽的到来，村民们都守着竹火，不敢入睡，劈劈怕怕的爆竹声响彻天空，一直到天亮，新的一年开始。
一年一年过去了，谁也没有再见到过“年"兽。却流传下来这个传说，大年三十过除夕的传说。一代一代的传说，一代一代的演绎。大约从西晋开始，经过各个朝代至今，这个除夕夜家家团聚，帖对联，穿红袄，放鞭炮，守岁等待午夜的 钟声…迎接新的一年的到来。一直是我们中华民族过除夕的习俗。正象诗人王安石所作(元曰)
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
传说中的典故，无法查找文献记案。只作为一个美丽的神化故事吧。春节将至，祝大家春节快乐！
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最晚至春秋战国时期已经有“除夕”这个节令了。
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王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
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这首诗不仅仅是将除夕与元日当时宋代的风俗记录在案，同时也展示了唐宋时期民间除夕辞旧迎新的画面。
之所以在除夕晚上，家家团聚，帖对联，放鞭炮，穿红衣服…。是因为来自一个民间传说，也可以说是一个故事。也可能是一个没有文献记截的古代流传下来的除夕典故。
《年兽》传说中大约在西晋时期，有一怪兽，四足四脚，有点象狮子。称之为"年"兽。平时隐居山林，因冬天大雪纷飞.大地覆盖缺少食物。“年”兽就到附近的村庄扑食。模样丑陋，来势凶猛。伤害人畜。人们毫无办法，只有紧闭门户。所以每到腊月年底，人们扶老携幼外出躲避“年"兽。这一年底，村民在外逃路上，偶遇一少年。问明情况，少年向村民施一方法，多砍些竹子，家家门上挂上红布条。“年"兽就不敢来了 。年兽怕红怕火光。这孩子大概是上天派来的吧，村民们半.信半疑回到了村子里，除夕之夜村民们照着孩子的话，门上挂上了红布条，夜幕降临，不敢入睡。村民们就在空地上堆起了竹子，点燃用来取暖。午夜时分，忽听一声震天巨吼，“年"兽到来，大家赶紧往火堆里扔竹子，劈劈怕怕一阵响声，火光冲天，瞬间照亮了村庄，一片红色。吓得"年"兽大叫一声，逃之夭夭。
因为“年”兽未死，还在山林里，所以后每年的腊月三十，为了防止“年”兽的到来，村民们都守着竹火，不敢入睡，劈劈怕怕的爆竹声响彻天空，一直到天亮，新的一年开始。
一年一年过去了，谁也没有再见到过“年"兽。却流传下来这个传说，大年三十过除夕的传说。一代一代的传说，一代一代的演绎。大约从西晋开始，经过各个朝代至今，这个除夕夜家家团聚，帖对联，穿红袄，放鞭炮，守岁等待午夜的 钟声…迎接新的一年的到来。一直是我们中华民族过除夕的习俗。正象诗人王安石所作(元曰)
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传说中的典故，无法查找文献记案。只作为一个美丽的神化故事吧。春节将至，祝大家春节快乐！
谢谢！
古时候有个怪兽叫“夕”，头上长角，非常凶猛，每逢腊月三十日晚上，便出来吞食牲畜，甚至伤害人命，连灶王爷都拿他没办法，只好上天请一位叫“年”的仙童来赶走夕兽。
岁未将至，村里人扶老携幼上山，以躲避夕兽伤害。这时，从村外来了一位小男孩，浓眉大眼，阳光帅气，问正准备外出的老婆婆，“为何全村人惊慌外出？” 。老婆婆告诉小男孩，“有个夕兽晚上会出来伤人，你赶快跟我们一起上山吧！” 。小男孩说：“婆婆，我的名字叫年，请让我在你屋里住一晚，我一定把夕兽赶走”。老婆婆将信将疑地答应后，上山去了。
晚上，夕兽来到村里，看见村东老婆婆家门上挂着红绸布，屋内烛光通明，于是摇身一抖，怪叫一声，向老婆婆家扑去。突然，屋内发出耀眼火光和“呯呯啪啪”爆炸声，夕兽被吓得浑身发抖，连忙逃走了。
原来是那位叫年的仙童在老婆婆家门口挂了红丝绸布，在屋里燃烧竹子发出耀眼的火光和竹子爆炸声。因为夕兽害怕红色、火光、爆炸声，被吓跑了。
为了纪念这位叫年的仙童，人们把灶神爷上天请仙童的腊月二十四日称做“小年”，把仙童赶走夕兽的腊月三十日称做“大年”，把赶走夕兽的腊月三十日晚上称做“除夕”，把人们正月走亲访友称做“拜年”。每逢腊月三十日，人们贴红色对联，挂红色灯笼，放红色鞭炮，隆重纪念中华民族传统节日大年。
谢悟空邀请
除夕也就是我们所说的大年三十。也就是一年的最后一天。按我国大部分地区的习俗，尤其是老人和孩子们要换上红色的新衣服，女孩子要扎上红头绳。男孩子要放鞭炮.。家家户户门上帖着红色的对联。..在爆竹声中送走了一年，红红火火喜气洋洋又迎来了新的一年。 《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃換旧符。
这首诗不仅仅是将除夕与元日当时宋代的风俗记录在案，同时也展示了唐宋时期民间除夕辞旧迎新的画面。
之所以在除夕晚上，家家团聚，帖对联，放鞭炮，穿红衣服…。是因为来自一个民间传说，也可以说是一个故事。也可能是一个没有文献记截的古代流传下来的除夕典故。
《年兽》传说中大约在西晋时期，有一怪兽，四足四脚，有点象狮子。称之为"年"兽。平时隐居山林，因冬天大雪纷飞.大地覆盖缺少食物。“年”兽就到附近的村庄扑食。模样丑陋，来势凶猛。伤害人畜。人们毫无办法，只有紧闭门户。所以每到腊月年底，人们扶老携幼外出躲避“年"兽。这一年底，村民在外逃路上，偶遇一少年。问明情况，少年向村民施一方法，多砍些竹子，家家门上挂上红布条。“年"兽就不敢来了 。年兽怕红怕火光。这孩子大概是上天派来的吧，村民们半.信半疑回到了村子里，除夕之夜村民们照着孩子的话，门上挂上了红布条，夜幕降临，不敢入睡。村民们就在空地上堆起了竹子，点燃用来取暖。午夜时分，忽听一声震天巨吼，“年"兽到来，大家赶紧往火堆里扔竹子，劈劈怕怕一阵响声，火光冲天，瞬间照亮了村庄，一片红色。吓得"年"兽大叫一声，逃之夭夭。
因为“年”兽未死，还在山林里，所以后每年的腊月三十，为了防止“年”兽的到来，村民们都守着竹火，不敢入睡，劈劈怕怕的爆竹声响彻天空，一直到天亮，新的一年开始。
一年一年过去了，谁也没有再见到过“年"兽。却流传下来这个传说，大年三十过除夕的传说。一代一代的传说，一代一代的演绎。大约从西晋开始，经过各个朝代至今，这个除夕夜家家团聚，帖对联，穿红袄，放鞭炮，守岁等待午夜的 钟声…迎接新的一年的到来。一直是我们中华民族过除夕的习俗。正象诗人王安石所作(元曰)
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
传说中的典故，无法查找文献记案。只作为一个美丽的神化故事吧。春节将至，祝大家春节快乐！
谢谢！
农历最后一天叫除夕
谢悟空邀请
除夕也就是我们所说的大年三十。也就是一年的最后一天。按我国大部分地区的习俗，尤其是老人和孩子们要换上红色的新衣服，女孩子要扎上红头绳。男孩子要放鞭炮.。家家户户门上帖着红色的对联。..在爆竹声中送走了一年，红红火火喜气洋洋又迎来了新的一年。 《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃換旧符。
这首诗不仅仅是将除夕与元日当时宋代的风俗记录在案，同时也展示了唐宋时期民间除夕辞旧迎新的画面。
之所以在除夕晚上，家家团聚，帖对联，放鞭炮，穿红衣服…。是因为来自一个民间传说，也可以说是一个故事。也可能是一个没有文献记截的古代流传下来的除夕典故。
《年兽》传说中大约在西晋时期，有一怪兽，四足四脚，有点象狮子。称之为"年"兽。平时隐居山林，因冬天大雪纷飞.大地覆盖缺少食物。“年”兽就到附近的村庄扑食。模样丑陋，来势凶猛。伤害人畜。人们毫无办法，只有紧闭门户。所以每到腊月年底，人们扶老携幼外出躲避“年"兽。这一年底，村民在外逃路上，偶遇一少年。问明情况，少年向村民施一方法，多砍些竹子，家家门上挂上红布条。“年"兽就不敢来了 。年兽怕红怕火光。这孩子大概是上天派来的吧，村民们半.信半疑回到了村子里，除夕之夜村民们照着孩子的话，门上挂上了红布条，夜幕降临，不敢入睡。村民们就在空地上堆起了竹子，点燃用来取暖。午夜时分，忽听一声震天巨吼，“年"兽到来，大家赶紧往火堆里扔竹子，劈劈怕怕一阵响声，火光冲天，瞬间照亮了村庄，一片红色。吓得"年"兽大叫一声，逃之夭夭。
因为“年”兽未死，还在山林里，所以后每年的腊月三十，为了防止“年”兽的到来，村民们都守着竹火，不敢入睡，劈劈怕怕的爆竹声响彻天空，一直到天亮，新的一年开始。
一年一年过去了，谁也没有再见到过“年"兽。却流传下来这个传说，大年三十过除夕的传说。一代一代的传说，一代一代的演绎。大约从西晋开始，经过各个朝代至今，这个除夕夜家家团聚，帖对联，穿红袄，放鞭炮，守岁等待午夜的 钟声…迎接新的一年的到来。一直是我们中华民族过除夕的习俗。正象诗人王安石所作(元曰)
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
传说中的典故，无法查找文献记案。只作为一个美丽的神化故事吧。春节将至，祝大家春节快乐！
谢谢！
农历最后一天叫除夕