现在的陈式太极拳，从起源和原理上并不是真正的太极拳。之所以这样说，至少有以下两个方面的资料证明：
一、根据我国著名太极拳武术家吴图南先生的《太极拳之研究》记载了陈家沟太极拳的来源。吴先生1917年去河南调查，访问陈家沟。太极拳是由张三丰创始，后传到王宗岳。然后是王的后人传到河南开封的蒋发，由蒋发传到陈家沟的陈长兴，陈长兴又传到杨露禅。
陈家沟陈氏族人听说陈长兴拜蒋发为师学太极拳，认为是炮捶陈家的耻辱，因此，从此不准陈长兴再教炮捶，只许他教外学的太极拳。所以杨露禅和陈长兴学习的是太极拳。而陈家沟其它陈氏子弟仍然练家传的炮捶的。
“有人拿陈王廷的半首遗词指证太极拳的创始人就是河南温县陈家沟陈王廷，这不合逻辑。可是到现在，所谓的陈式太极拳还自以为是的那样练。如果说陈家是什么创始人、或发明人，那只可以说陈式太极拳确是由《纪效新书》的拳经三十二势，拿出其中二十九个姿式所组织而成的。”所以说陈式太极拳不是货真价实的太极拳，而是陈式炮捶加了一些太极拳的名称和原理改造来的。
“ 大约在1950年，在北京开过一个太极拳研究会议。会上讨论不是练太极拳的人是算出席还是算列席（因为列席没有选举权和被选举权），因为有两个人，一个是陈发科，他是练炮捶的；一个是高瑞周，他是练五行捶的。后来又问陈发科：你自己说说你到底是练太极拳的还是练炮捶的？如果你们二位说你们是练太极拳的，今天是研究会，咱们大家就研究研究。第一，太极拳就是不使劲儿；第二，太极拳是用掤捋挤按采挒肘靠，前进后退左顾右盼中定为原则的。根据它然后用揽雀尾、单鞭、提手上式、白鹤亮翅……等，是先研究其招法还是研究推手，可以看看二位是炮捶五行捶还是太极拳。这时候高瑞周跟陈发科说：“老陈啊，咱们就列席得了。”陈发科说：“那只有列席了，咱们不是这个玩艺儿，怎么不列席啊。””
二、吴图南先生的学生于志钧先生在其著的《中国传统武术史》中说：“太极拳，除陈家沟外，所有各流派都尊张三丰为创始人。”
直到上世纪五十年代，“陈式太极拳”仍然与“炮捶”混称。如陈式太极拳的一路称“十三势”，二路称“炮捶”。拳路刚烈，风格也与其他各式太极拳不同。
不是以王宗岳的《太极拳论》为准绳原理的，都不算太极拳。
现在各种有关太极拳的资料鱼龙混杂，有些浑水摸鱼，又多是以经济效益和广告宣传为主，好像谁有钱，谁叫得响，谁就是正统了。这些都是要注意点，尤其是武术职业人和爱好者们。
看过两段视频，一个是与台湾孙式传人廖白的推手，他在只防守的情况下都没落下风，那廖白当年口气很大，发贴子说民国的武术宗师的功夫只有他的几分之一，说大陆太极拳内功己失，准备退休后带弟子到大陆以武会友。结果与陈小旺交流后，方知自己坐井观天，从孙式论坛消失，再也不提到大陆来了。另一个是在膝盖已经带伤的状态下不与几个壮小伙顶牛而不败。说明他是有些功底。他们四大金刚受教于陈发科之子陈照奎，是得真传的。只是陈照奎英年早逝，所以是学到多少的问题了。而且当年还有陈照丕在，他的功夫很是了得，当年就是他到北京打擂台而让世人认识陈式拳，从而由北京武术界邀请陈法科进京授拳。
现在的陈式太极拳，从起源和原理上并不是真正的太极拳。之所以这样说，至少有以下两个方面的资料证明：
一、根据我国著名太极拳武术家吴图南先生的《太极拳之研究》记载了陈家沟太极拳的来源。吴先生1917年去河南调查，访问陈家沟。太极拳是由张三丰创始，后传到王宗岳。然后是王的后人传到河南开封的蒋发，由蒋发传到陈家沟的陈长兴，陈长兴又传到杨露禅。
陈家沟陈氏族人听说陈长兴拜蒋发为师学太极拳，认为是炮捶陈家的耻辱，因此，从此不准陈长兴再教炮捶，只许他教外学的太极拳。所以杨露禅和陈长兴学习的是太极拳。而陈家沟其它陈氏子弟仍然练家传的炮捶的。
“有人拿陈王廷的半首遗词指证太极拳的创始人就是河南温县陈家沟陈王廷，这不合逻辑。可是到现在，所谓的陈式太极拳还自以为是的那样练。如果说陈家是什么创始人、或发明人，那只可以说陈式太极拳确是由《纪效新书》的拳经三十二势，拿出其中二十九个姿式所组织而成的。”所以说陈式太极拳不是货真价实的太极拳，而是陈式炮捶加了一些太极拳的名称和原理改造来的。
“ 大约在1950年，在北京开过一个太极拳研究会议。会上讨论不是练太极拳的人是算出席还是算列席（因为列席没有选举权和被选举权），因为有两个人，一个是陈发科，他是练炮捶的；一个是高瑞周，他是练五行捶的。后来又问陈发科：你自己说说你到底是练太极拳的还是练炮捶的？如果你们二位说你们是练太极拳的，今天是研究会，咱们大家就研究研究。第一，太极拳就是不使劲儿；第二，太极拳是用掤捋挤按采挒肘靠，前进后退左顾右盼中定为原则的。根据它然后用揽雀尾、单鞭、提手上式、白鹤亮翅……等，是先研究其招法还是研究推手，可以看看二位是炮捶五行捶还是太极拳。这时候高瑞周跟陈发科说：“老陈啊，咱们就列席得了。”陈发科说：“那只有列席了，咱们不是这个玩艺儿，怎么不列席啊。””
二、吴图南先生的学生于志钧先生在其著的《中国传统武术史》中说：“太极拳，除陈家沟外，所有各流派都尊张三丰为创始人。”
直到上世纪五十年代，“陈式太极拳”仍然与“炮捶”混称。如陈式太极拳的一路称“十三势”，二路称“炮捶”。拳路刚烈，风格也与其他各式太极拳不同。
不是以王宗岳的《太极拳论》为准绳原理的，都不算太极拳。
现在各种有关太极拳的资料鱼龙混杂，有些浑水摸鱼，又多是以经济效益和广告宣传为主，好像谁有钱，谁叫得响，谁就是正统了。这些都是要注意点，尤其是武术职业人和爱好者们。
看过两段视频，一个是与台湾孙式传人廖白的推手，他在只防守的情况下都没落下风，那廖白当年口气很大，发贴子说民国的武术宗师的功夫只有他的几分之一，说大陆太极拳内功己失，准备退休后带弟子到大陆以武会友。结果与陈小旺交流后，方知自己坐井观天，从孙式论坛消失，再也不提到大陆来了。另一个是在膝盖已经带伤的状态下不与几个壮小伙顶牛而不败。说明他是有些功底。他们四大金刚受教于陈发科之子陈照奎，是得真传的。只是陈照奎英年早逝，所以是学到多少的问题了。而且当年还有陈照丕在，他的功夫很是了得，当年就是他到北京打擂台而让世人认识陈式拳，从而由北京武术界邀请陈法科进京授拳。
太极宗师就开始看吴京！
现在的陈式太极拳，从起源和原理上并不是真正的太极拳。之所以这样说，至少有以下两个方面的资料证明：
一、根据我国著名太极拳武术家吴图南先生的《太极拳之研究》记载了陈家沟太极拳的来源。吴先生1917年去河南调查，访问陈家沟。太极拳是由张三丰创始，后传到王宗岳。然后是王的后人传到河南开封的蒋发，由蒋发传到陈家沟的陈长兴，陈长兴又传到杨露禅。
陈家沟陈氏族人听说陈长兴拜蒋发为师学太极拳，认为是炮捶陈家的耻辱，因此，从此不准陈长兴再教炮捶，只许他教外学的太极拳。所以杨露禅和陈长兴学习的是太极拳。而陈家沟其它陈氏子弟仍然练家传的炮捶的。
“有人拿陈王廷的半首遗词指证太极拳的创始人就是河南温县陈家沟陈王廷，这不合逻辑。可是到现在，所谓的陈式太极拳还自以为是的那样练。如果说陈家是什么创始人、或发明人，那只可以说陈式太极拳确是由《纪效新书》的拳经三十二势，拿出其中二十九个姿式所组织而成的。”所以说陈式太极拳不是货真价实的太极拳，而是陈式炮捶加了一些太极拳的名称和原理改造来的。
“ 大约在1950年，在北京开过一个太极拳研究会议。会上讨论不是练太极拳的人是算出席还是算列席（因为列席没有选举权和被选举权），因为有两个人，一个是陈发科，他是练炮捶的；一个是高瑞周，他是练五行捶的。后来又问陈发科：你自己说说你到底是练太极拳的还是练炮捶的？如果你们二位说你们是练太极拳的，今天是研究会，咱们大家就研究研究。第一，太极拳就是不使劲儿；第二，太极拳是用掤捋挤按采挒肘靠，前进后退左顾右盼中定为原则的。根据它然后用揽雀尾、单鞭、提手上式、白鹤亮翅……等，是先研究其招法还是研究推手，可以看看二位是炮捶五行捶还是太极拳。这时候高瑞周跟陈发科说：“老陈啊，咱们就列席得了。”陈发科说：“那只有列席了，咱们不是这个玩艺儿，怎么不列席啊。””
二、吴图南先生的学生于志钧先生在其著的《中国传统武术史》中说：“太极拳，除陈家沟外，所有各流派都尊张三丰为创始人。”
直到上世纪五十年代，“陈式太极拳”仍然与“炮捶”混称。如陈式太极拳的一路称“十三势”，二路称“炮捶”。拳路刚烈，风格也与其他各式太极拳不同。
不是以王宗岳的《太极拳论》为准绳原理的，都不算太极拳。
现在各种有关太极拳的资料鱼龙混杂，有些浑水摸鱼，又多是以经济效益和广告宣传为主，好像谁有钱，谁叫得响，谁就是正统了。这些都是要注意点，尤其是武术职业人和爱好者们。
看过两段视频，一个是与台湾孙式传人廖白的推手，他在只防守的情况下都没落下风，那廖白当年口气很大，发贴子说民国的武术宗师的功夫只有他的几分之一，说大陆太极拳内功己失，准备退休后带弟子到大陆以武会友。结果与陈小旺交流后，方知自己坐井观天，从孙式论坛消失，再也不提到大陆来了。另一个是在膝盖已经带伤的状态下不与几个壮小伙顶牛而不败。说明他是有些功底。他们四大金刚受教于陈发科之子陈照奎，是得真传的。只是陈照奎英年早逝，所以是学到多少的问题了。而且当年还有陈照丕在，他的功夫很是了得，当年就是他到北京打擂台而让世人认识陈式拳，从而由北京武术界邀请陈法科进京授拳。
太极宗师就开始看吴京！
电视剧《太极宗师》里吴京在长城上打的太极拳在现实社会上是没有的，吴京在长城上打的太极拳是电视剧武术指导创编的。现在社会上好像流行自己创编太极拳，略微有点儿太极拳套路功底的人基本上都会创编太极拳。
现在的陈式太极拳，从起源和原理上并不是真正的太极拳。之所以这样说，至少有以下两个方面的资料证明：
一、根据我国著名太极拳武术家吴图南先生的《太极拳之研究》记载了陈家沟太极拳的来源。吴先生1917年去河南调查，访问陈家沟。太极拳是由张三丰创始，后传到王宗岳。然后是王的后人传到河南开封的蒋发，由蒋发传到陈家沟的陈长兴，陈长兴又传到杨露禅。
陈家沟陈氏族人听说陈长兴拜蒋发为师学太极拳，认为是炮捶陈家的耻辱，因此，从此不准陈长兴再教炮捶，只许他教外学的太极拳。所以杨露禅和陈长兴学习的是太极拳。而陈家沟其它陈氏子弟仍然练家传的炮捶的。
“有人拿陈王廷的半首遗词指证太极拳的创始人就是河南温县陈家沟陈王廷，这不合逻辑。可是到现在，所谓的陈式太极拳还自以为是的那样练。如果说陈家是什么创始人、或发明人，那只可以说陈式太极拳确是由《纪效新书》的拳经三十二势，拿出其中二十九个姿式所组织而成的。”所以说陈式太极拳不是货真价实的太极拳，而是陈式炮捶加了一些太极拳的名称和原理改造来的。
“ 大约在1950年，在北京开过一个太极拳研究会议。会上讨论不是练太极拳的人是算出席还是算列席（因为列席没有选举权和被选举权），因为有两个人，一个是陈发科，他是练炮捶的；一个是高瑞周，他是练五行捶的。后来又问陈发科：你自己说说你到底是练太极拳的还是练炮捶的？如果你们二位说你们是练太极拳的，今天是研究会，咱们大家就研究研究。第一，太极拳就是不使劲儿；第二，太极拳是用掤捋挤按采挒肘靠，前进后退左顾右盼中定为原则的。根据它然后用揽雀尾、单鞭、提手上式、白鹤亮翅……等，是先研究其招法还是研究推手，可以看看二位是炮捶五行捶还是太极拳。这时候高瑞周跟陈发科说：“老陈啊，咱们就列席得了。”陈发科说：“那只有列席了，咱们不是这个玩艺儿，怎么不列席啊。””
二、吴图南先生的学生于志钧先生在其著的《中国传统武术史》中说：“太极拳，除陈家沟外，所有各流派都尊张三丰为创始人。”
直到上世纪五十年代，“陈式太极拳”仍然与“炮捶”混称。如陈式太极拳的一路称“十三势”，二路称“炮捶”。拳路刚烈，风格也与其他各式太极拳不同。
不是以王宗岳的《太极拳论》为准绳原理的，都不算太极拳。
现在各种有关太极拳的资料鱼龙混杂，有些浑水摸鱼，又多是以经济效益和广告宣传为主，好像谁有钱，谁叫得响，谁就是正统了。这些都是要注意点，尤其是武术职业人和爱好者们。
看过两段视频，一个是与台湾孙式传人廖白的推手，他在只防守的情况下都没落下风，那廖白当年口气很大，发贴子说民国的武术宗师的功夫只有他的几分之一，说大陆太极拳内功己失，准备退休后带弟子到大陆以武会友。结果与陈小旺交流后，方知自己坐井观天，从孙式论坛消失，再也不提到大陆来了。另一个是在膝盖已经带伤的状态下不与几个壮小伙顶牛而不败。说明他是有些功底。他们四大金刚受教于陈发科之子陈照奎，是得真传的。只是陈照奎英年早逝，所以是学到多少的问题了。而且当年还有陈照丕在，他的功夫很是了得，当年就是他到北京打擂台而让世人认识陈式拳，从而由北京武术界邀请陈法科进京授拳。
太极宗师就开始看吴京！
电视剧《太极宗师》里吴京在长城上打的太极拳在现实社会上是没有的，吴京在长城上打的太极拳是电视剧武术指导创编的。现在社会上好像流行自己创编太极拳，略微有点儿太极拳套路功底的人基本上都会创编太极拳。
时隔多年，如若“星爷”回归电影荧屏，这可以被称为影视界一大盛事。这么多年来，观众盼星星盼月亮般盼着“星爷”归来，如今有这等好消息，我想广大观众还是乐意贡献那一张电影票的。
周星驰作为一名香港喜剧演员，出演了许多喜剧电影，毫不夸张的说，“星爷”在中国喜剧电影界的地位绝对称得上第一人，正所谓“一年一影帝，百年周星驰”，这句话足可证明“星爷”在影视界的地位。但令人惋惜的是，在“星爷”拍完《长江七号》之后就再也没出演过电影，转到了幕后做起了全职导演。
退居幕后的“星爷”近年来也给观众带来了几部优秀的作品，如《西游降魔篇》、《西游伏魔篇》、《美人鱼》、《新喜剧之王》等。虽然《西游伏魔篇》和《新喜剧之王》的口碑不甚理想，但《西游降魔篇》和《美人鱼》都备受好评，尤其《美人鱼》这部影片在国内以33.92亿的总票房，成为内地影史首个30亿元俱乐部成员，由此可见一斑。
如今，网曝周星驰下一部电影《太极》将于2020年春节档上映，“星爷”亲自出演。作为“星爷”铁杆粉丝的我，肯定会支持他，不仅是我，我想“星爷”的广大粉丝也都会支持
诉说影视，我是自娱自乐的小咖猪，欢迎评论留言，谢谢