感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
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感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
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我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
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——然后我死了,
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00后由于物质极大的丰富，见识广，想法多，所以更聪明、也更个性。但是孩子毕竟是孩子，有规律可言，只要科学教养。好教育。欢迎关注，进一步探讨。
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四、五、六什么都懂。人精，不是要逆天，而是顺应天意，都变聪明了，人气足了，就能与世界平起平坐了。
中国五六十年代没美女、帅哥，就因为没吃没喝，蓝布衫、五号头。孩子倒是不逆天，老实、听话，一挨训就淌大鼻涕，有啥用！世界没地位，发展缓慢，多少孩子笨头笨脑。
现在零后生龙活虎，干净、精神、聪明，条件好了，更代表了新时代的中国特色，有金钢钻才敢搅瓷器活，一句话，不是越穷越光荣。
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70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
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每个人都不同，爱好兴趣想法不同，各有各的喜欢
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70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
每个人都不同，爱好兴趣想法不同，各有各的喜欢
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
不仅00后活的累，我们90后也很累的好嘛。所谓生活，就是生下来，活下去，怎么能不累呢。所以，放平心态，好好生活。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
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和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
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喜洋洋灰太狼，手机游戏上网忙！
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
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70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
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因为我对这土地爱得深沉……
00后由于物质极大的丰富，见识广，想法多，所以更聪明、也更个性。但是孩子毕竟是孩子，有规律可言，只要科学教养。好教育。欢迎关注，进一步探讨。
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70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
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他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
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和那来自林间的无比温柔的黎明……
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连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
四、五、六什么都懂。人精，不是要逆天，而是顺应天意，都变聪明了，人气足了，就能与世界平起平坐了。
中国五六十年代没美女、帅哥，就因为没吃没喝，蓝布衫、五号头。孩子倒是不逆天，老实、听话，一挨训就淌大鼻涕，有啥用！世界没地位，发展缓慢，多少孩子笨头笨脑。
现在零后生龙活虎，干净、精神、聪明，条件好了，更代表了新时代的中国特色，有金钢钻才敢搅瓷器活，一句话，不是越穷越光荣。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
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70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
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70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
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和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
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1.继承父辈的基业。什么？父辈没有基业？那还敢不好好学习？
2.自已创业，别小看街边小摊，虽然城管追，但收益好啊。
3.富士康现在还是非常需要人的。
4.中国人才结构层次中，对基础人才的要求还是非常之大的。
5.可以在稀缺高级技工领域取得成就。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
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70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
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和那来自林间的无比温柔的黎明……
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而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
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而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
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而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
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70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
1.继承父辈的基业。什么？父辈没有基业？那还敢不好好学习？
2.自已创业，别小看街边小摊，虽然城管追，但收益好啊。
3.富士康现在还是非常需要人的。
4.中国人才结构层次中，对基础人才的要求还是非常之大的。
5.可以在稀缺高级技工领域取得成就。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
肯定会有。
00后是最与世界接轨的一代人。其实90、00后两代人的压力都是很大的，但他们的性格却是自认为无所不能，拜金主义更加强烈，更现实。
两代人个性都很强，但不是社会适应90、00后，而是他们适应社会。
因此，要建立正确的价值观、人生观、世界观，也许这两代人是最有希望的一代人。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
喜洋洋灰太狼，手机游戏上网忙！
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
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艾青的《我爱这土地》选自《北方》
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连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
00后由于物质极大的丰富，见识广，想法多，所以更聪明、也更个性。但是孩子毕竟是孩子，有规律可言，只要科学教养。好教育。欢迎关注，进一步探讨。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
四、五、六什么都懂。人精，不是要逆天，而是顺应天意，都变聪明了，人气足了，就能与世界平起平坐了。
中国五六十年代没美女、帅哥，就因为没吃没喝，蓝布衫、五号头。孩子倒是不逆天，老实、听话，一挨训就淌大鼻涕，有啥用！世界没地位，发展缓慢，多少孩子笨头笨脑。
现在零后生龙活虎，干净、精神、聪明，条件好了，更代表了新时代的中国特色，有金钢钻才敢搅瓷器活，一句话，不是越穷越光荣。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
每个人都不同，爱好兴趣想法不同，各有各的喜欢
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
不仅00后活的累，我们90后也很累的好嘛。所谓生活，就是生下来，活下去，怎么能不累呢。所以，放平心态，好好生活。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
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这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
1.继承父辈的基业。什么？父辈没有基业？那还敢不好好学习？
2.自已创业，别小看街边小摊，虽然城管追，但收益好啊。
3.富士康现在还是非常需要人的。
4.中国人才结构层次中，对基础人才的要求还是非常之大的。
5.可以在稀缺高级技工领域取得成就。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
肯定会有。
00后是最与世界接轨的一代人。其实90、00后两代人的压力都是很大的，但他们的性格却是自认为无所不能，拜金主义更加强烈，更现实。
两代人个性都很强，但不是社会适应90、00后，而是他们适应社会。
因此，要建立正确的价值观、人生观、世界观，也许这两代人是最有希望的一代人。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
不明白两者有什么关联性
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
喜洋洋灰太狼，手机游戏上网忙！
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
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这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
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00后由于物质极大的丰富，见识广，想法多，所以更聪明、也更个性。但是孩子毕竟是孩子，有规律可言，只要科学教养。好教育。欢迎关注，进一步探讨。
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70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
四、五、六什么都懂。人精，不是要逆天，而是顺应天意，都变聪明了，人气足了，就能与世界平起平坐了。
中国五六十年代没美女、帅哥，就因为没吃没喝，蓝布衫、五号头。孩子倒是不逆天，老实、听话，一挨训就淌大鼻涕，有啥用！世界没地位，发展缓慢，多少孩子笨头笨脑。
现在零后生龙活虎，干净、精神、聪明，条件好了，更代表了新时代的中国特色，有金钢钻才敢搅瓷器活，一句话，不是越穷越光荣。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
每个人都不同，爱好兴趣想法不同，各有各的喜欢
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
不仅00后活的累，我们90后也很累的好嘛。所谓生活，就是生下来，活下去，怎么能不累呢。所以，放平心态，好好生活。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
1.继承父辈的基业。什么？父辈没有基业？那还敢不好好学习？
2.自已创业，别小看街边小摊，虽然城管追，但收益好啊。
3.富士康现在还是非常需要人的。
4.中国人才结构层次中，对基础人才的要求还是非常之大的。
5.可以在稀缺高级技工领域取得成就。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
肯定会有。
00后是最与世界接轨的一代人。其实90、00后两代人的压力都是很大的，但他们的性格却是自认为无所不能，拜金主义更加强烈，更现实。
两代人个性都很强，但不是社会适应90、00后，而是他们适应社会。
因此，要建立正确的价值观、人生观、世界观，也许这两代人是最有希望的一代人。
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
不明白两者有什么关联性
感觉现在00后很多孩子的童年失去了与大自然亲近的机会。
70.80后很多人几乎都是农村长大的，对于五谷很多人都可能有些分不出来，五谷即粟、豆 、麻、麦、稻 。像我们在南方的主要以水稻为主，所以对五谷的认识也往往局限于水稻和豆类，有些豆类也已经分不大清楚了，至于其他的更是几乎没见过。
而90，00后的孩子，尤其是撤村并校的实施之后，很多农村孩子读书都是在城里读的，这一举措最大的缺失就是孩子甚至不知光脚下地的感觉是怎样的，黄豆、花生是长地上还是地下可能都搞不清楚。这是孩子自然教育的一大缺失。
70、80后的孩子很多小时候都满山满地地跑，上山爬树，下地干活，这对孩子的童年来说是丰富多彩的，是与大自然一体的。人类本来就属于大自然的一员，所以在这样环境下长大的孩子，内心可以说是更充盈的，更有感恩之心的。他们能体会到劳动的苦与甜，能切身感受到大自然的神奇与美妙，从而更加地热爱家人，热爱大自然，热爱脚下的土地。
而很多90，00后的孩子由于环境的原因，童年里只有玩具娃娃，玩具汽车，恐龙，游乐场……偶尔能去动物园看看，所见也都是笼子里的困兽和永远站在枝头飞不高的飞禽……因此，很多孩子会容易困惑、迷茫，甚至产生心理问题之后可能更难以自愈，他们有些甚至不知道自己失去了什么，就被不知不觉地从他们的童年抽离了。
他们这代人或许已经没了家乡的概念，再没有“根”的感觉，对于艾青的诗句《我爱这土地》，他们的感受或许也没那么地深刻了。
艾青的《我爱这土地》选自《北方》
我爱这土地假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面.
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
如何带教下属，我有以下几点建议：
1、你需要学会赞扬。
领导层最明显的表现，就是喜欢摆架子，以上斥下，这样的方法，对于思想独立、自由的零零后，简直就是作死。
如今的时代变化，而管理层的管理思维却依然固化，这会导致管理方式被淘汰。
没错，会被淘汰。
所以，你要学会赞扬他的优点，让他越做越有干劲。
2、说话不要太直接。
不要人家一犯错，你就劈头盖脸一顿骂，而是要理解，要给他机会，但也要让他明白事情的重要性，以及会产生的效果。
3、让对方对你服气。
零零后也很注重公平、公正、公开。而你能够做到，对方基本会服你。如果你不能够做到，哪怕你是老板，人家也不会正眼看你一眼。
4、轻松的工作氛围。
可能因为工作的原因，有时候压力会很大，但不希望一直都是高压力的工作状态，这样明显是很不正常的。
所以，要想办法营建轻松的工作氛围，起码，也要学会给员工缓解压力，让员工工作轻松。