首先，《史记》、《汉书》等正史中，并没有关于霍去病殴打士兵的记载。
其二，霍去病是大司马骠骑将军，相当于是汉军总司令。他这种级别的大干部，普通士兵平时根本接触不到。
说他经常殴打士兵，这符合逻辑吗？
觉得符合逻辑的，扪心自问一下，自己在公司有多久没见到大Boss了？
就算霍去病真的偶尔打过士兵，这对于他这种级别的人来说，又能算什么呢？哪个老板没羞辱过下属？难道公司的员工会因为老板羞辱同事就集体罢工不干了？
第三，霍去病生活奢侈，不体恤士卒，确实有史可依，比如司马迁在《史记》中就记载了霍去病宁可倒掉吃不完的食物，也不愿意分给士兵；他在塞外打仗时，士兵们吃不上饭，他还跑去踢球等等事迹。
“然少而侍中，贵，不省士。其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车馀弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。”
但问题是，总司令不体恤士卒，是不是就一定会引起士兵哗变呢？亦或者说，是不是就会影响到士气呢？
我觉得这完全是风马牛不相及的两码事。
因为前面已经强调过了，霍去病是管着几万人的总司令，不是跟士兵同睡一张坑头的连排级干部，他个人的节俭并不能改善所有士兵的吃饭问题。
他就算把吃不完的粱肉分给士兵，又能喂饱几个人的肚子？
况且，分给谁，不分给谁，这是很麻烦的一件事。这就跟咱们现在发奖金一样，要么所有员工都发，要么所有员工都别发。一半人有，一半人没有，只会适得其反，影响所有人的工作积极性。
当将军也是一样的道理，不是说一个将军最好把食物分给士兵，与士兵同甘共苦，立刻就成为千古名将了。这种天真想法就是太小看人性的复杂程度了。
所以说，霍去病身为总司令，他应该操心的是怎么打胜仗，怎么抢匈奴人的牛羊，解决全军饿肚子的问题。
另外，关于《史记》中对霍去病不体恤士卒的记载，我觉得也是有待商榷的。
因为这些记载，并不能证明这些事件之间是有关联性的。如果这只是独立的事件，但却同时写到一起，貌似有了关联，这就属于信息误传了。
比如说，士兵饿肚子，霍去病在踢球，请问这一定是同时同地发生的吗？司马迁并没有说过吧？有可能是战事最激烈时，霍去病和将士都在饿肚子，但后来能吃饱了，大家就在一起踢球。结果这两件事同时被司马迁知道了，就大笔一挥，写到了一起。
卫、霍二人由于出身问题，一直不受司马迁待见，这已经是共识了。霍去病功绩大，司马迁不能无视，但他借这种对于总司令是鸡毛蒜皮小事的记载恶心一下霍去病，也不是没有可能的。
其实从霍去病对汉武帝说“匈奴未灭，何以为家”就能看出，他是一个能分清个人享受与国家安危孰轻孰重的人。说他不能与士兵同甘共苦，这有点夸张了。
他从小生于皇宫内，不懂民间疾苦，性格飞扬跋扈，这是无法避免的。但他要真是一个贪图安逸的人，他又何必要跑到大漠陪士兵一起吃沙子？
第四，慈不掌兵，治军严厉加赏罚分明才是正确的带兵之道。
司马迁很推崇李广，但李广的带兵方式很有问题。比如在《史记·李将军列传》中，就有这样两段记载。
是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。
李广、程不识都是当时名将，但士兵们都愿意跟着李广，而不愿意跟着程不识。因为程不识对士兵的要求很严格，而李广对士兵很好，平时管理得很松弛。
而李广治军不严的问题，在一次突击匈奴时就让他品尝到了恶果。
匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。
有一次李广与匈奴左贤王相遇，匈奴军是汉军的数倍，看到乌央乌央的匈奴兵，李广的士兵当时就吓傻了，士气濒临崩溃。最后是凭借李广个人的神勇才吓住了匈奴兵，撑住了局面。
虽然对于敌众我寡，士卒的恐慌我们没有过多可指责的地方，但是只要想一想卫青、霍去病所带的部队，以及李广孙子李陵所带部队的表现，就能发现李广带兵，问题很大。
他自己很神勇，但部队战斗力不行。李广之所以出名，不是因为他的部队能打，而是他个人能打，也就是“以力战为名”。
通观《史记》可以发现，尽管司马迁想尽办法给李广添加威名，但给李广当兵，简直就是送人头。他平治军不严，士兵作风普遍慵懒，一旦碰上强敌，绝对是死伤惨重，鲜有己方损失小于对方的情况。
像李广这样的将军，你觉得是一个合格的将军吗？他一辈子未封侯，还觉得是遗憾吗？
但是在霍去病麾下当兵，情况就不同了。霍去病具体的胜绩就不列举了。就单说李广的儿子李敢。
李敢第一次出征是跟着李广，也就是前面提到的，李广被匈奴包围，士兵吓尿了，全靠李广神勇才稳定危局的那一次。
那一次出征除了李广个人捞到威名外，汉军没有战功，李敢自然也是什么功劳都没有。
但李敢第二次出征，给霍去病打先锋，一起横扫大漠，“封狼居胥”，回朝之后马上就封关内侯了。
李广打了一辈子仗，始终未能封侯，他儿子李敢年纪轻轻，第二次出征就被封了侯。两相对比，实在是非常值得玩味。就算是在今天，如果你决定去当兵，你愿意跟着谁？
第五，霍去病并非莽夫，他的御人手腕实际上非常厉害。
霍去病打仗不同于包括卫青在内的所有汉军将领，他非常善于“以夷制夷”，利用匈奴人打击匈奴人。在他的麾下有一支由匈奴将领高不识、仆多、赵安稽、复陆支、伊即轩等人统领的匈奴军队，愿意为他效犬马之劳。
这些匈奴人，有的人是被俘的，有的是主动投降的，身份属性很复杂，但都被霍去病治得服服帖帖的。
而招降匈奴人，利用匈奴人打匈奴人，对霍去病来说，好处多多。其中最典型的一个好处就是——从来没有关于霍去病在大漠迷路的记载。
大家想一想，李广是不是总迷路，但霍去病似乎从来没有迷路。
霍去病为什么从来不迷路？他运气好吗？当然不是了。他不迷路的原因，就是他把匈奴人治得服服帖帖，每次都有熟悉大漠环境的匈奴人自愿给他引路。
说到这里，可能有人会说，利用匈奴人有什么难的？
是的，确实不难。但是问题是，为什么其他汉军将领就没有能力统领、使用匈奴降将和士兵为己效力呢？
我们知道，游牧民族最大的问题就是缺乏纪律性，一旦战事不利则作鸟兽散。因此，如何驾驭这些士兵，用纪律约束他们，才是最大的难题。
霍去病能管束好匈奴人，这就说明他的御人之道是非常厉害的。他的组织水平、激励能力以及用人不疑的气魄和自信。就是他能横扫大漠的关键因素。
当然，霍去病和汉武帝的亲密关系也是很重要的一环，他的地位使得他可以更容易为这些匈奴人争取封赏。
不过，既然连匈奴人都愿意为霍去病效犬马之劳，汉军将士又岂会因为饿肚子这种事情就哗变了呢？
可以对比隋朝的名将杨素。他不光不体恤士兵，而且在打仗冲锋前故意找茬杀士兵立威。但是士兵还是愿意跟着他打仗。因为跟杨素混有个最大的好处：“微功必录”。杨素这个人把手下士兵的成绩记得很清楚，再小的功劳也会上报中央，不让刀笔吏瞎搞。白话说就是跟杨素混有盼头，升职加薪快！所以手下人没有怨言，霍去病也是如此！跟霍去病的多少人封侯啊！反观如果跟李广混的话，“李广难封”。他自己都封不了候的。跟这样的老板有什么前途？哪怕他天天和你称兄道弟，平易近人，但是男人最重要的前途，他给不了啊！
别那么自大！听说过燕然勒石吗？比霍去病的封狼居胥打得更远。霍去病只是打败了部分匈奴，窦宪是直接把匈奴打跑到了欧洲，永绝匈奴之患。
首先，《史记》、《汉书》等正史中，并没有关于霍去病殴打士兵的记载。
其二，霍去病是大司马骠骑将军，相当于是汉军总司令。他这种级别的大干部，普通士兵平时根本接触不到。
说他经常殴打士兵，这符合逻辑吗？
觉得符合逻辑的，扪心自问一下，自己在公司有多久没见到大Boss了？
就算霍去病真的偶尔打过士兵，这对于他这种级别的人来说，又能算什么呢？哪个老板没羞辱过下属？难道公司的员工会因为老板羞辱同事就集体罢工不干了？
第三，霍去病生活奢侈，不体恤士卒，确实有史可依，比如司马迁在《史记》中就记载了霍去病宁可倒掉吃不完的食物，也不愿意分给士兵；他在塞外打仗时，士兵们吃不上饭，他还跑去踢球等等事迹。
“然少而侍中，贵，不省士。其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车馀弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。”
但问题是，总司令不体恤士卒，是不是就一定会引起士兵哗变呢？亦或者说，是不是就会影响到士气呢？
我觉得这完全是风马牛不相及的两码事。
因为前面已经强调过了，霍去病是管着几万人的总司令，不是跟士兵同睡一张坑头的连排级干部，他个人的节俭并不能改善所有士兵的吃饭问题。
他就算把吃不完的粱肉分给士兵，又能喂饱几个人的肚子？
况且，分给谁，不分给谁，这是很麻烦的一件事。这就跟咱们现在发奖金一样，要么所有员工都发，要么所有员工都别发。一半人有，一半人没有，只会适得其反，影响所有人的工作积极性。
当将军也是一样的道理，不是说一个将军最好把食物分给士兵，与士兵同甘共苦，立刻就成为千古名将了。这种天真想法就是太小看人性的复杂程度了。
所以说，霍去病身为总司令，他应该操心的是怎么打胜仗，怎么抢匈奴人的牛羊，解决全军饿肚子的问题。
另外，关于《史记》中对霍去病不体恤士卒的记载，我觉得也是有待商榷的。
因为这些记载，并不能证明这些事件之间是有关联性的。如果这只是独立的事件，但却同时写到一起，貌似有了关联，这就属于信息误传了。
比如说，士兵饿肚子，霍去病在踢球，请问这一定是同时同地发生的吗？司马迁并没有说过吧？有可能是战事最激烈时，霍去病和将士都在饿肚子，但后来能吃饱了，大家就在一起踢球。结果这两件事同时被司马迁知道了，就大笔一挥，写到了一起。
卫、霍二人由于出身问题，一直不受司马迁待见，这已经是共识了。霍去病功绩大，司马迁不能无视，但他借这种对于总司令是鸡毛蒜皮小事的记载恶心一下霍去病，也不是没有可能的。
其实从霍去病对汉武帝说“匈奴未灭，何以为家”就能看出，他是一个能分清个人享受与国家安危孰轻孰重的人。说他不能与士兵同甘共苦，这有点夸张了。
他从小生于皇宫内，不懂民间疾苦，性格飞扬跋扈，这是无法避免的。但他要真是一个贪图安逸的人，他又何必要跑到大漠陪士兵一起吃沙子？
第四，慈不掌兵，治军严厉加赏罚分明才是正确的带兵之道。
司马迁很推崇李广，但李广的带兵方式很有问题。比如在《史记·李将军列传》中，就有这样两段记载。
是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。
李广、程不识都是当时名将，但士兵们都愿意跟着李广，而不愿意跟着程不识。因为程不识对士兵的要求很严格，而李广对士兵很好，平时管理得很松弛。
而李广治军不严的问题，在一次突击匈奴时就让他品尝到了恶果。
匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。
有一次李广与匈奴左贤王相遇，匈奴军是汉军的数倍，看到乌央乌央的匈奴兵，李广的士兵当时就吓傻了，士气濒临崩溃。最后是凭借李广个人的神勇才吓住了匈奴兵，撑住了局面。
虽然对于敌众我寡，士卒的恐慌我们没有过多可指责的地方，但是只要想一想卫青、霍去病所带的部队，以及李广孙子李陵所带部队的表现，就能发现李广带兵，问题很大。
他自己很神勇，但部队战斗力不行。李广之所以出名，不是因为他的部队能打，而是他个人能打，也就是“以力战为名”。
通观《史记》可以发现，尽管司马迁想尽办法给李广添加威名，但给李广当兵，简直就是送人头。他平治军不严，士兵作风普遍慵懒，一旦碰上强敌，绝对是死伤惨重，鲜有己方损失小于对方的情况。
像李广这样的将军，你觉得是一个合格的将军吗？他一辈子未封侯，还觉得是遗憾吗？
但是在霍去病麾下当兵，情况就不同了。霍去病具体的胜绩就不列举了。就单说李广的儿子李敢。
李敢第一次出征是跟着李广，也就是前面提到的，李广被匈奴包围，士兵吓尿了，全靠李广神勇才稳定危局的那一次。
那一次出征除了李广个人捞到威名外，汉军没有战功，李敢自然也是什么功劳都没有。
但李敢第二次出征，给霍去病打先锋，一起横扫大漠，“封狼居胥”，回朝之后马上就封关内侯了。
李广打了一辈子仗，始终未能封侯，他儿子李敢年纪轻轻，第二次出征就被封了侯。两相对比，实在是非常值得玩味。就算是在今天，如果你决定去当兵，你愿意跟着谁？
第五，霍去病并非莽夫，他的御人手腕实际上非常厉害。
霍去病打仗不同于包括卫青在内的所有汉军将领，他非常善于“以夷制夷”，利用匈奴人打击匈奴人。在他的麾下有一支由匈奴将领高不识、仆多、赵安稽、复陆支、伊即轩等人统领的匈奴军队，愿意为他效犬马之劳。
这些匈奴人，有的人是被俘的，有的是主动投降的，身份属性很复杂，但都被霍去病治得服服帖帖的。
而招降匈奴人，利用匈奴人打匈奴人，对霍去病来说，好处多多。其中最典型的一个好处就是——从来没有关于霍去病在大漠迷路的记载。
大家想一想，李广是不是总迷路，但霍去病似乎从来没有迷路。
霍去病为什么从来不迷路？他运气好吗？当然不是了。他不迷路的原因，就是他把匈奴人治得服服帖帖，每次都有熟悉大漠环境的匈奴人自愿给他引路。
说到这里，可能有人会说，利用匈奴人有什么难的？
是的，确实不难。但是问题是，为什么其他汉军将领就没有能力统领、使用匈奴降将和士兵为己效力呢？
我们知道，游牧民族最大的问题就是缺乏纪律性，一旦战事不利则作鸟兽散。因此，如何驾驭这些士兵，用纪律约束他们，才是最大的难题。
霍去病能管束好匈奴人，这就说明他的御人之道是非常厉害的。他的组织水平、激励能力以及用人不疑的气魄和自信。就是他能横扫大漠的关键因素。
当然，霍去病和汉武帝的亲密关系也是很重要的一环，他的地位使得他可以更容易为这些匈奴人争取封赏。
不过，既然连匈奴人都愿意为霍去病效犬马之劳，汉军将士又岂会因为饿肚子这种事情就哗变了呢？
可以对比隋朝的名将杨素。他不光不体恤士兵，而且在打仗冲锋前故意找茬杀士兵立威。但是士兵还是愿意跟着他打仗。因为跟杨素混有个最大的好处：“微功必录”。杨素这个人把手下士兵的成绩记得很清楚，再小的功劳也会上报中央，不让刀笔吏瞎搞。白话说就是跟杨素混有盼头，升职加薪快！所以手下人没有怨言，霍去病也是如此！跟霍去病的多少人封侯啊！反观如果跟李广混的话，“李广难封”。他自己都封不了候的。跟这样的老板有什么前途？哪怕他天天和你称兄道弟，平易近人，但是男人最重要的前途，他给不了啊！
别那么自大！听说过燕然勒石吗？比霍去病的封狼居胥打得更远。霍去病只是打败了部分匈奴，窦宪是直接把匈奴打跑到了欧洲，永绝匈奴之患。
肯定该通知她，毕竟她和你父亲是有血缘关系的。从辈分上说，她是你的长辈，于情于理都该通知她。你通知她是尊重她，至于她来不来，那是她的事。
我哥与大伯家，也因为地的事闹矛盾好多年，平时走路都是绕道走，从来不来往。但是我们回老家，遇到大伯一家人，一直主动打招呼，我妈家有什么大事，比如给共同的祖坟安碑、以前我们姐妹三个订婚、结婚这些事情，都会去他家请他。
我们姐妹三个订婚他们也来吃饭，只是他们从不给红包（按我们当地风俗是该给红包的），吃完饭就立马回他家。
他们家儿子结婚、女儿订婚也通知我哥他们，我哥他们也去。结婚我们去不了也随礼，我们也不和堂哥、堂妹来往，因为感觉三观不合，不愿意往来。但不管怎样，毕竟是一家人，小事不将就，有大事还是顾及彼此在人面前的脸面。