谢邀。大家不喜欢此人不外乎两个理由；其一。不懂装懂。虽说此人也是清华毕业，家境不俗，读书涉猎也广，但毕竟没有受过系统的文科方法论训练，这类人爱用历史八卦秘闻，野史来诠释社会发展历史，解读社科的方法论首先就错了。方法论错误，讲出来的东西表面光鲜，实际经不起真实历史检验，败絮其中，误人子弟。其二，入了外籍，成了外国人，却又跑到中国的舆论平台上，对着中国社会，政制，指指点点。这类事物，很多对错，是非，都是相对，非置身于其中不能真实体会，一个上了别条船的人怎么能理解另一条船应该驶向何方？
补充一点，说社会发展史观的是非对错评判并非绝对，是因为这类观点的形成和利益密切相关。
有什么样的利益诉求，自然就会形成与之相应的社会发展史观。
比如，时下网上热议，“落后是否就会挨打”，这一命题，搁世界范围内，“落后挨打”并非绝对，许多欧洲小国家军事实力孱弱，却在历史上鲜受欺负，但“落后就要挨打”这一结论对中国而言，特别对中国自晚清以来一百八十年的近代史而言，就是绝对真理，这已经被历史所证明。类似这样，对一个具体民族国家而言是绝对真理，放到世界范围内并非绝对正确的例子还不少，比如国家的大一统对中国历史发展的正面作用要远大于负面，所以国家统一于中国而言就是绝对真理！
这类判断，对生活于中国社会，根本利益与中国社会的发展紧密联系的中国公民而言，往往都是关乎生存的选择，而对一个外国人远非如此，因为这类选择已经与他的社会存在相关甚微。
https://m.sohu.com/a/404784866_120328402
看完这个网址你如果是正常人就应该知道他错在哪里
以下是摘要
高晓松天天吵吵美国人从来没有屠杀过中国人，说八国联军只是向清政府要人。
说中国人全世界最爱占便宜，四大发明全是假的。
他还说汉服就是树叶儿，汉人根本没音乐细胞。
甚至，油管上有一些他的视频，
相信你无论到了什么时候看了，都会气得牙痒痒。
高晓松说台湾是中国固有领土并不准确（网站里有内容），他把这样的世界观和知识架构传播出去是正确的?酒驾时还说自己有美国护照，就这样居然还有人维护?还给批评高晓松的人扣红卫兵帽子，这种行为怕不是精美分子吧！
而且还有煞笔拿学历说事，说批评高晓松的都是低学历屌丝?帽子扣的，我就呵呵了。那汪精卫的学历高不高?结果呢?那我是不是可以还一顶帽子——冲高晓松说台湾是中国固有领土这一点不准确，还是他粉丝的是台独分子分裂分子！
谢邀。大家不喜欢此人不外乎两个理由；其一。不懂装懂。虽说此人也是清华毕业，家境不俗，读书涉猎也广，但毕竟没有受过系统的文科方法论训练，这类人爱用历史八卦秘闻，野史来诠释社会发展历史，解读社科的方法论首先就错了。方法论错误，讲出来的东西表面光鲜，实际经不起真实历史检验，败絮其中，误人子弟。其二，入了外籍，成了外国人，却又跑到中国的舆论平台上，对着中国社会，政制，指指点点。这类事物，很多对错，是非，都是相对，非置身于其中不能真实体会，一个上了别条船的人怎么能理解另一条船应该驶向何方？
补充一点，说社会发展史观的是非对错评判并非绝对，是因为这类观点的形成和利益密切相关。
有什么样的利益诉求，自然就会形成与之相应的社会发展史观。
比如，时下网上热议，“落后是否就会挨打”，这一命题，搁世界范围内，“落后挨打”并非绝对，许多欧洲小国家军事实力孱弱，却在历史上鲜受欺负，但“落后就要挨打”这一结论对中国而言，特别对中国自晚清以来一百八十年的近代史而言，就是绝对真理，这已经被历史所证明。类似这样，对一个具体民族国家而言是绝对真理，放到世界范围内并非绝对正确的例子还不少，比如国家的大一统对中国历史发展的正面作用要远大于负面，所以国家统一于中国而言就是绝对真理！
这类判断，对生活于中国社会，根本利益与中国社会的发展紧密联系的中国公民而言，往往都是关乎生存的选择，而对一个外国人远非如此，因为这类选择已经与他的社会存在相关甚微。
2016年12月18日，高晓松发微博宣布其在爱奇艺的节目《晓松奇谈》将要结束，但不排除以其他形式做脱口秀。后来被证实优酷重开《晓说》，高晓松回归优酷～
不过高晓松作为阿里娱乐主席，优酷也被阿里收购，合情合理，高晓松应该为自家干活。
进入2017年，优酷早已经成为阿里大文娱的一份子;而高晓松也相继担任阿里音乐董事长和阿里娱乐的主席，或许，是回到起点的时候了～
高晓松的离开可能会带走一批忠诚的优质付费会员，但是混到行业老大的爱奇艺目前已经远远的把优酷甩在了后面，这或许是优酷更应该反思的地方！
无所谓，在哪儿看都一样，追的是人，不是哪个平台！
谢邀。大家不喜欢此人不外乎两个理由；其一。不懂装懂。虽说此人也是清华毕业，家境不俗，读书涉猎也广，但毕竟没有受过系统的文科方法论训练，这类人爱用历史八卦秘闻，野史来诠释社会发展历史，解读社科的方法论首先就错了。方法论错误，讲出来的东西表面光鲜，实际经不起真实历史检验，败絮其中，误人子弟。其二，入了外籍，成了外国人，却又跑到中国的舆论平台上，对着中国社会，政制，指指点点。这类事物，很多对错，是非，都是相对，非置身于其中不能真实体会，一个上了别条船的人怎么能理解另一条船应该驶向何方？
补充一点，说社会发展史观的是非对错评判并非绝对，是因为这类观点的形成和利益密切相关。
有什么样的利益诉求，自然就会形成与之相应的社会发展史观。
比如，时下网上热议，“落后是否就会挨打”，这一命题，搁世界范围内，“落后挨打”并非绝对，许多欧洲小国家军事实力孱弱，却在历史上鲜受欺负，但“落后就要挨打”这一结论对中国而言，特别对中国自晚清以来一百八十年的近代史而言，就是绝对真理，这已经被历史所证明。类似这样，对一个具体民族国家而言是绝对真理，放到世界范围内并非绝对正确的例子还不少，比如国家的大一统对中国历史发展的正面作用要远大于负面，所以国家统一于中国而言就是绝对真理！
这类判断，对生活于中国社会，根本利益与中国社会的发展紧密联系的中国公民而言，往往都是关乎生存的选择，而对一个外国人远非如此，因为这类选择已经与他的社会存在相关甚微。
自己做的，以普通人的眼光看:非会员广告太长太长，动不动卡主叫你下客户端，特么的在别人电脑你也让我下咯？直观体验太差。资不资源倒不关心，反正火影忍者动画版是在优酷卡着卡着看完的