谢谢邀请！这个“洞”应该是人们想象中的另一种境界。在几十年前，我们这里来了一个买药草的人，他有时不忙的时候也和我们村上的人说说玩玩。他说他的家在马陵山，马陵山有个三仙洞，解放战争的时候，曾经是我军的指挥部。为什么叫三仙洞呢？这个神仙洞原来只有两个神仙，一个过路人来到山上，看见两个老者在洞前树下下棋，过路人就停下脚步来看下棋。看了一会儿，感觉口渴，就把两老者的茶壶拿起来喝了几口，又继续看起来，山上的草一会儿青，一会儿黄。又过了一会儿感觉时间长了，想回家，就和两个老者辞别。他来到自己的村庄，也不知哪家是自己的，村上的人都不认识，就说了自己的姓名，有个村上的人说自家祖上有个老祖宗，叫这个名字，到现在已经相传十几代了，怎么能是你？他没有办法，就回来找这两个老者，从那以后，两个神仙变成了三个神仙，这个神仙洞就叫三仙洞了。
这个故事不可能是实事，但却能反应古人对当时社会的认识，这种隔世之感，是一种逃避现实的心理，人生哪能事事如意，生平不得志，自己的愿望不能实现，屡试不中；官场失意，遭排挤，被打击，削官为民……为此愤愤不平，悲观厌世，于是就会产生一种脱离实际的逃避现实的心理，突发奇想，向往一个极乐的境界，以此来达到一种心里满足。刘禹锡的“到乡翻似烂柯人”，就是引用晋人王质上山打柴的典故，来表达这种隔世之感。这个典故和我说的这个“三仙洞”故事相似，其人物的内心世界也差不多，但“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，这个境界就不同了，这是一种积极向上的心理，表现刘禹锡重新振作的精神！这是不同的地方。
（三仙洞我没有去过，有没有我也不知道，只是听一个买药草的人说的，感觉很有情趣，写在这里的。如果我说的不对，请知道的大师告诉我！提前谢谢大师！）
这个洞在古人认知中，理解为神仙的居所，因为当时未有时间遂道的概念。
从爱因斯坦《相对论》建立的时间定义，即时空遂道对时间的描述，与中国古代认为的神仙环境不谋而合，有同工异曲之处，都是认为时间在不同的环境状况下，长短不一，是个变量。
因此中国古人说的"洞"与现代物理学中的"时光遂道"是一致的，只是说法各异而已！
另外也由此可见中华民族的智慧超乎寻常，领先世界千年之久！当下的伟大复兴是历史的潮流，势不可挡，水到渠成！
时间是用来描述物体运动的单位，我们可以让单一的物体回归原处，但不可能让整个运动的时间都回到原处。所以说时间隧道是不可能存在的。