不分伯仲。
实际上,黎塞留和俾斯麦在外交方略上是十分相似的,两人都将国家利益作为外交的核心内容,都能完全摒弃意识形态和民间舆情的影响。
先说黎塞留,黎塞留的时代,欧洲脱离中世纪还没多久,宗教依然在外交中起着重要作用。
在这种背景下,黎塞留作为一个天主教枢机主教,却能破天荒的突破宗教的藩篱,提出国家至上这一现代外交理念,着实不易。
(红衣主教黎塞留)
黎塞留最突出的贡献就是他对法国地缘政治一针见血的判断,他认为法国的核心外交利益在于防止中欧形成统一的强权,中欧的统一将直接终结法国的霸权。
这一判断十分准确,之后德国的统一确实终结了法国在欧陆的霸主地位,直接将其带入了二流国家。
正因为意识到这一点,黎塞留在任时一直致力于支持神圣罗马帝国内的新教团体,这在当时人看来是大逆不道,作为天主教信徒,黎塞留却支持新教信徒着实让人吃惊。
尽管舆论颇有非议,黎塞留依然坚持己见,在他看来,国家利益要比信仰之争重要的多。在他的运作下,德意志地区的新教团体不断壮大,使得神圣罗马帝国四分五裂,法国作为统一的强权随之成为欧陆霸主。
虽然身在两国、跨越古今,但是俾斯麦的方针与黎塞留如出一辙,他认为德国的核心外交利益在于防止周边列强形成反德之共识,德国应致力于打击法国,而非其他列强。
因此,俾斯麦对于法国往往十分强硬,甚至出兵侵犯,对于他国则多加安抚。尤其对于英国,他主动不发展德国海军,放弃争夺海外殖民地,从而避免触及英国的海上霸权,将英国拉到法国的一边,从而让德国遭遇和拿破仑相似的命运。
无论德国的愤青觉得俾斯麦多么软弱,他都坚持自己的看法,不受愚蠢的民意影响。
虽然黎塞留和俾斯麦如此相似,但讽刺的是,俾斯麦的功绩恰恰是摧毁了黎塞留的构想,法国的后任君主没有听从黎塞留的建议,四面树敌,没能阻止德国的统一,黎塞留后任的愚蠢造就了俾斯麦。
俾斯麦的命运也没好到哪去,他的后任威廉二世也摒弃了他的战略,四面树敌,并最终让德国在围攻中衰败。
黎塞留和俾斯麦的经历告诉我们,大政治家固然可以让国家繁荣昌盛,但若无人继承其方针,只需几个蠢材的愚行,就可让大厦顷刻崩塌。
可能俾斯麦更牛一些吧,毕竟普鲁士只是一个德意志邦国,在诸邦中也不是一家独大,边上还有法俄等列强,这种情况下能让普鲁士打赢三场战争统一德国,不服不行。
黎塞留面对的局面可比俾斯麦好的多,法国已经统一了,顶多就是有地方叛乱,周边的国家也没几个是法国对手,战略选择余地大。