三顾茅庐是什么历史人物写的(旗亭画壁这个词语有什么含义)

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这是一段很有意思的文学典故。

这段故事说的是唐开元年间的三位大诗人相互比较社会知名度、美誉度的诗坛佳话。

三位诗人是:王之涣、王昌龄、高适。

这段故事记载于唐人薛用弱的《集异记》中。据传这是一段莫须有的故事,更像是一个添枝加叶的传说,无非就是为着三个人立传。

因为这三个人,都是历史上鼎鼎大名的著名诗人,皆以边塞诗称颂当世,时人谓之三妙手。

三个人当时还未出仕,游学东都,经常宴饮欢聚。

一天下着小雪,他们来到一个旗亭的酒肆,穷书生一枚,只能赊酒喝。

一会儿,涌进来十多个梨园子弟,登楼会宴,喧嚣一片。三个人便躲到一边向火。边烤火边看那边厢宴饮嬉闹。

又上来四位美人,华服丽姿,璀璨摇曳。即时乐起,四个美女开始演唱当世广为人知的诗词名作。

王昌龄勾手揽住他们,压低声音说:咱们三个可都是擅长诗作的名流,但排不出来谁高谁低孰优孰劣,正好借这个机会,今儿谁的诗被唱得多,谁就是第一人。如何?

之涣、高适两个点头同意。

第一个伶人出场,开板唱到:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤……

昌龄兴奋不已,竖起一指低叫道:一个了,我的!说着在壁上画了一道标记,颇为得意。

第二个登场,唱的是:开箧泪沾臆,见君前日书。夜台何寂寞,犹是子云居。

高适急忙在壁上画一道儿,兴奋道:我的!

又一伶人出场再唱:奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

昌龄又引手画壁,竖起两根指头道:两个啦!禁不住眼放豪光,欣欣然勃勃然。

王之涣显得有些落寞尴尬,但又不愿意服软认输,就大喇喇地说:这几个都是下里巴人,穷困潦倒之辈,自然唱的都是乡野俚曲,阳春白雪一般的雅尚之作,怎么敢唱?说着,指着四人中最靓丽最婀娜的双髻女子道:看着没?一会儿她唱的,如果不是我的,那我终生拜服你们两个,不敢再比高低。但如果要是唱了我的,那就说不了对不起了,你们要拜我为师了。

昌龄高适两个相偕而笑,不无揶揄道:好吧,咱们拭目以待。

延俄须臾,那个容貌服色绝丽者款款而上,轻敲牙板,檀口轻盈,其声珠圆玉润:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

怎么样?之涣抵掌大笑,指着两个人戏谑道:你们两个乡巴佬儿,这回该拜我为师了吧?

三个人相视大笑。一霎时笑得那一群人莫名其妙,忍不住过来问询:三位笑者何来?

昌龄便一五一十如此这般陈述了经过,惹得那四个歌伎急忙过来赔不是:小女子有眼不识金镶玉,原来真神在此,得罪得罪。如不嫌弃,就请过来一道畅饮,如何?

三个人也不推辞,纷纷就坐,宴饮达旦,烂醉如泥。

这就是久传不衰的“旗亭画壁”故事。最终得胜的,当然是七绝圣手王之涣。

图片来自网络

参阅《世说新语》。

这是一段很有意思的文学典故。

这段故事说的是唐开元年间的三位大诗人相互比较社会知名度、美誉度的诗坛佳话。

三位诗人是:王之涣、王昌龄、高适。

这段故事记载于唐人薛用弱的《集异记》中。据传这是一段莫须有的故事,更像是一个添枝加叶的传说,无非就是为着三个人立传。

因为这三个人,都是历史上鼎鼎大名的著名诗人,皆以边塞诗称颂当世,时人谓之三妙手。

三个人当时还未出仕,游学东都,经常宴饮欢聚。

一天下着小雪,他们来到一个旗亭的酒肆,穷书生一枚,只能赊酒喝。

一会儿,涌进来十多个梨园子弟,登楼会宴,喧嚣一片。三个人便躲到一边向火。边烤火边看那边厢宴饮嬉闹。

又上来四位美人,华服丽姿,璀璨摇曳。即时乐起,四个美女开始演唱当世广为人知的诗词名作。

王昌龄勾手揽住他们,压低声音说:咱们三个可都是擅长诗作的名流,但排不出来谁高谁低孰优孰劣,正好借这个机会,今儿谁的诗被唱得多,谁就是第一人。如何?

之涣、高适两个点头同意。

第一个伶人出场,开板唱到:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤……

昌龄兴奋不已,竖起一指低叫道:一个了,我的!说着在壁上画了一道标记,颇为得意。

第二个登场,唱的是:开箧泪沾臆,见君前日书。夜台何寂寞,犹是子云居。

高适急忙在壁上画一道儿,兴奋道:我的!

又一伶人出场再唱:奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

昌龄又引手画壁,竖起两根指头道:两个啦!禁不住眼放豪光,欣欣然勃勃然。

王之涣显得有些落寞尴尬,但又不愿意服软认输,就大喇喇地说:这几个都是下里巴人,穷困潦倒之辈,自然唱的都是乡野俚曲,阳春白雪一般的雅尚之作,怎么敢唱?说着,指着四人中最靓丽最婀娜的双髻女子道:看着没?一会儿她唱的,如果不是我的,那我终生拜服你们两个,不敢再比高低。但如果要是唱了我的,那就说不了对不起了,你们要拜我为师了。

昌龄高适两个相偕而笑,不无揶揄道:好吧,咱们拭目以待。

延俄须臾,那个容貌服色绝丽者款款而上,轻敲牙板,檀口轻盈,其声珠圆玉润:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

怎么样?之涣抵掌大笑,指着两个人戏谑道:你们两个乡巴佬儿,这回该拜我为师了吧?

三个人相视大笑。一霎时笑得那一群人莫名其妙,忍不住过来问询:三位笑者何来?

昌龄便一五一十如此这般陈述了经过,惹得那四个歌伎急忙过来赔不是:小女子有眼不识金镶玉,原来真神在此,得罪得罪。如不嫌弃,就请过来一道畅饮,如何?

三个人也不推辞,纷纷就坐,宴饮达旦,烂醉如泥。

这就是久传不衰的“旗亭画壁”故事。最终得胜的,当然是七绝圣手王之涣。

图片来自网络

参阅《世说新语》。

王之涣的《凉州词》写在旗亭画壁故事发生之前。

旗亭画壁讲的是唐开元年间,王之涣、王昌龄、高适本是齐名的诗人,而且都仕途艰难,命运多舛。一日相约到旗亭饮酒,没一会儿有掌管梨园乐曲的官员带弟子前来宴饮,他们三人便一旁回避。暗中欣赏梨园女子的歌舞,都是当时的名曲,王之涣三人临时起意,决定利用这个机会分辨下他们三人在别人眼中的高低。谁的诗被唱成的曲子的最多,就属谁的诗最佳。仔细聆听,王昌龄和高适的诗纷纷被提及,他们二人在墙壁上做记号,始终没有王之涣的。有点气馁,王之涣说如果最漂亮的那位歌姬没有唱他的诗,那么就再不和他们争高下。如果她唱了,那么二人就要拜他为师。二人笑允。过了一会儿,那位歌姬真的唱了王之涣的诗,就是那首被称为七绝压卷之作的边塞诗《凉州词》。

旗亭画壁说明了王之涣的《凉州词》确实是为世人称赞的名副其实的佳作。

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