感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
沈不过是个神经有点问题的人，这是他的不幸，但无耻的是他被人利用。那些在他周围蹭热度的人基本没有关心他的，都在无耻地利用他炒作自己。特别是那个所谓的师娘，装模作样地在那里，沈的所谓的观点需要你们那样关心吗？你们如果真关心他，更应该关心他的生活，可是却没有看到有谁去关心。这些人的丑态充分暴露了这个社会的丑陋面。
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
是因为流浪汉不可能是博学多识的大师，还是因为大师不可能是流浪汉？
看似简单的前后颠倒，其反应的两种社会态度却截然不同。如果因为前者，那“流浪大师”的走红不过是人们为了得到一种与众不同的体验，只是一种猎奇。但如果是后者，这背后其实隐藏着现代人的“身份焦虑”。
阿兰·波德顿在《身份的焦虑》中写道：“新的经济自由使数亿中国人过上了富裕的生活。然而，在繁荣的经济大潮中，一个已经困扰西方世界长达数世纪的问题也东渡到了中国，那就是身份焦虑。” 到了今天，财富和地位除了为人提供物质和精神的满足，还是一种证明。好像财富和职位本身就携带着一种道德品质，财富的积累和地位的提升证明了拥有者的能力：创造力、勇气、智力和毅力。我们永远都不能安于现状，永远都有尚未企及的梦想，但因为家庭背景、自身能力和社会制约，我们无法托举自己跃上期待的阶层，拥有期待的身份，这种差距便造成了我们挥之不去的焦虑。
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
最好不对此说三道四的，更不要无端的去惊扰一个与你无关的人。这是因每个人在不触犯法律的前提下，都有他生存的自由。人家从来都没有跟围者有过任何奢求，反之，却是围者在咸吃萝卜淡操心。……
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
其实这就是差异化包装套路，可让人过目不忘，和水泥妹、石榴哥没有什么区别，只是包装后风格不同罢了，现在很多人想成为网红都想疯了，特别是网红能带来人生的转机，获得巨大收入，为此，很多人不惜花血本！
试想一下，如果是真的那么邋遢，会有人如此和他说话吗？身上的臭味应该像垃圾一样，五米之外都能感觉的到熏人吧？
再试想如果不是人家专门包装出来的，会一时火爆吗？像他这样水平的人何止百万?千万不要被蒙蔽了，这种效果现在的化妆技术却非常容易做到，别太当真，一笑而过罢了！
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
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最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
大师是什么？是某一领域或多个领域的拓荒者，有着自家独到的学说和见解，著作与身等高，贡献突出。多读了几本书，然后照本宣科的滔滔不绝，这不叫大师，顶多算是文化传播者！因此，奉劝网友别动身称呼某人“大师”，在当今中国，真正的大师没几个！
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
将成为环保大使！
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
沈不过是个神经有点问题的人，这是他的不幸，但无耻的是他被人利用。那些在他周围蹭热度的人基本没有关心他的，都在无耻地利用他炒作自己。特别是那个所谓的师娘，装模作样地在那里，沈的所谓的观点需要你们那样关心吗？你们如果真关心他，更应该关心他的生活，可是却没有看到有谁去关心。这些人的丑态充分暴露了这个社会的丑陋面。
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
是因为流浪汉不可能是博学多识的大师，还是因为大师不可能是流浪汉？
看似简单的前后颠倒，其反应的两种社会态度却截然不同。如果因为前者，那“流浪大师”的走红不过是人们为了得到一种与众不同的体验，只是一种猎奇。但如果是后者，这背后其实隐藏着现代人的“身份焦虑”。
阿兰·波德顿在《身份的焦虑》中写道：“新的经济自由使数亿中国人过上了富裕的生活。然而，在繁荣的经济大潮中，一个已经困扰西方世界长达数世纪的问题也东渡到了中国，那就是身份焦虑。” 到了今天，财富和地位除了为人提供物质和精神的满足，还是一种证明。好像财富和职位本身就携带着一种道德品质，财富的积累和地位的提升证明了拥有者的能力：创造力、勇气、智力和毅力。我们永远都不能安于现状，永远都有尚未企及的梦想，但因为家庭背景、自身能力和社会制约，我们无法托举自己跃上期待的阶层，拥有期待的身份，这种差距便造成了我们挥之不去的焦虑。
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
最好不对此说三道四的，更不要无端的去惊扰一个与你无关的人。这是因每个人在不触犯法律的前提下，都有他生存的自由。人家从来都没有跟围者有过任何奢求，反之，却是围者在咸吃萝卜淡操心。……
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
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感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
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感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
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最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
将成为环保大使！
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
是大师吗，是那方面的，那个专业的！没有饭吃没有衣穿吗？如果说是以前旧社会我还相信，如果说他有病或痴呆无常我也相信，但现在的生活是衣食无忧的时代，你这样做是给谁看？如果你看破了红尘，天下寺庙多的是。如果你学济公愤世疾俗打抱不平你没有那个能耐但可以发出呐喊来，这些都没有那就是哗众取宠，作秀，很不愿相信一个道貌安然的人故作姿态，与垃圾为伍，与苍蝇为伴，也不见语出惊人，技压四座的本领。说转来，社会现在好多人和事变态了，唱戏的疯子看戏的痴，竟然也有人附声气和，众星捧月一样围着，有意思吗，这也说明现在有很多年青人对生活产生了麻木感，寻找刺激，这所谓的大师如果没病那么就是有些人有病了。随感而发，不喜勿看！
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
沈不过是个神经有点问题的人，这是他的不幸，但无耻的是他被人利用。那些在他周围蹭热度的人基本没有关心他的，都在无耻地利用他炒作自己。特别是那个所谓的师娘，装模作样地在那里，沈的所谓的观点需要你们那样关心吗？你们如果真关心他，更应该关心他的生活，可是却没有看到有谁去关心。这些人的丑态充分暴露了这个社会的丑陋面。
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至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
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是因为流浪汉不可能是博学多识的大师，还是因为大师不可能是流浪汉？
看似简单的前后颠倒，其反应的两种社会态度却截然不同。如果因为前者，那“流浪大师”的走红不过是人们为了得到一种与众不同的体验，只是一种猎奇。但如果是后者，这背后其实隐藏着现代人的“身份焦虑”。
阿兰·波德顿在《身份的焦虑》中写道：“新的经济自由使数亿中国人过上了富裕的生活。然而，在繁荣的经济大潮中，一个已经困扰西方世界长达数世纪的问题也东渡到了中国，那就是身份焦虑。” 到了今天，财富和地位除了为人提供物质和精神的满足，还是一种证明。好像财富和职位本身就携带着一种道德品质，财富的积累和地位的提升证明了拥有者的能力：创造力、勇气、智力和毅力。我们永远都不能安于现状，永远都有尚未企及的梦想，但因为家庭背景、自身能力和社会制约，我们无法托举自己跃上期待的阶层，拥有期待的身份，这种差距便造成了我们挥之不去的焦虑。
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至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
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最好不对此说三道四的，更不要无端的去惊扰一个与你无关的人。这是因每个人在不触犯法律的前提下，都有他生存的自由。人家从来都没有跟围者有过任何奢求，反之，却是围者在咸吃萝卜淡操心。……
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至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
其实这就是差异化包装套路，可让人过目不忘，和水泥妹、石榴哥没有什么区别，只是包装后风格不同罢了，现在很多人想成为网红都想疯了，特别是网红能带来人生的转机，获得巨大收入，为此，很多人不惜花血本！
试想一下，如果是真的那么邋遢，会有人如此和他说话吗？身上的臭味应该像垃圾一样，五米之外都能感觉的到熏人吧？
再试想如果不是人家专门包装出来的，会一时火爆吗？像他这样水平的人何止百万?千万不要被蒙蔽了，这种效果现在的化妆技术却非常容易做到，别太当真，一笑而过罢了！
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
大师是什么？是某一领域或多个领域的拓荒者，有着自家独到的学说和见解，著作与身等高，贡献突出。多读了几本书，然后照本宣科的滔滔不绝，这不叫大师，顶多算是文化传播者！因此，奉劝网友别动身称呼某人“大师”，在当今中国，真正的大师没几个！
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
将成为环保大使！
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
是大师吗，是那方面的，那个专业的！没有饭吃没有衣穿吗？如果说是以前旧社会我还相信，如果说他有病或痴呆无常我也相信，但现在的生活是衣食无忧的时代，你这样做是给谁看？如果你看破了红尘，天下寺庙多的是。如果你学济公愤世疾俗打抱不平你没有那个能耐但可以发出呐喊来，这些都没有那就是哗众取宠，作秀，很不愿相信一个道貌安然的人故作姿态，与垃圾为伍，与苍蝇为伴，也不见语出惊人，技压四座的本领。说转来，社会现在好多人和事变态了，唱戏的疯子看戏的痴，竟然也有人附声气和，众星捧月一样围着，有意思吗，这也说明现在有很多年青人对生活产生了麻木感，寻找刺激，这所谓的大师如果没病那么就是有些人有病了。随感而发，不喜勿看！
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
始作俑者，真正的目地大家都清楚，，也希望善良的人搓亮眼睛，用脑子去思考问题，不是用眼晴，别让别有用心的人占了风头
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
谢邀。
对上海的沈先生大致了解一点，考虑到很多人还没有了解，先贴个背景介绍吧。
沈先生是混迹于上海浦东地区的一个拾荒者，最初被拍视频发在网上时，衣衫褴褛，蓬头污面，正跟人谈《了凡四训》，并未引起多大反响。后来陆续有网友发出他拿着《论语》、《孟子》等书籍与围观者谈论国学的视频，一觉醒来就莫名其妙火了。视频中的标签是出身名校、心受重创、博览群书、提倡环保等，但是经本人核实后，关于其毕业于复旦大学的消息为谣传，被他亲口承认的只有自己赞成分类环保。
关于沈先生的拾荒者的身份我是没有话说的，毕竟每个人对自己的选择都是有自主权的不是么，人家的选择我们没必要指指点点，在不触及底线的前提下，尊重就好。
而至于冠以自己“国学大师”的称号，他自己曾表示，“其实自己并非懂得太多，是你们懂得太少了罢了”。这句话其实很有点醍醐灌顶的意思。我们可以尊重别人的学识、才华，但不应该因为所学领域的不同而盲目崇拜。
沈先生关于提倡垃圾分类的价值观我还是很赞同的，虽然人家是个拾荒者，穿的破破烂烂也不太整洁，但毕竟有可取之处不是吗，那句话怎么说来着，只要人人都献出一点爱，世界就变成美好人间，只要我们每人都做到随手收捡，我们所住的环境一定会更加美好。
综上，不评价，我尊重，并对其中某些豁达的态度表示佩服，仅此而已。
个人看法，不喜勿喷，欢迎留言交流~
感谢悟空邀请。流浪是沈先生的生活状态，大师，不是他自己给自己加冕的称号，而是广大网友对他的称呼。在视频中，他谈到过“大师”的问题，他并不认为自己是大师，同时也对这个称谓感到惶恐，因为他认为他只不过比常人多读了几本书而已。我个人觉得我们大可不必纠结“大师”这个词用在他身上合不合适。因为这是网友对他“腹有诗书气质华”这一特质的褒奖和认可，是一种尊称。
至于他的学识，我的看法是：第一，作为一个一无所有的流浪者，在居无定所，随时可能被驱赶，仅仅可以维持温饱的情况下，还坚持26年不断的读书学习。这本身是一件非常不容易做到的事。无论他学习成果怎么样，这种行为都应该得到肯定。第二，无论他是否达到大师的水平，在国学方面，他引经据典，侃侃而谈，思维清晰，对事物确有自己独到的见解。这一点，毋庸置疑比许多人强。当然，当代社会是多元化的，人人都有自己的长处和缺点。我相信，广大网友在国学方面，特别是在其他的领域有超过沈先生的地方，但这不能成为否定他的理由。第三，不要以貌取人。衣衫褴褛，不讲卫生，的确是沈先生的缺点，当代社会这也是一个非常致命的缺点。试问哪一个用人单位会用这样的一个人，如果他不改变自己的话。但是看问题必须一分为二的看待，如果“大师”这个词，是一种荣誉的话。荣誉是颁给他的文化的，不是颁给他的衣着的。我们完全可以大度一点，叫他一声“大师”也没有关系。第四，他带给了我们反思。流浪者生活在社会的底层，人们可以把“大师”这样一个词用在他的身上，它打破了金钱观念带来的隔阂，说明了人们的思想观念在进步，越来越包容，越来越平等。这是好事。同时，它也反映出一种社会状态，表面上现代社会人人都在看钱，实际骨子里还是渴望文化景仰文化。它启发我们，既使再穷或者再富都不能不读书。文化可以让一个流浪者光芒四射，文化也可以让一个家财万贯的人显得空洞贫穷。也许我们可以得出这样的一句话：世界上最穷的人不是没有钱，而是没有文化。
最后，我们希望，即使他继续他的垃圾分类，最好他能收拾一下自己，以更加健康的形象跟上时代的步伐，走自己喜欢的路。
不敢妄自评论，但上海的朋友给出俩字：冈嘟!有懂上海话的朋友吗？帮忙解答一下？