简而言之，中西本质区别是处置生命健康的授权方式不同。因为取得授权方式不同，与之适应的医治方法也不同。
其一，中医与患者的关系，是一个父母托付关系。具体理解有四：
01.在中医眼里，人的生命是来自父母。或说人作为一个活体个体生命，一般从妈妈分娩出来开始计算。换而言之，中医看待生命是全乎整的，都是很世俗的，除有形母体之外，再无别的造人方式。
02.人是身心合一的整体。正因为中医看人，是从母体生产出来的整体，是有血有肉的人，会哭、会闹、会笑的，所以对人的态度和方法，是不同的。
03. “受人之托，忠人之事。”中医的生命授权，是让大夫，直接替代父母角色，即一旦选择中医这个职业，就默认父母的委托，就应尽力把人家孩子照顾好，这不是一个普通的事，而是两代人生命的托付，这是一种民族文化的本能，与现代意义的法律无关。
04.“医者父母心。”中医对患者的牵挂、捉急和担心”心境，就跟大夫善待自己的孩子一样，都是心心相印，感同身受的。
“医者父母心”，是一种非法律，非道德上的关系。或说这种托付关系，是超越法律道德的，不是一般现代意义的，大夫和院方理应遵守的基本职业操守，而是代际清晰且相连的基本人伦关系。
手心手背都是肉。“父母心”是中国式的平等心，即一方面对所有孩子（患者）都是一视同仁的，另一方面，也会根据孩子的实际情况，尽可能“一碗水端平”。既保证了相对平等，也保留了一定的灵活空间。
其二，西医与患者的关系，是一个合同关系。具体理解有四：
01.在西医的眼里，人的生命是来自上帝。或说人作为一个活体个体生命，是上帝决定的。再或说人作为一个自然人，是完全独立的人，且与这个完全独立的人，是完全割裂的，再无别人，如果有一个人，也是一个全人，那就是上帝。
02.在上帝眼里，大夫也是上帝自己造出来的，即大夫是处于下位者的地位。这里有一个根本性的原理不同，即医生与上帝是不可同约的，而中医之父母心是可通约的。
03.“本是同根生，相煎何太急。”大夫与患者是兄弟姐妹关系。都是手足兄弟，好起来当然最好的，但一旦干起仗来，狠起来，也是最恨的。
04.患者与医院签合同取得合法授权。这个授权设计有三点精算的巧妙：
0401.患者与医院签协议，意味着医生不用直接对患者负责，或说医生是被合法化摘出来了。
0402.与医者父母心相比，医生被矮化到比患者还低一个层级。因为医生只是医院的打工，忠于规程，比忠于患者生命的相对比重是不同的。
0403.这种关系层级设计，为工业流水线生产提供了法律依据。换而言之，患者在医院里，就不是中医眼里的人，而是一台高级机器而已。
中医与患者是全方位的拥抱式关系，医治方法可多种多样的，非标准化的。西医与患者是分科化的外推式关系，医治方法是机械单一的，标准化的。
中西医结合？西医向全科方向升级和中医向科技方向靠拢，是一个且行且看的路子。
中西医本质都是治病救人，不同的是理论体系方法不同，各有优势。
如何达到中西医结合呢?大医院西医大夫给人看病，开部分中医方面中成药和西医西药这是一。二是对一些病，大医院组织中医和西医大夫临床会诊，形成统一治疗方案。第三，病人自己根据病情决定，比如有了血压高，糖尿病，依西医吃药要一直吃下去一辈子摘不了，找中医调理二三月可恢复正常，又比如，西医判死刑的病，无望之下去找中医调理治疗，往往有了转机奇迹。
简而言之，中西本质区别是处置生命健康的授权方式不同。因为取得授权方式不同，与之适应的医治方法也不同。
其一，中医与患者的关系，是一个父母托付关系。具体理解有四：
01.在中医眼里，人的生命是来自父母。或说人作为一个活体个体生命，一般从妈妈分娩出来开始计算。换而言之，中医看待生命是全乎整的，都是很世俗的，除有形母体之外，再无别的造人方式。
02.人是身心合一的整体。正因为中医看人，是从母体生产出来的整体，是有血有肉的人，会哭、会闹、会笑的，所以对人的态度和方法，是不同的。
03. “受人之托，忠人之事。”中医的生命授权，是让大夫，直接替代父母角色，即一旦选择中医这个职业，就默认父母的委托，就应尽力把人家孩子照顾好，这不是一个普通的事，而是两代人生命的托付，这是一种民族文化的本能，与现代意义的法律无关。
04.“医者父母心。”中医对患者的牵挂、捉急和担心”心境，就跟大夫善待自己的孩子一样，都是心心相印，感同身受的。
“医者父母心”，是一种非法律，非道德上的关系。或说这种托付关系，是超越法律道德的，不是一般现代意义的，大夫和院方理应遵守的基本职业操守，而是代际清晰且相连的基本人伦关系。
手心手背都是肉。“父母心”是中国式的平等心，即一方面对所有孩子（患者）都是一视同仁的，另一方面，也会根据孩子的实际情况，尽可能“一碗水端平”。既保证了相对平等，也保留了一定的灵活空间。
其二，西医与患者的关系，是一个合同关系。具体理解有四：
01.在西医的眼里，人的生命是来自上帝。或说人作为一个活体个体生命，是上帝决定的。再或说人作为一个自然人，是完全独立的人，且与这个完全独立的人，是完全割裂的，再无别人，如果有一个人，也是一个全人，那就是上帝。
02.在上帝眼里，大夫也是上帝自己造出来的，即大夫是处于下位者的地位。这里有一个根本性的原理不同，即医生与上帝是不可同约的，而中医之父母心是可通约的。
03.“本是同根生，相煎何太急。”大夫与患者是兄弟姐妹关系。都是手足兄弟，好起来当然最好的，但一旦干起仗来，狠起来，也是最恨的。
04.患者与医院签合同取得合法授权。这个授权设计有三点精算的巧妙：
0401.患者与医院签协议，意味着医生不用直接对患者负责，或说医生是被合法化摘出来了。
0402.与医者父母心相比，医生被矮化到比患者还低一个层级。因为医生只是医院的打工，忠于规程，比忠于患者生命的相对比重是不同的。
0403.这种关系层级设计，为工业流水线生产提供了法律依据。换而言之，患者在医院里，就不是中医眼里的人，而是一台高级机器而已。
中医与患者是全方位的拥抱式关系，医治方法可多种多样的，非标准化的。西医与患者是分科化的外推式关系，医治方法是机械单一的，标准化的。
中西医结合？西医向全科方向升级和中医向科技方向靠拢，是一个且行且看的路子。
中西医本质都是治病救人，不同的是理论体系方法不同，各有优势。
如何达到中西医结合呢?大医院西医大夫给人看病，开部分中医方面中成药和西医西药这是一。二是对一些病，大医院组织中医和西医大夫临床会诊，形成统一治疗方案。第三，病人自己根据病情决定，比如有了血压高，糖尿病，依西医吃药要一直吃下去一辈子摘不了，找中医调理二三月可恢复正常，又比如，西医判死刑的病，无望之下去找中医调理治疗，往往有了转机奇迹。
简而言之，中西本质区别是处置生命健康的授权方式不同。因为取得授权方式不同，与之适应的医治方法也不同。
其一，中医与患者的关系，是一个父母托付关系。具体理解有四：
01.在中医眼里，人的生命是来自父母。或说人作为一个活体个体生命，一般从妈妈分娩出来开始计算。换而言之，中医看待生命是全乎整的，都是很世俗的，除有形母体之外，再无别的造人方式。
02.人是身心合一的整体。正因为中医看人，是从母体生产出来的整体，是有血有肉的人，会哭、会闹、会笑的，所以对人的态度和方法，是不同的。
03. “受人之托，忠人之事。”中医的生命授权，是让大夫，直接替代父母角色，即一旦选择中医这个职业，就默认父母的委托，就应尽力把人家孩子照顾好，这不是一个普通的事，而是两代人生命的托付，这是一种民族文化的本能，与现代意义的法律无关。
04.“医者父母心。”中医对患者的牵挂、捉急和担心”心境，就跟大夫善待自己的孩子一样，都是心心相印，感同身受的。
“医者父母心”，是一种非法律，非道德上的关系。或说这种托付关系，是超越法律道德的，不是一般现代意义的，大夫和院方理应遵守的基本职业操守，而是代际清晰且相连的基本人伦关系。
手心手背都是肉。“父母心”是中国式的平等心，即一方面对所有孩子（患者）都是一视同仁的，另一方面，也会根据孩子的实际情况，尽可能“一碗水端平”。既保证了相对平等，也保留了一定的灵活空间。
其二，西医与患者的关系，是一个合同关系。具体理解有四：
01.在西医的眼里，人的生命是来自上帝。或说人作为一个活体个体生命，是上帝决定的。再或说人作为一个自然人，是完全独立的人，且与这个完全独立的人，是完全割裂的，再无别人，如果有一个人，也是一个全人，那就是上帝。
02.在上帝眼里，大夫也是上帝自己造出来的，即大夫是处于下位者的地位。这里有一个根本性的原理不同，即医生与上帝是不可同约的，而中医之父母心是可通约的。
03.“本是同根生，相煎何太急。”大夫与患者是兄弟姐妹关系。都是手足兄弟，好起来当然最好的，但一旦干起仗来，狠起来，也是最恨的。
04.患者与医院签合同取得合法授权。这个授权设计有三点精算的巧妙：
0401.患者与医院签协议，意味着医生不用直接对患者负责，或说医生是被合法化摘出来了。
0402.与医者父母心相比，医生被矮化到比患者还低一个层级。因为医生只是医院的打工，忠于规程，比忠于患者生命的相对比重是不同的。
0403.这种关系层级设计，为工业流水线生产提供了法律依据。换而言之，患者在医院里，就不是中医眼里的人，而是一台高级机器而已。
中医与患者是全方位的拥抱式关系，医治方法可多种多样的，非标准化的。西医与患者是分科化的外推式关系，医治方法是机械单一的，标准化的。
中西医结合？西医向全科方向升级和中医向科技方向靠拢，是一个且行且看的路子。
因为松了后对骨关节不会造成伤害。
简而言之，中西本质区别是处置生命健康的授权方式不同。因为取得授权方式不同，与之适应的医治方法也不同。
其一，中医与患者的关系，是一个父母托付关系。具体理解有四：
01.在中医眼里，人的生命是来自父母。或说人作为一个活体个体生命，一般从妈妈分娩出来开始计算。换而言之，中医看待生命是全乎整的，都是很世俗的，除有形母体之外，再无别的造人方式。
02.人是身心合一的整体。正因为中医看人，是从母体生产出来的整体，是有血有肉的人，会哭、会闹、会笑的，所以对人的态度和方法，是不同的。
03. “受人之托，忠人之事。”中医的生命授权，是让大夫，直接替代父母角色，即一旦选择中医这个职业，就默认父母的委托，就应尽力把人家孩子照顾好，这不是一个普通的事，而是两代人生命的托付，这是一种民族文化的本能，与现代意义的法律无关。
04.“医者父母心。”中医对患者的牵挂、捉急和担心”心境，就跟大夫善待自己的孩子一样，都是心心相印，感同身受的。
“医者父母心”，是一种非法律，非道德上的关系。或说这种托付关系，是超越法律道德的，不是一般现代意义的，大夫和院方理应遵守的基本职业操守，而是代际清晰且相连的基本人伦关系。
手心手背都是肉。“父母心”是中国式的平等心，即一方面对所有孩子（患者）都是一视同仁的，另一方面，也会根据孩子的实际情况，尽可能“一碗水端平”。既保证了相对平等，也保留了一定的灵活空间。
其二，西医与患者的关系，是一个合同关系。具体理解有四：
01.在西医的眼里，人的生命是来自上帝。或说人作为一个活体个体生命，是上帝决定的。再或说人作为一个自然人，是完全独立的人，且与这个完全独立的人，是完全割裂的，再无别人，如果有一个人，也是一个全人，那就是上帝。
02.在上帝眼里，大夫也是上帝自己造出来的，即大夫是处于下位者的地位。这里有一个根本性的原理不同，即医生与上帝是不可同约的，而中医之父母心是可通约的。
03.“本是同根生，相煎何太急。”大夫与患者是兄弟姐妹关系。都是手足兄弟，好起来当然最好的，但一旦干起仗来，狠起来，也是最恨的。
04.患者与医院签合同取得合法授权。这个授权设计有三点精算的巧妙：
0401.患者与医院签协议，意味着医生不用直接对患者负责，或说医生是被合法化摘出来了。
0402.与医者父母心相比，医生被矮化到比患者还低一个层级。因为医生只是医院的打工，忠于规程，比忠于患者生命的相对比重是不同的。
0403.这种关系层级设计，为工业流水线生产提供了法律依据。换而言之，患者在医院里，就不是中医眼里的人，而是一台高级机器而已。
中医与患者是全方位的拥抱式关系，医治方法可多种多样的，非标准化的。西医与患者是分科化的外推式关系，医治方法是机械单一的，标准化的。
中西医结合？西医向全科方向升级和中医向科技方向靠拢，是一个且行且看的路子。
中西医本质都是治病救人，不同的是理论体系方法不同，各有优势。
如何达到中西医结合呢?大医院西医大夫给人看病，开部分中医方面中成药和西医西药这是一。二是对一些病，大医院组织中医和西医大夫临床会诊，形成统一治疗方案。第三，病人自己根据病情决定，比如有了血压高，糖尿病，依西医吃药要一直吃下去一辈子摘不了，找中医调理二三月可恢复正常，又比如，西医判死刑的病，无望之下去找中医调理治疗，往往有了转机奇迹。
简而言之，中西本质区别是处置生命健康的授权方式不同。因为取得授权方式不同，与之适应的医治方法也不同。
其一，中医与患者的关系，是一个父母托付关系。具体理解有四：
01.在中医眼里，人的生命是来自父母。或说人作为一个活体个体生命，一般从妈妈分娩出来开始计算。换而言之，中医看待生命是全乎整的，都是很世俗的，除有形母体之外，再无别的造人方式。
02.人是身心合一的整体。正因为中医看人，是从母体生产出来的整体，是有血有肉的人，会哭、会闹、会笑的，所以对人的态度和方法，是不同的。
03. “受人之托，忠人之事。”中医的生命授权，是让大夫，直接替代父母角色，即一旦选择中医这个职业，就默认父母的委托，就应尽力把人家孩子照顾好，这不是一个普通的事，而是两代人生命的托付，这是一种民族文化的本能，与现代意义的法律无关。
04.“医者父母心。”中医对患者的牵挂、捉急和担心”心境，就跟大夫善待自己的孩子一样，都是心心相印，感同身受的。
“医者父母心”，是一种非法律，非道德上的关系。或说这种托付关系，是超越法律道德的，不是一般现代意义的，大夫和院方理应遵守的基本职业操守，而是代际清晰且相连的基本人伦关系。
手心手背都是肉。“父母心”是中国式的平等心，即一方面对所有孩子（患者）都是一视同仁的，另一方面，也会根据孩子的实际情况，尽可能“一碗水端平”。既保证了相对平等，也保留了一定的灵活空间。
其二，西医与患者的关系，是一个合同关系。具体理解有四：
01.在西医的眼里，人的生命是来自上帝。或说人作为一个活体个体生命，是上帝决定的。再或说人作为一个自然人，是完全独立的人，且与这个完全独立的人，是完全割裂的，再无别人，如果有一个人，也是一个全人，那就是上帝。
02.在上帝眼里，大夫也是上帝自己造出来的，即大夫是处于下位者的地位。这里有一个根本性的原理不同，即医生与上帝是不可同约的，而中医之父母心是可通约的。
03.“本是同根生，相煎何太急。”大夫与患者是兄弟姐妹关系。都是手足兄弟，好起来当然最好的，但一旦干起仗来，狠起来，也是最恨的。
04.患者与医院签合同取得合法授权。这个授权设计有三点精算的巧妙：
0401.患者与医院签协议，意味着医生不用直接对患者负责，或说医生是被合法化摘出来了。
0402.与医者父母心相比，医生被矮化到比患者还低一个层级。因为医生只是医院的打工，忠于规程，比忠于患者生命的相对比重是不同的。
0403.这种关系层级设计，为工业流水线生产提供了法律依据。换而言之，患者在医院里，就不是中医眼里的人，而是一台高级机器而已。
中医与患者是全方位的拥抱式关系，医治方法可多种多样的，非标准化的。西医与患者是分科化的外推式关系，医治方法是机械单一的，标准化的。
中西医结合？西医向全科方向升级和中医向科技方向靠拢，是一个且行且看的路子。
因为松了后对骨关节不会造成伤害。
简而言之，中西本质区别是处置生命健康的授权方式不同。因为取得授权方式不同，与之适应的医治方法也不同。
其一，中医与患者的关系，是一个父母托付关系。具体理解有四：
01.在中医眼里，人的生命是来自父母。或说人作为一个活体个体生命，一般从妈妈分娩出来开始计算。换而言之，中医看待生命是全乎整的，都是很世俗的，除有形母体之外，再无别的造人方式。
02.人是身心合一的整体。正因为中医看人，是从母体生产出来的整体，是有血有肉的人，会哭、会闹、会笑的，所以对人的态度和方法，是不同的。
03. “受人之托，忠人之事。”中医的生命授权，是让大夫，直接替代父母角色，即一旦选择中医这个职业，就默认父母的委托，就应尽力把人家孩子照顾好，这不是一个普通的事，而是两代人生命的托付，这是一种民族文化的本能，与现代意义的法律无关。
04.“医者父母心。”中医对患者的牵挂、捉急和担心”心境，就跟大夫善待自己的孩子一样，都是心心相印，感同身受的。
“医者父母心”，是一种非法律，非道德上的关系。或说这种托付关系，是超越法律道德的，不是一般现代意义的，大夫和院方理应遵守的基本职业操守，而是代际清晰且相连的基本人伦关系。
手心手背都是肉。“父母心”是中国式的平等心，即一方面对所有孩子（患者）都是一视同仁的，另一方面，也会根据孩子的实际情况，尽可能“一碗水端平”。既保证了相对平等，也保留了一定的灵活空间。
其二，西医与患者的关系，是一个合同关系。具体理解有四：
01.在西医的眼里，人的生命是来自上帝。或说人作为一个活体个体生命，是上帝决定的。再或说人作为一个自然人，是完全独立的人，且与这个完全独立的人，是完全割裂的，再无别人，如果有一个人，也是一个全人，那就是上帝。
02.在上帝眼里，大夫也是上帝自己造出来的，即大夫是处于下位者的地位。这里有一个根本性的原理不同，即医生与上帝是不可同约的，而中医之父母心是可通约的。
03.“本是同根生，相煎何太急。”大夫与患者是兄弟姐妹关系。都是手足兄弟，好起来当然最好的，但一旦干起仗来，狠起来，也是最恨的。
04.患者与医院签合同取得合法授权。这个授权设计有三点精算的巧妙：
0401.患者与医院签协议，意味着医生不用直接对患者负责，或说医生是被合法化摘出来了。
0402.与医者父母心相比，医生被矮化到比患者还低一个层级。因为医生只是医院的打工，忠于规程，比忠于患者生命的相对比重是不同的。
0403.这种关系层级设计，为工业流水线生产提供了法律依据。换而言之，患者在医院里，就不是中医眼里的人，而是一台高级机器而已。
中医与患者是全方位的拥抱式关系，医治方法可多种多样的，非标准化的。西医与患者是分科化的外推式关系，医治方法是机械单一的，标准化的。
中西医结合？西医向全科方向升级和中医向科技方向靠拢，是一个且行且看的路子。
因为每个人的认知与需求不一样，自然就会产生不同版体的八段锦。
八段锦功法比较共同认可的是起源于北宋。古人把这套动作比喻为“锦”，意为五颜六色，美而华贵！这些动作的编排，主要的思想还是中医理论的气一元论思想，外在的动作拔伸，内在的意念引导气息，调养经络之气，五脏六腑之气。这种动作的练习好与不好并没有一个统一衡量标准，完全在于个人的感悟，以及身体对这套路功夫的作用。
八段锦的版本有很多，流派上来分： 国体、少林、道家、中医、武术名家、其它。
国家体育总局创创编的八段锦在整理民间导引功法时推广的版本，习练者众多，这个版本是比较务实的，基本的原则就是以健身为目的，不夸大其它的功能。
少林版本脱胎于易筋经，在外流传的代表人物有 禅一、释德扬、焦红敏、释行宇等，少林的练法也有各自的变化，练法不一。但他们有少林功夫的攻防意图更明显一些。
道家的版本基本为 十二段锦，版本比较统一。
中医版，是众多习练八段锦的联系者中，根据中医理论，自己糅合创编的。有名的为： 胡海牙、邓铁涛、李鸿义、陈永森等。
武术名家： 宗光耀、万籁声等
其实锻炼身体本身就是五花八门，不同的性别，不同的年龄，不同的身体体质，不同的训练年限，对于同样一套八段锦训练之后的感觉，收效也是不一样的。自然就会创建出各种版本的八段锦。