中医，可以继续走下去。
在全世界所有传统医学中，中医是最完善的医学，似乎没有之一。其它民族也有传统医学，但停留在初级阶段，没有一整套理论去支撑，有些近乎于巫术，有些已经失传。中医则不然，它有自己的一套理论体系和经验体系。这套理论体系是建立在中国古典哲学的基础上，核心是天人合一，它蕴含着系统论思想，表现为五行相生相克。它把人体和环境(天地)看成一个整体，人体本身又是一个系统的整体。用这套理论把所有的医学经验整合起来，形成自己的一套病理、药理和诊治理论，类似于科学上的假说。一套理论被千百年的实践不断证实，是有效的，这相当于实验验证。所以它呵护了中国人几千年。当然，这套理论有它的局限性。尤其在解剖学方面几乎是空白。它不是直接以人的物质实体为基础的，而是间接的以人的生理、病理表现为基础的。所以，西方医学一进来，马上就动摇了中医学的理论基础。但是人们慢慢发现，中医有中医解决不了的问题，西医也有西医解决不了的问题。两种医学在实践中各有所长，也各有所短。西医是对症下药，中医是辩证施治。西医有头痛医头脚痛医脚的嫌疑，中医却讲整体施策，说不定头痛医脚可见奇效。西医依赖仪器，中医望闻问切。同是比较厉害的咳嗽，西医判定一般是呼吸系统炎症，治疗方法就是消炎;中医可能根据年龄、气候、地域、体质通过理肺、健脾、固肾达到治疗目的。所以有种说法，西医治标中医治本。虽不尽然，也有道理。
我们过分夸赞中医而贬损西医肯定是错误的，反过来也是不对的。最好的办法就是中西医结合，谁有效就用谁。因病而异，取其所长。学术之争是必要的，无谓的骂街式争论是非理性的，非理性的争论必然互伤而不是互补。
中医未来的发展可以借鉴西医的以生物化学等科学理论为基础，使自己的病理药理医理科学化(青蒿素就是一个很好的例子)。西医未来的发展可以借鉴中医的整体思维和系统思维。如果融合成一体，那应该是人类的福分。
条条大路通罗马，漫漫长夜逛长城。中医回归故里中国，将迎来灿烂的明天；依然被西方标准牵鼻子，唯有带入死胡同。
中草药，民间还有星星之火，避开非法行医的厄运。
名老中医，经典传承，躲过各种各样乱七八糟的考试，却跟不上年轮前进的步伐，越来越稀少。
针灸、推拿、按摩、火罐小尖刀，也都在小心翼翼规避风险。
中医最擅长治疗慢性病、疑难杂症，却面临人才的断层。
什么时候中医有自己的标准，中医就起死回生了。中国人的智慧，不仅仅只会复制航空母舰，还会造航空公舰。祖国雄起！中医雄起！
中医，可以继续走下去。
在全世界所有传统医学中，中医是最完善的医学，似乎没有之一。其它民族也有传统医学，但停留在初级阶段，没有一整套理论去支撑，有些近乎于巫术，有些已经失传。中医则不然，它有自己的一套理论体系和经验体系。这套理论体系是建立在中国古典哲学的基础上，核心是天人合一，它蕴含着系统论思想，表现为五行相生相克。它把人体和环境(天地)看成一个整体，人体本身又是一个系统的整体。用这套理论把所有的医学经验整合起来，形成自己的一套病理、药理和诊治理论，类似于科学上的假说。一套理论被千百年的实践不断证实，是有效的，这相当于实验验证。所以它呵护了中国人几千年。当然，这套理论有它的局限性。尤其在解剖学方面几乎是空白。它不是直接以人的物质实体为基础的，而是间接的以人的生理、病理表现为基础的。所以，西方医学一进来，马上就动摇了中医学的理论基础。但是人们慢慢发现，中医有中医解决不了的问题，西医也有西医解决不了的问题。两种医学在实践中各有所长，也各有所短。西医是对症下药，中医是辩证施治。西医有头痛医头脚痛医脚的嫌疑，中医却讲整体施策，说不定头痛医脚可见奇效。西医依赖仪器，中医望闻问切。同是比较厉害的咳嗽，西医判定一般是呼吸系统炎症，治疗方法就是消炎;中医可能根据年龄、气候、地域、体质通过理肺、健脾、固肾达到治疗目的。所以有种说法，西医治标中医治本。虽不尽然，也有道理。
我们过分夸赞中医而贬损西医肯定是错误的，反过来也是不对的。最好的办法就是中西医结合，谁有效就用谁。因病而异，取其所长。学术之争是必要的，无谓的骂街式争论是非理性的，非理性的争论必然互伤而不是互补。
中医未来的发展可以借鉴西医的以生物化学等科学理论为基础，使自己的病理药理医理科学化(青蒿素就是一个很好的例子)。西医未来的发展可以借鉴中医的整体思维和系统思维。如果融合成一体，那应该是人类的福分。
条条大路通罗马，漫漫长夜逛长城。中医回归故里中国，将迎来灿烂的明天；依然被西方标准牵鼻子，唯有带入死胡同。
中草药，民间还有星星之火，避开非法行医的厄运。
名老中医，经典传承，躲过各种各样乱七八糟的考试，却跟不上年轮前进的步伐，越来越稀少。
针灸、推拿、按摩、火罐小尖刀，也都在小心翼翼规避风险。
中医最擅长治疗慢性病、疑难杂症，却面临人才的断层。
什么时候中医有自己的标准，中医就起死回生了。中国人的智慧，不仅仅只会复制航空母舰，还会造航空公舰。祖国雄起！中医雄起！
中医，可以继续走下去。
在全世界所有传统医学中，中医是最完善的医学，似乎没有之一。其它民族也有传统医学，但停留在初级阶段，没有一整套理论去支撑，有些近乎于巫术，有些已经失传。中医则不然，它有自己的一套理论体系和经验体系。这套理论体系是建立在中国古典哲学的基础上，核心是天人合一，它蕴含着系统论思想，表现为五行相生相克。它把人体和环境(天地)看成一个整体，人体本身又是一个系统的整体。用这套理论把所有的医学经验整合起来，形成自己的一套病理、药理和诊治理论，类似于科学上的假说。一套理论被千百年的实践不断证实，是有效的，这相当于实验验证。所以它呵护了中国人几千年。当然，这套理论有它的局限性。尤其在解剖学方面几乎是空白。它不是直接以人的物质实体为基础的，而是间接的以人的生理、病理表现为基础的。所以，西方医学一进来，马上就动摇了中医学的理论基础。但是人们慢慢发现，中医有中医解决不了的问题，西医也有西医解决不了的问题。两种医学在实践中各有所长，也各有所短。西医是对症下药，中医是辩证施治。西医有头痛医头脚痛医脚的嫌疑，中医却讲整体施策，说不定头痛医脚可见奇效。西医依赖仪器，中医望闻问切。同是比较厉害的咳嗽，西医判定一般是呼吸系统炎症，治疗方法就是消炎;中医可能根据年龄、气候、地域、体质通过理肺、健脾、固肾达到治疗目的。所以有种说法，西医治标中医治本。虽不尽然，也有道理。
我们过分夸赞中医而贬损西医肯定是错误的，反过来也是不对的。最好的办法就是中西医结合，谁有效就用谁。因病而异，取其所长。学术之争是必要的，无谓的骂街式争论是非理性的，非理性的争论必然互伤而不是互补。
中医未来的发展可以借鉴西医的以生物化学等科学理论为基础，使自己的病理药理医理科学化(青蒿素就是一个很好的例子)。西医未来的发展可以借鉴中医的整体思维和系统思维。如果融合成一体，那应该是人类的福分。
大家知道，大宋开国皇帝赵匡胤当了皇帝之后，其弟赵匡义改名赵光义是为了避皇帝的尊讳。旧时子不道父名，避尊长也。男女有别，长幼有序。而今，还有那么多讲究吗？我的意见是能避则避，实在不行，重了又怎样？古今中外，同名同姓的人多着呢！人生一世，草木一秋，草芥之躯，升斗小民，无所谓啦。
中医，可以继续走下去。
在全世界所有传统医学中，中医是最完善的医学，似乎没有之一。其它民族也有传统医学，但停留在初级阶段，没有一整套理论去支撑，有些近乎于巫术，有些已经失传。中医则不然，它有自己的一套理论体系和经验体系。这套理论体系是建立在中国古典哲学的基础上，核心是天人合一，它蕴含着系统论思想，表现为五行相生相克。它把人体和环境(天地)看成一个整体，人体本身又是一个系统的整体。用这套理论把所有的医学经验整合起来，形成自己的一套病理、药理和诊治理论，类似于科学上的假说。一套理论被千百年的实践不断证实，是有效的，这相当于实验验证。所以它呵护了中国人几千年。当然，这套理论有它的局限性。尤其在解剖学方面几乎是空白。它不是直接以人的物质实体为基础的，而是间接的以人的生理、病理表现为基础的。所以，西方医学一进来，马上就动摇了中医学的理论基础。但是人们慢慢发现，中医有中医解决不了的问题，西医也有西医解决不了的问题。两种医学在实践中各有所长，也各有所短。西医是对症下药，中医是辩证施治。西医有头痛医头脚痛医脚的嫌疑，中医却讲整体施策，说不定头痛医脚可见奇效。西医依赖仪器，中医望闻问切。同是比较厉害的咳嗽，西医判定一般是呼吸系统炎症，治疗方法就是消炎;中医可能根据年龄、气候、地域、体质通过理肺、健脾、固肾达到治疗目的。所以有种说法，西医治标中医治本。虽不尽然，也有道理。
我们过分夸赞中医而贬损西医肯定是错误的，反过来也是不对的。最好的办法就是中西医结合，谁有效就用谁。因病而异，取其所长。学术之争是必要的，无谓的骂街式争论是非理性的，非理性的争论必然互伤而不是互补。
中医未来的发展可以借鉴西医的以生物化学等科学理论为基础，使自己的病理药理医理科学化(青蒿素就是一个很好的例子)。西医未来的发展可以借鉴中医的整体思维和系统思维。如果融合成一体，那应该是人类的福分。
条条大路通罗马，漫漫长夜逛长城。中医回归故里中国，将迎来灿烂的明天；依然被西方标准牵鼻子，唯有带入死胡同。
中草药，民间还有星星之火，避开非法行医的厄运。
名老中医，经典传承，躲过各种各样乱七八糟的考试，却跟不上年轮前进的步伐，越来越稀少。
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中医最擅长治疗慢性病、疑难杂症，却面临人才的断层。
什么时候中医有自己的标准，中医就起死回生了。中国人的智慧，不仅仅只会复制航空母舰，还会造航空公舰。祖国雄起！中医雄起！
中医，可以继续走下去。
在全世界所有传统医学中，中医是最完善的医学，似乎没有之一。其它民族也有传统医学，但停留在初级阶段，没有一整套理论去支撑，有些近乎于巫术，有些已经失传。中医则不然，它有自己的一套理论体系和经验体系。这套理论体系是建立在中国古典哲学的基础上，核心是天人合一，它蕴含着系统论思想，表现为五行相生相克。它把人体和环境(天地)看成一个整体，人体本身又是一个系统的整体。用这套理论把所有的医学经验整合起来，形成自己的一套病理、药理和诊治理论，类似于科学上的假说。一套理论被千百年的实践不断证实，是有效的，这相当于实验验证。所以它呵护了中国人几千年。当然，这套理论有它的局限性。尤其在解剖学方面几乎是空白。它不是直接以人的物质实体为基础的，而是间接的以人的生理、病理表现为基础的。所以，西方医学一进来，马上就动摇了中医学的理论基础。但是人们慢慢发现，中医有中医解决不了的问题，西医也有西医解决不了的问题。两种医学在实践中各有所长，也各有所短。西医是对症下药，中医是辩证施治。西医有头痛医头脚痛医脚的嫌疑，中医却讲整体施策，说不定头痛医脚可见奇效。西医依赖仪器，中医望闻问切。同是比较厉害的咳嗽，西医判定一般是呼吸系统炎症，治疗方法就是消炎;中医可能根据年龄、气候、地域、体质通过理肺、健脾、固肾达到治疗目的。所以有种说法，西医治标中医治本。虽不尽然，也有道理。
我们过分夸赞中医而贬损西医肯定是错误的，反过来也是不对的。最好的办法就是中西医结合，谁有效就用谁。因病而异，取其所长。学术之争是必要的，无谓的骂街式争论是非理性的，非理性的争论必然互伤而不是互补。
中医未来的发展可以借鉴西医的以生物化学等科学理论为基础，使自己的病理药理医理科学化(青蒿素就是一个很好的例子)。西医未来的发展可以借鉴中医的整体思维和系统思维。如果融合成一体，那应该是人类的福分。
大家知道，大宋开国皇帝赵匡胤当了皇帝之后，其弟赵匡义改名赵光义是为了避皇帝的尊讳。旧时子不道父名，避尊长也。男女有别，长幼有序。而今，还有那么多讲究吗？我的意见是能避则避，实在不行，重了又怎样？古今中外，同名同姓的人多着呢！人生一世，草木一秋，草芥之躯，升斗小民，无所谓啦。
中医，可以继续走下去。
在全世界所有传统医学中，中医是最完善的医学，似乎没有之一。其它民族也有传统医学，但停留在初级阶段，没有一整套理论去支撑，有些近乎于巫术，有些已经失传。中医则不然，它有自己的一套理论体系和经验体系。这套理论体系是建立在中国古典哲学的基础上，核心是天人合一，它蕴含着系统论思想，表现为五行相生相克。它把人体和环境(天地)看成一个整体，人体本身又是一个系统的整体。用这套理论把所有的医学经验整合起来，形成自己的一套病理、药理和诊治理论，类似于科学上的假说。一套理论被千百年的实践不断证实，是有效的，这相当于实验验证。所以它呵护了中国人几千年。当然，这套理论有它的局限性。尤其在解剖学方面几乎是空白。它不是直接以人的物质实体为基础的，而是间接的以人的生理、病理表现为基础的。所以，西方医学一进来，马上就动摇了中医学的理论基础。但是人们慢慢发现，中医有中医解决不了的问题，西医也有西医解决不了的问题。两种医学在实践中各有所长，也各有所短。西医是对症下药，中医是辩证施治。西医有头痛医头脚痛医脚的嫌疑，中医却讲整体施策，说不定头痛医脚可见奇效。西医依赖仪器，中医望闻问切。同是比较厉害的咳嗽，西医判定一般是呼吸系统炎症，治疗方法就是消炎;中医可能根据年龄、气候、地域、体质通过理肺、健脾、固肾达到治疗目的。所以有种说法，西医治标中医治本。虽不尽然，也有道理。
我们过分夸赞中医而贬损西医肯定是错误的，反过来也是不对的。最好的办法就是中西医结合，谁有效就用谁。因病而异，取其所长。学术之争是必要的，无谓的骂街式争论是非理性的，非理性的争论必然互伤而不是互补。
中医未来的发展可以借鉴西医的以生物化学等科学理论为基础，使自己的病理药理医理科学化(青蒿素就是一个很好的例子)。西医未来的发展可以借鉴中医的整体思维和系统思维。如果融合成一体，那应该是人类的福分。
二木成林永互望。