春节是中华民族特有的节日，有着深远的文化底蕴和沿袭，也形成了很多富有特色的习俗。尽管我国幅员辽阔，各地因文化差异、民族传统多样，但总的有以下这些是全国各地过年都有的共同习俗:
一、拜年 这是春节前及节日期间的一项特色活动，通过拜年，向长辈、亲朋好友问候，致意，表达祝福之意和关怀之情，现已成了民族精神文化的一种特色表达，尤其是在互联网时代，通过手机等现代通讯手段，进行拜年祝贺活动，把这一传统习俗极大的延伸和承继，成为现代过年的必然活动与习俗。
二、吃年月饭 这是春节最隆重和热闹的家庭活动，不仅菜肴丰盛，更重要的是家人团聚，欢庆一堂，所以又叫团圆饭。北方有吃饺的习俗，意为元宝。南方有吃年糕的习惯，喻为"年高"。
三 贴春联 春联是中国特有的文化形式与表现，又叫门对、对联、桃符，都以表达吉祥美好和对未来希望为内容。均以红纸书写或印刷，贴在门上，更显喜庆。
四 贴窗花，与春联有相同之意，在北方较盛行。
五 贴福字 这是春节特有的一种“福文化“体现。有希望福星高照，五福临门等意。有的还把福字做成五谷丰登，龙风呈祥等图案。
六 贴年画，与春联，窗花，福字都是一种喜庆新春的文化表现
七 燃爆竹，这是有千年历史的习俗，古诗有"爆竹声中除旧岁“，放鞭炮有除旧迎新之意，也增添过年的喜庆热闹气氛。这些年有很多城市禁止燃放烟花爆竹，主要是担心引起火灾及人身伤害，以及城市环境污染，此项禁令，至今仍有争议。但一般乡村不禁。
八 给压岁钱 原来是长辈给孩子的习俗。鼓励孩子健康成长，也有关怀体贴之意。现正演变成红包风俗
九 祭祖 各地不一样。有的祭，有的不祭。就不详述了。
此外，还有一些具有民族特色的习俗，如云南哈尼族的长街宴等等，也不详述了。
现在感觉不出传统，就七天假，能干什么呢，
春节是中华民族特有的节日，有着深远的文化底蕴和沿袭，也形成了很多富有特色的习俗。尽管我国幅员辽阔，各地因文化差异、民族传统多样，但总的有以下这些是全国各地过年都有的共同习俗:
一、拜年 这是春节前及节日期间的一项特色活动，通过拜年，向长辈、亲朋好友问候，致意，表达祝福之意和关怀之情，现已成了民族精神文化的一种特色表达，尤其是在互联网时代，通过手机等现代通讯手段，进行拜年祝贺活动，把这一传统习俗极大的延伸和承继，成为现代过年的必然活动与习俗。
二、吃年月饭 这是春节最隆重和热闹的家庭活动，不仅菜肴丰盛，更重要的是家人团聚，欢庆一堂，所以又叫团圆饭。北方有吃饺的习俗，意为元宝。南方有吃年糕的习惯，喻为"年高"。
三 贴春联 春联是中国特有的文化形式与表现，又叫门对、对联、桃符，都以表达吉祥美好和对未来希望为内容。均以红纸书写或印刷，贴在门上，更显喜庆。
四 贴窗花，与春联有相同之意，在北方较盛行。
五 贴福字 这是春节特有的一种“福文化“体现。有希望福星高照，五福临门等意。有的还把福字做成五谷丰登，龙风呈祥等图案。
六 贴年画，与春联，窗花，福字都是一种喜庆新春的文化表现
七 燃爆竹，这是有千年历史的习俗，古诗有"爆竹声中除旧岁“，放鞭炮有除旧迎新之意，也增添过年的喜庆热闹气氛。这些年有很多城市禁止燃放烟花爆竹，主要是担心引起火灾及人身伤害，以及城市环境污染，此项禁令，至今仍有争议。但一般乡村不禁。
八 给压岁钱 原来是长辈给孩子的习俗。鼓励孩子健康成长，也有关怀体贴之意。现正演变成红包风俗
九 祭祖 各地不一样。有的祭，有的不祭。就不详述了。
此外，还有一些具有民族特色的习俗，如云南哈尼族的长街宴等等，也不详述了。
现在感觉不出传统，就七天假，能干什么呢，
过年的最早时间应该追到上古时期，中华民族是农耕民族，由于上古时期人们对天文时间的把握能力还不算很强，为了掌握春天耕种的时间，通常会在冬至前后对冬至这个节气进行精确的确定。所以这个时候通常会进行几天的祭祀活动，来等待冬至的到来。这就是过年的雏形，也是置閏的最早状态。随着历史发展，民族获得的地域逐渐扩大，耕种和耕种准备时间逐渐从冬至的子月向更具有普遍适用性活动寅月演变，所以秦汉时期开始确定了，春节在丑月前后。但是子月冬至过年的习俗南方特别是广东地区还是在保留，我记得以前在广州工作的时候，广州冬至都是以节气的标准放一天假的。
春节确定为丑月前后以后，人们把以前习惯的风俗又搬了过来，这包括祭祀，拜访，送礼，歌舞表演等。
春节是中华民族特有的节日，有着深远的文化底蕴和沿袭，也形成了很多富有特色的习俗。尽管我国幅员辽阔，各地因文化差异、民族传统多样，但总的有以下这些是全国各地过年都有的共同习俗:
一、拜年 这是春节前及节日期间的一项特色活动，通过拜年，向长辈、亲朋好友问候，致意，表达祝福之意和关怀之情，现已成了民族精神文化的一种特色表达，尤其是在互联网时代，通过手机等现代通讯手段，进行拜年祝贺活动，把这一传统习俗极大的延伸和承继，成为现代过年的必然活动与习俗。
二、吃年月饭 这是春节最隆重和热闹的家庭活动，不仅菜肴丰盛，更重要的是家人团聚，欢庆一堂，所以又叫团圆饭。北方有吃饺的习俗，意为元宝。南方有吃年糕的习惯，喻为"年高"。
三 贴春联 春联是中国特有的文化形式与表现，又叫门对、对联、桃符，都以表达吉祥美好和对未来希望为内容。均以红纸书写或印刷，贴在门上，更显喜庆。
四 贴窗花，与春联有相同之意，在北方较盛行。
五 贴福字 这是春节特有的一种“福文化“体现。有希望福星高照，五福临门等意。有的还把福字做成五谷丰登，龙风呈祥等图案。
六 贴年画，与春联，窗花，福字都是一种喜庆新春的文化表现
七 燃爆竹，这是有千年历史的习俗，古诗有"爆竹声中除旧岁“，放鞭炮有除旧迎新之意，也增添过年的喜庆热闹气氛。这些年有很多城市禁止燃放烟花爆竹，主要是担心引起火灾及人身伤害，以及城市环境污染，此项禁令，至今仍有争议。但一般乡村不禁。
八 给压岁钱 原来是长辈给孩子的习俗。鼓励孩子健康成长，也有关怀体贴之意。现正演变成红包风俗
九 祭祖 各地不一样。有的祭，有的不祭。就不详述了。
此外，还有一些具有民族特色的习俗，如云南哈尼族的长街宴等等，也不详述了。
现在感觉不出传统，就七天假，能干什么呢，
过年的最早时间应该追到上古时期，中华民族是农耕民族，由于上古时期人们对天文时间的把握能力还不算很强，为了掌握春天耕种的时间，通常会在冬至前后对冬至这个节气进行精确的确定。所以这个时候通常会进行几天的祭祀活动，来等待冬至的到来。这就是过年的雏形，也是置閏的最早状态。随着历史发展，民族获得的地域逐渐扩大，耕种和耕种准备时间逐渐从冬至的子月向更具有普遍适用性活动寅月演变，所以秦汉时期开始确定了，春节在丑月前后。但是子月冬至过年的习俗南方特别是广东地区还是在保留，我记得以前在广州工作的时候，广州冬至都是以节气的标准放一天假的。
春节确定为丑月前后以后，人们把以前习惯的风俗又搬了过来，这包括祭祀，拜访，送礼，歌舞表演等。
春节是中国人的传统节日，也是华人的一个重要节日，这是中国人的节日，不是外国人的节日，外国人可以和中国人一起过春节。
中国的春节应该是从腊月二十三那天开始过 腊月二十三是小年所以应该是
春节是中华民族特有的节日，有着深远的文化底蕴和沿袭，也形成了很多富有特色的习俗。尽管我国幅员辽阔，各地因文化差异、民族传统多样，但总的有以下这些是全国各地过年都有的共同习俗:
一、拜年 这是春节前及节日期间的一项特色活动，通过拜年，向长辈、亲朋好友问候，致意，表达祝福之意和关怀之情，现已成了民族精神文化的一种特色表达，尤其是在互联网时代，通过手机等现代通讯手段，进行拜年祝贺活动，把这一传统习俗极大的延伸和承继，成为现代过年的必然活动与习俗。
二、吃年月饭 这是春节最隆重和热闹的家庭活动，不仅菜肴丰盛，更重要的是家人团聚，欢庆一堂，所以又叫团圆饭。北方有吃饺的习俗，意为元宝。南方有吃年糕的习惯，喻为"年高"。
三 贴春联 春联是中国特有的文化形式与表现，又叫门对、对联、桃符，都以表达吉祥美好和对未来希望为内容。均以红纸书写或印刷，贴在门上，更显喜庆。
四 贴窗花，与春联有相同之意，在北方较盛行。
五 贴福字 这是春节特有的一种“福文化“体现。有希望福星高照，五福临门等意。有的还把福字做成五谷丰登，龙风呈祥等图案。
六 贴年画，与春联，窗花，福字都是一种喜庆新春的文化表现
七 燃爆竹，这是有千年历史的习俗，古诗有"爆竹声中除旧岁“，放鞭炮有除旧迎新之意，也增添过年的喜庆热闹气氛。这些年有很多城市禁止燃放烟花爆竹，主要是担心引起火灾及人身伤害，以及城市环境污染，此项禁令，至今仍有争议。但一般乡村不禁。
八 给压岁钱 原来是长辈给孩子的习俗。鼓励孩子健康成长，也有关怀体贴之意。现正演变成红包风俗
九 祭祖 各地不一样。有的祭，有的不祭。就不详述了。
此外，还有一些具有民族特色的习俗，如云南哈尼族的长街宴等等，也不详述了。
现在感觉不出传统，就七天假，能干什么呢，
过年的最早时间应该追到上古时期，中华民族是农耕民族，由于上古时期人们对天文时间的把握能力还不算很强，为了掌握春天耕种的时间，通常会在冬至前后对冬至这个节气进行精确的确定。所以这个时候通常会进行几天的祭祀活动，来等待冬至的到来。这就是过年的雏形，也是置閏的最早状态。随着历史发展，民族获得的地域逐渐扩大，耕种和耕种准备时间逐渐从冬至的子月向更具有普遍适用性活动寅月演变，所以秦汉时期开始确定了，春节在丑月前后。但是子月冬至过年的习俗南方特别是广东地区还是在保留，我记得以前在广州工作的时候，广州冬至都是以节气的标准放一天假的。
春节确定为丑月前后以后，人们把以前习惯的风俗又搬了过来，这包括祭祀，拜访，送礼，歌舞表演等。
春节是中国人的传统节日，也是华人的一个重要节日，这是中国人的节日，不是外国人的节日，外国人可以和中国人一起过春节。
中国的春节应该是从腊月二十三那天开始过 腊月二十三是小年所以应该是
传统的农历春节过年，历史相当久远，无法给出具体多少年，一般认为春节从尧舜时期就兴起，至今已有4000多年。
汉武帝始为农历1月1日，并延用。至宋朝始被中央政府确立。
春节是中华民族特有的节日，有着深远的文化底蕴和沿袭，也形成了很多富有特色的习俗。尽管我国幅员辽阔，各地因文化差异、民族传统多样，但总的有以下这些是全国各地过年都有的共同习俗:
一、拜年 这是春节前及节日期间的一项特色活动，通过拜年，向长辈、亲朋好友问候，致意，表达祝福之意和关怀之情，现已成了民族精神文化的一种特色表达，尤其是在互联网时代，通过手机等现代通讯手段，进行拜年祝贺活动，把这一传统习俗极大的延伸和承继，成为现代过年的必然活动与习俗。
二、吃年月饭 这是春节最隆重和热闹的家庭活动，不仅菜肴丰盛，更重要的是家人团聚，欢庆一堂，所以又叫团圆饭。北方有吃饺的习俗，意为元宝。南方有吃年糕的习惯，喻为"年高"。
三 贴春联 春联是中国特有的文化形式与表现，又叫门对、对联、桃符，都以表达吉祥美好和对未来希望为内容。均以红纸书写或印刷，贴在门上，更显喜庆。
四 贴窗花，与春联有相同之意，在北方较盛行。
五 贴福字 这是春节特有的一种“福文化“体现。有希望福星高照，五福临门等意。有的还把福字做成五谷丰登，龙风呈祥等图案。
六 贴年画，与春联，窗花，福字都是一种喜庆新春的文化表现
七 燃爆竹，这是有千年历史的习俗，古诗有"爆竹声中除旧岁“，放鞭炮有除旧迎新之意，也增添过年的喜庆热闹气氛。这些年有很多城市禁止燃放烟花爆竹，主要是担心引起火灾及人身伤害，以及城市环境污染，此项禁令，至今仍有争议。但一般乡村不禁。
八 给压岁钱 原来是长辈给孩子的习俗。鼓励孩子健康成长，也有关怀体贴之意。现正演变成红包风俗
九 祭祖 各地不一样。有的祭，有的不祭。就不详述了。
此外，还有一些具有民族特色的习俗，如云南哈尼族的长街宴等等，也不详述了。
现在感觉不出传统，就七天假，能干什么呢，
过年的最早时间应该追到上古时期，中华民族是农耕民族，由于上古时期人们对天文时间的把握能力还不算很强，为了掌握春天耕种的时间，通常会在冬至前后对冬至这个节气进行精确的确定。所以这个时候通常会进行几天的祭祀活动，来等待冬至的到来。这就是过年的雏形，也是置閏的最早状态。随着历史发展，民族获得的地域逐渐扩大，耕种和耕种准备时间逐渐从冬至的子月向更具有普遍适用性活动寅月演变，所以秦汉时期开始确定了，春节在丑月前后。但是子月冬至过年的习俗南方特别是广东地区还是在保留，我记得以前在广州工作的时候，广州冬至都是以节气的标准放一天假的。
春节确定为丑月前后以后，人们把以前习惯的风俗又搬了过来，这包括祭祀，拜访，送礼，歌舞表演等。
春节是中国人的传统节日，也是华人的一个重要节日，这是中国人的节日，不是外国人的节日，外国人可以和中国人一起过春节。
中国的春节应该是从腊月二十三那天开始过 腊月二十三是小年所以应该是
传统的农历春节过年，历史相当久远，无法给出具体多少年，一般认为春节从尧舜时期就兴起，至今已有4000多年。
汉武帝始为农历1月1日，并延用。至宋朝始被中央政府确立。
春节，旧称过年，改岁。民国启用公历之后，才有春节之称谓。
说文解字，年，谷孰也。孰，通假熟，谷子熟了为一年。
过年起于何时，确切的时间不能确定。但《诗经》里有记载。
《诗经. 七月》，一至十，十个数。“十月纳禾稼”，即为一岁：
“十月蟋蟀入我床下，穹室熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室住”。
“十月滌场，朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”
《诗经. 唐风》：“蟋蟀在堂，岁津其莫。”
《诗经. 七月》，只有一至十，十个数。其中，一至三，称“一之日、二之日、三之日”。五至十，称“五月、六月、七月，八月、九月、十月”。唯“四”字，既称“四之日”又称“四月”。
有学者先入为主，认为是十二月历，一之日、二之日、三之日，解作夏历的十一月的日子，十二月的日子，正月的日子，却无法解释“四之日”与“四月”。
故，《诗经》里描述的是，十月太阳历。
这说明我国从农耕文明走向工业文明。
农耕时代冬天到春天，错不多有四个月的时间，而过大年又是在冬春交季的中间，有足够多的时间，进行各种娱乐话动，还有各种庙会，祈祷在新的一年里风调雨顺，盼望着今年有个好收成。
而工业文明，人们从事着各种职业，也不受各个季节性的影响，过大年也只有仅仅七天假期而已，要不是各个商家，在这个时段搞各种宣传，言讲节目搞促销活动，那就更没年味了。
小时候就盼过年了，能穿好衣服，还能吃上肉就为这别提有多开心，现在是物资年代，别说过年了，三百六十五天，天天向过年，什么时候想穿什么就穿什么，什么时候想吃什么就吃什么，跟过年没有什么两样，没年味这是时代的发展所致。