中国关于龙的称呼有哪些(关于龙的称呼中国称什么)

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在世界的古文明中基本都有龙的身影,龙这种生物是否存在这里我们不做讨论。在早期,西方龙和东方龙的形象是十分相似的,后来随着不断演变,两者的形象与寓意产生了巨大的差异,西方龙是邪恶的象征,而中国龙集中了各种美德和优秀的品质,被中华名族所敬奉,是吉祥雄伟的。

数千年的文化积累,使龙的形象越来越庞大,也越来越模糊,对它的称呼也越来越多。

猪龙,玉雕龙是早期的中国龙,它们的形象均是猪首蛇身,肥头大耳、卷曲无足。

青龙:四圣兽之首,为“四灵”或“四神”之一,又称苍龙。

黄龙:五行神兽之首

应龙:有翼的龙称为应龙,又名飞龙,黄龙属应龙,曾协助黄帝斩蚩尤,杀夸父;助大禹治水,擒获无支祁。

烛龙:钟山之神,人面蛇身,身长千里,睁眼为昼,闭眼为夜。

火龙:以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切物体均被烧焦。

蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。

云螭:传说中龙的别称。“池生碧莲花,千叶光陆离。服食可腾化,游空驾云螭。”

鱼化龙:是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式我国古代早已有之。

虺【 huǐ 】:是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。 

虬【qiú】:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。  

蟠螭【pán chī】:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。

蛟【 jiāo】:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。  

角龙【jiǎo lóng】:指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”,角龙便是龙中之老者了。   

另外,还有天龙、地龙、神龙、伏龙 《渊鉴类函》卷四三八引《内典》:“有四种龙:一天龙,守天宫殿持令不落者;二神龙,兴云致雨益人间者;三地龙,决江开渎者;四伏藏龙,守 王大福人藏者。”

龙有9个太子名字分别叫(赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮或 蚆螛、睚眦、狻猊、椒图) 延伸:龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的形象。到后来,这些怪异龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同。(图片取自百度,侵删)




不同的龙有不同的称呼。 

虺:是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。 

虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中注释:“有角曰虬,无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。

蟠螭:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指黄色的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。

蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血,直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。




在世界的古文明中基本都有龙的身影,龙这种生物是否存在这里我们不做讨论。在早期,西方龙和东方龙的形象是十分相似的,后来随着不断演变,两者的形象与寓意产生了巨大的差异,西方龙是邪恶的象征,而中国龙集中了各种美德和优秀的品质,被中华名族所敬奉,是吉祥雄伟的。

数千年的文化积累,使龙的形象越来越庞大,也越来越模糊,对它的称呼也越来越多。

猪龙,玉雕龙是早期的中国龙,它们的形象均是猪首蛇身,肥头大耳、卷曲无足。

青龙:四圣兽之首,为“四灵”或“四神”之一,又称苍龙。

黄龙:五行神兽之首

应龙:有翼的龙称为应龙,又名飞龙,黄龙属应龙,曾协助黄帝斩蚩尤,杀夸父;助大禹治水,擒获无支祁。

烛龙:钟山之神,人面蛇身,身长千里,睁眼为昼,闭眼为夜。

火龙:以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切物体均被烧焦。

蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。

云螭:传说中龙的别称。“池生碧莲花,千叶光陆离。服食可腾化,游空驾云螭。”

鱼化龙:是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式我国古代早已有之。

虺【 huǐ 】:是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。 

虬【qiú】:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。  

蟠螭【pán chī】:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。

蛟【 jiāo】:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。  

角龙【jiǎo lóng】:指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”,角龙便是龙中之老者了。   

另外,还有天龙、地龙、神龙、伏龙 《渊鉴类函》卷四三八引《内典》:“有四种龙:一天龙,守天宫殿持令不落者;二神龙,兴云致雨益人间者;三地龙,决江开渎者;四伏藏龙,守 王大福人藏者。”

龙有9个太子名字分别叫(赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮或 蚆螛、睚眦、狻猊、椒图) 延伸:龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的形象。到后来,这些怪异龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同。(图片取自百度,侵删)




不同的龙有不同的称呼。 

虺:是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。 

虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中注释:“有角曰虬,无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。

蟠螭:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指黄色的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。

蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血,直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。




天本来就是圆的,古人指的就是空气,地球不是圆的,只有空气才是圆的。地方,也不是说地是方形的,而说的是地是方位确定的地方,这并不矛盾。至于嫦娥奔月,那是文人墨客的神话故事,影视着夜晚的人间洞房花烛夜,所以一切古人的寓意,在于如何理解了。

在世界的古文明中基本都有龙的身影,龙这种生物是否存在这里我们不做讨论。在早期,西方龙和东方龙的形象是十分相似的,后来随着不断演变,两者的形象与寓意产生了巨大的差异,西方龙是邪恶的象征,而中国龙集中了各种美德和优秀的品质,被中华名族所敬奉,是吉祥雄伟的。

数千年的文化积累,使龙的形象越来越庞大,也越来越模糊,对它的称呼也越来越多。

猪龙,玉雕龙是早期的中国龙,它们的形象均是猪首蛇身,肥头大耳、卷曲无足。

青龙:四圣兽之首,为“四灵”或“四神”之一,又称苍龙。

黄龙:五行神兽之首

应龙:有翼的龙称为应龙,又名飞龙,黄龙属应龙,曾协助黄帝斩蚩尤,杀夸父;助大禹治水,擒获无支祁。

烛龙:钟山之神,人面蛇身,身长千里,睁眼为昼,闭眼为夜。

火龙:以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切物体均被烧焦。

蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。

云螭:传说中龙的别称。“池生碧莲花,千叶光陆离。服食可腾化,游空驾云螭。”

鱼化龙:是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式我国古代早已有之。

虺【 huǐ 】:是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。 

虬【qiú】:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。  

蟠螭【pán chī】:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。

蛟【 jiāo】:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。  

角龙【jiǎo lóng】:指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”,角龙便是龙中之老者了。   

另外,还有天龙、地龙、神龙、伏龙 《渊鉴类函》卷四三八引《内典》:“有四种龙:一天龙,守天宫殿持令不落者;二神龙,兴云致雨益人间者;三地龙,决江开渎者;四伏藏龙,守 王大福人藏者。”

龙有9个太子名字分别叫(赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮或 蚆螛、睚眦、狻猊、椒图) 延伸:龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的形象。到后来,这些怪异龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同。(图片取自百度,侵删)




不同的龙有不同的称呼。 

虺:是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。 

虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中注释:“有角曰虬,无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。

蟠螭:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指黄色的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。

蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血,直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。




天本来就是圆的,古人指的就是空气,地球不是圆的,只有空气才是圆的。地方,也不是说地是方形的,而说的是地是方位确定的地方,这并不矛盾。至于嫦娥奔月,那是文人墨客的神话故事,影视着夜晚的人间洞房花烛夜,所以一切古人的寓意,在于如何理解了。

我们是龙的传人,我们有龙的传说,家里藏着两条龙是长江与黄河。

在世界的古文明中基本都有龙的身影,龙这种生物是否存在这里我们不做讨论。在早期,西方龙和东方龙的形象是十分相似的,后来随着不断演变,两者的形象与寓意产生了巨大的差异,西方龙是邪恶的象征,而中国龙集中了各种美德和优秀的品质,被中华名族所敬奉,是吉祥雄伟的。

数千年的文化积累,使龙的形象越来越庞大,也越来越模糊,对它的称呼也越来越多。

猪龙,玉雕龙是早期的中国龙,它们的形象均是猪首蛇身,肥头大耳、卷曲无足。

青龙:四圣兽之首,为“四灵”或“四神”之一,又称苍龙。

黄龙:五行神兽之首

应龙:有翼的龙称为应龙,又名飞龙,黄龙属应龙,曾协助黄帝斩蚩尤,杀夸父;助大禹治水,擒获无支祁。

烛龙:钟山之神,人面蛇身,身长千里,睁眼为昼,闭眼为夜。

火龙:以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切物体均被烧焦。

蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。

云螭:传说中龙的别称。“池生碧莲花,千叶光陆离。服食可腾化,游空驾云螭。”

鱼化龙:是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式我国古代早已有之。

虺【 huǐ 】:是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。 

虬【qiú】:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。  

蟠螭【pán chī】:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。

蛟【 jiāo】:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。  

角龙【jiǎo lóng】:指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”,角龙便是龙中之老者了。   

另外,还有天龙、地龙、神龙、伏龙 《渊鉴类函》卷四三八引《内典》:“有四种龙:一天龙,守天宫殿持令不落者;二神龙,兴云致雨益人间者;三地龙,决江开渎者;四伏藏龙,守 王大福人藏者。”

龙有9个太子名字分别叫(赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮或 蚆螛、睚眦、狻猊、椒图) 延伸:龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的形象。到后来,这些怪异龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同。(图片取自百度,侵删)




不同的龙有不同的称呼。 

虺:是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。 

虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中注释:“有角曰虬,无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。

蟠螭:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指黄色的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。

蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血,直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。




天本来就是圆的,古人指的就是空气,地球不是圆的,只有空气才是圆的。地方,也不是说地是方形的,而说的是地是方位确定的地方,这并不矛盾。至于嫦娥奔月,那是文人墨客的神话故事,影视着夜晚的人间洞房花烛夜,所以一切古人的寓意,在于如何理解了。

我们是龙的传人,我们有龙的传说,家里藏着两条龙是长江与黄河。

自刘累、刘康公开始,刘姓政权4000年连绵不断,先后建立朝代包括西汉、东汉、蜀汉、前赵、南朝宋、后汉、南汉、北汉、辽朝、刘国、西辽、玄汉、北辽、胡夏、后辽、大齐、东辽、汉国、东丹、燕国等王朝。另有刘圣、刘永、刘显、刘黎、刘龙儿等割据政权。根据《王道世系明鉴》记载吐蕃帝国、古格王朝和拉达克王朝的君主汉姓刘。

世界历史上刘姓建立政权最多、统治时间最长、称帝人数最多。在中国历史上,刘姓曾被套称为帝王之姓,《古今图书集成·民族典·卷三四三》载”大约得姓之尊、称帝之贵,无过于刘”。

刘氏是唯一曾2次统一中国和拥有世界最多诸侯王国,并在春秋战国、三国、十六国、南北朝、五代十国都拥有正统政权,最伟大姓氏!

当今专家在评论刘姓文化的时候,用十六个字精辟的评价和总结了这一伟大的姓氏:“帝王之尊、民族之名、影响之巨、万姓之首”。显然,这个评价是毫不过誉的。

在世界的古文明中基本都有龙的身影,龙这种生物是否存在这里我们不做讨论。在早期,西方龙和东方龙的形象是十分相似的,后来随着不断演变,两者的形象与寓意产生了巨大的差异,西方龙是邪恶的象征,而中国龙集中了各种美德和优秀的品质,被中华名族所敬奉,是吉祥雄伟的。

数千年的文化积累,使龙的形象越来越庞大,也越来越模糊,对它的称呼也越来越多。

猪龙,玉雕龙是早期的中国龙,它们的形象均是猪首蛇身,肥头大耳、卷曲无足。

青龙:四圣兽之首,为“四灵”或“四神”之一,又称苍龙。

黄龙:五行神兽之首

应龙:有翼的龙称为应龙,又名飞龙,黄龙属应龙,曾协助黄帝斩蚩尤,杀夸父;助大禹治水,擒获无支祁。

烛龙:钟山之神,人面蛇身,身长千里,睁眼为昼,闭眼为夜。

火龙:以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切物体均被烧焦。

蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。

云螭:传说中龙的别称。“池生碧莲花,千叶光陆离。服食可腾化,游空驾云螭。”

鱼化龙:是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式我国古代早已有之。

虺【 huǐ 】:是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。 

虬【qiú】:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。  

蟠螭【pán chī】:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。

蛟【 jiāo】:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。  

角龙【jiǎo lóng】:指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”,角龙便是龙中之老者了。   

另外,还有天龙、地龙、神龙、伏龙 《渊鉴类函》卷四三八引《内典》:“有四种龙:一天龙,守天宫殿持令不落者;二神龙,兴云致雨益人间者;三地龙,决江开渎者;四伏藏龙,守 王大福人藏者。”

龙有9个太子名字分别叫(赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮或 蚆螛、睚眦、狻猊、椒图) 延伸:龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的形象。到后来,这些怪异龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同。(图片取自百度,侵删)




不同的龙有不同的称呼。 

虺:是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。 

虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中注释:“有角曰虬,无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。

蟠螭:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指黄色的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。

蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血,直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。




天本来就是圆的,古人指的就是空气,地球不是圆的,只有空气才是圆的。地方,也不是说地是方形的,而说的是地是方位确定的地方,这并不矛盾。至于嫦娥奔月,那是文人墨客的神话故事,影视着夜晚的人间洞房花烛夜,所以一切古人的寓意,在于如何理解了。

我们是龙的传人,我们有龙的传说,家里藏着两条龙是长江与黄河。

自刘累、刘康公开始,刘姓政权4000年连绵不断,先后建立朝代包括西汉、东汉、蜀汉、前赵、南朝宋、后汉、南汉、北汉、辽朝、刘国、西辽、玄汉、北辽、胡夏、后辽、大齐、东辽、汉国、东丹、燕国等王朝。另有刘圣、刘永、刘显、刘黎、刘龙儿等割据政权。根据《王道世系明鉴》记载吐蕃帝国、古格王朝和拉达克王朝的君主汉姓刘。

世界历史上刘姓建立政权最多、统治时间最长、称帝人数最多。在中国历史上,刘姓曾被套称为帝王之姓,《古今图书集成·民族典·卷三四三》载”大约得姓之尊、称帝之贵,无过于刘”。

刘氏是唯一曾2次统一中国和拥有世界最多诸侯王国,并在春秋战国、三国、十六国、南北朝、五代十国都拥有正统政权,最伟大姓氏!

当今专家在评论刘姓文化的时候,用十六个字精辟的评价和总结了这一伟大的姓氏:“帝王之尊、民族之名、影响之巨、万姓之首”。显然,这个评价是毫不过誉的。

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