谢谢邀请；信任感是人们在社会生活实践中逐渐建立起来的，对他人不信任总有一些原因和理由，正确的要坚持，错误的认识和偏差，要进行矫正，用动态的观点、变化的观点，正确的看待人和事物，避免主观臆断，避免先入为主，采取实事求是的态度，才能避免从一个极端走上另一个极端。对别人信任与不信任，需要有具体的条件，经过耳闻目睹，才能得出正确的答案。
一、需要有时间，“因为路遥知马力、事久见人心”，只有共事接触久了，一个人的思想、品德、性格、诚信度等各方面情况才能了解。如果见了几次面或者是寒暄了几句话，或在网络上聊天若干次，所知道的都是表面的东西，当然就不能轻信。
二、需要有可靠的信息来源增进彼此的了解。因为现代社会人口的流动量比较大，常常是居无中定所，居住的地方、工作的单位经常的变更，由于受条件的限制，要了解一个人过往的情况，显得比较困难。过去人口在静态的情况下，打听一个人的情况，到一个村、或者是一个居民区，随便找一个老住户或街坊邻居，就很容易的了解到一些真实的情况，现在到一个新村大院里面，甚至到一幢楼房里面，去寻找一个人，打听一个人的情况，恐怕都有困难。想面对面的对别人进行了解，有时候往往真假难辨，得不到确实可靠的信息。
三，需要提高鉴别真假的能力，因为有些人鉴别判断真假的能力有限，无法分辨什么人是可以信任的，什么人是不可以信任的，干脆就“一竹竿打翻一船人”，除了相信自己以外，谁都不信任。这是以偏概全，是自信心不足的表现。识人是一个大学问，需要历练和积累很多经验，才有自信心。古往今来，都有可以信任的人也都存在不可信任的人。关键要提升自己的识别能力，不能够因噎废食，因为任何人都离不开与他人合作共事，只有善于与他人合作共事，才有双赢的结果，而由于总对他人不信任，人为的挖了一道鸿沟，疏远人与人之间的距离，干事创业得不到他人的帮助，成功的希望也变得渺茫。
四，需要以心换心、以诚换诚。当我们希望别人讲诚信、能够一诺千金。我们更要做到言行一致，做到诚实守信，如果我们自己言而无信，只要别人说话算话、不得有任何瑕疵，那样的话只能是缘木求鱼而不可得。
五，信任需要从小事做起，有些人往往关注大的事情讲信任，而忽略了小的事情彼此也要讲信任，因为养成很关键，人人讲信任形成一种风气、信任成为一种生活习惯，这样久久为功，讲信任的社会风气就会蔚然成风，整个社会信任的氛围浓厚了，人与人之间的信任感就可以水涨船高。
自从经历了一些人和事，就慢慢的懂了，对于别人的话不要轻易去相信，对于别人做的事也不要轻易的去评价。有的人喜欢空口说大话，也有的人说自己说的话自己都不太相信。
在这个社会上多点防备之心还是要的，做什么事情都是一样，太容易相信别人很容易被人欺骗，不管是朋友还是亲戚，都会因为一点利益跟你翻脸，最后两个人也弄的不欢而散，只因现在的人都把自己的利益看的太重了，生怕影响自己的利益，所以对人还是多点防备的好，既能保护自己也不用伤害别人。这是我自己个人的想法！
谢谢邀请；信任感是人们在社会生活实践中逐渐建立起来的，对他人不信任总有一些原因和理由，正确的要坚持，错误的认识和偏差，要进行矫正，用动态的观点、变化的观点，正确的看待人和事物，避免主观臆断，避免先入为主，采取实事求是的态度，才能避免从一个极端走上另一个极端。对别人信任与不信任，需要有具体的条件，经过耳闻目睹，才能得出正确的答案。
一、需要有时间，“因为路遥知马力、事久见人心”，只有共事接触久了，一个人的思想、品德、性格、诚信度等各方面情况才能了解。如果见了几次面或者是寒暄了几句话，或在网络上聊天若干次，所知道的都是表面的东西，当然就不能轻信。
二、需要有可靠的信息来源增进彼此的了解。因为现代社会人口的流动量比较大，常常是居无中定所，居住的地方、工作的单位经常的变更，由于受条件的限制，要了解一个人过往的情况，显得比较困难。过去人口在静态的情况下，打听一个人的情况，到一个村、或者是一个居民区，随便找一个老住户或街坊邻居，就很容易的了解到一些真实的情况，现在到一个新村大院里面，甚至到一幢楼房里面，去寻找一个人，打听一个人的情况，恐怕都有困难。想面对面的对别人进行了解，有时候往往真假难辨，得不到确实可靠的信息。
三，需要提高鉴别真假的能力，因为有些人鉴别判断真假的能力有限，无法分辨什么人是可以信任的，什么人是不可以信任的，干脆就“一竹竿打翻一船人”，除了相信自己以外，谁都不信任。这是以偏概全，是自信心不足的表现。识人是一个大学问，需要历练和积累很多经验，才有自信心。古往今来，都有可以信任的人也都存在不可信任的人。关键要提升自己的识别能力，不能够因噎废食，因为任何人都离不开与他人合作共事，只有善于与他人合作共事，才有双赢的结果，而由于总对他人不信任，人为的挖了一道鸿沟，疏远人与人之间的距离，干事创业得不到他人的帮助，成功的希望也变得渺茫。
四，需要以心换心、以诚换诚。当我们希望别人讲诚信、能够一诺千金。我们更要做到言行一致，做到诚实守信，如果我们自己言而无信，只要别人说话算话、不得有任何瑕疵，那样的话只能是缘木求鱼而不可得。
五，信任需要从小事做起，有些人往往关注大的事情讲信任，而忽略了小的事情彼此也要讲信任，因为养成很关键，人人讲信任形成一种风气、信任成为一种生活习惯，这样久久为功，讲信任的社会风气就会蔚然成风，整个社会信任的氛围浓厚了，人与人之间的信任感就可以水涨船高。
当所有人都不相信我的时候要自己相信自己，如果连你自己都不相信自己，我估计你彻底是破罐子破摔了。
就拿我自己来说吧！2012年我从广州回到老家，第一次来西安找工作，那时候人生地不熟，没有亲戚没有朋友，一切靠自己，为了找工作，我有时候出去连东南西北方向都分不清，眼看着带来的钱也花完了，可是工作没有着落，家里的父母催促我回去，不放心我一个人，担心我被受骗，我固执己见，黄天不负有心人终于找了一份适合我的工作，刚开始去被老员工排挤，大家觉得我是一个新来的员工，工资比老员工工资高，而且老板也比较重用我，所以处处针对我，刁难我，就这样我也没放弃，一直坚持，通过几个月的努力，终于换来老板和同事们的认可。所以说，当全世界的人都不相信你的时候，你要自己相信自己，用行动去证明自己，当你成功了，那些瞧不起你、不相信你的人都会用另外一种眼神看你，对你的态度也完全改变了，说到这，这让我想起一首歌《相信自己》
多少次挥汗如雨
伤痛曾填满记忆
只因为始终相信
去拼搏才能胜利
总是在鼓舞自己
要成功就得努力
热血在赛场沸腾
巨人在东方升起
多少次挥汗如雨
伤痛曾填满记忆
只因为始终相信
去拼搏才能胜利
总是在鼓舞自己
要成功就得努力
热血在赛场沸腾巨人在东方升起
相信自己
你将赢得胜利
创造奇迹
相信自己
梦想在你手中
这是你的天地
谢谢邀请；信任感是人们在社会生活实践中逐渐建立起来的，对他人不信任总有一些原因和理由，正确的要坚持，错误的认识和偏差，要进行矫正，用动态的观点、变化的观点，正确的看待人和事物，避免主观臆断，避免先入为主，采取实事求是的态度，才能避免从一个极端走上另一个极端。对别人信任与不信任，需要有具体的条件，经过耳闻目睹，才能得出正确的答案。
一、需要有时间，“因为路遥知马力、事久见人心”，只有共事接触久了，一个人的思想、品德、性格、诚信度等各方面情况才能了解。如果见了几次面或者是寒暄了几句话，或在网络上聊天若干次，所知道的都是表面的东西，当然就不能轻信。
二、需要有可靠的信息来源增进彼此的了解。因为现代社会人口的流动量比较大，常常是居无中定所，居住的地方、工作的单位经常的变更，由于受条件的限制，要了解一个人过往的情况，显得比较困难。过去人口在静态的情况下，打听一个人的情况，到一个村、或者是一个居民区，随便找一个老住户或街坊邻居，就很容易的了解到一些真实的情况，现在到一个新村大院里面，甚至到一幢楼房里面，去寻找一个人，打听一个人的情况，恐怕都有困难。想面对面的对别人进行了解，有时候往往真假难辨，得不到确实可靠的信息。
三，需要提高鉴别真假的能力，因为有些人鉴别判断真假的能力有限，无法分辨什么人是可以信任的，什么人是不可以信任的，干脆就“一竹竿打翻一船人”，除了相信自己以外，谁都不信任。这是以偏概全，是自信心不足的表现。识人是一个大学问，需要历练和积累很多经验，才有自信心。古往今来，都有可以信任的人也都存在不可信任的人。关键要提升自己的识别能力，不能够因噎废食，因为任何人都离不开与他人合作共事，只有善于与他人合作共事，才有双赢的结果，而由于总对他人不信任，人为的挖了一道鸿沟，疏远人与人之间的距离，干事创业得不到他人的帮助，成功的希望也变得渺茫。
四，需要以心换心、以诚换诚。当我们希望别人讲诚信、能够一诺千金。我们更要做到言行一致，做到诚实守信，如果我们自己言而无信，只要别人说话算话、不得有任何瑕疵，那样的话只能是缘木求鱼而不可得。
五，信任需要从小事做起，有些人往往关注大的事情讲信任，而忽略了小的事情彼此也要讲信任，因为养成很关键，人人讲信任形成一种风气、信任成为一种生活习惯，这样久久为功，讲信任的社会风气就会蔚然成风，整个社会信任的氛围浓厚了，人与人之间的信任感就可以水涨船高。
活着就是因为活着……活着就是折腾[祈祷][祈祷][祈祷]
谢谢邀请；信任感是人们在社会生活实践中逐渐建立起来的，对他人不信任总有一些原因和理由，正确的要坚持，错误的认识和偏差，要进行矫正，用动态的观点、变化的观点，正确的看待人和事物，避免主观臆断，避免先入为主，采取实事求是的态度，才能避免从一个极端走上另一个极端。对别人信任与不信任，需要有具体的条件，经过耳闻目睹，才能得出正确的答案。
一、需要有时间，“因为路遥知马力、事久见人心”，只有共事接触久了，一个人的思想、品德、性格、诚信度等各方面情况才能了解。如果见了几次面或者是寒暄了几句话，或在网络上聊天若干次，所知道的都是表面的东西，当然就不能轻信。
二、需要有可靠的信息来源增进彼此的了解。因为现代社会人口的流动量比较大，常常是居无中定所，居住的地方、工作的单位经常的变更，由于受条件的限制，要了解一个人过往的情况，显得比较困难。过去人口在静态的情况下，打听一个人的情况，到一个村、或者是一个居民区，随便找一个老住户或街坊邻居，就很容易的了解到一些真实的情况，现在到一个新村大院里面，甚至到一幢楼房里面，去寻找一个人，打听一个人的情况，恐怕都有困难。想面对面的对别人进行了解，有时候往往真假难辨，得不到确实可靠的信息。
三，需要提高鉴别真假的能力，因为有些人鉴别判断真假的能力有限，无法分辨什么人是可以信任的，什么人是不可以信任的，干脆就“一竹竿打翻一船人”，除了相信自己以外，谁都不信任。这是以偏概全，是自信心不足的表现。识人是一个大学问，需要历练和积累很多经验，才有自信心。古往今来，都有可以信任的人也都存在不可信任的人。关键要提升自己的识别能力，不能够因噎废食，因为任何人都离不开与他人合作共事，只有善于与他人合作共事，才有双赢的结果，而由于总对他人不信任，人为的挖了一道鸿沟，疏远人与人之间的距离，干事创业得不到他人的帮助，成功的希望也变得渺茫。
四，需要以心换心、以诚换诚。当我们希望别人讲诚信、能够一诺千金。我们更要做到言行一致，做到诚实守信，如果我们自己言而无信，只要别人说话算话、不得有任何瑕疵，那样的话只能是缘木求鱼而不可得。
五，信任需要从小事做起，有些人往往关注大的事情讲信任，而忽略了小的事情彼此也要讲信任，因为养成很关键，人人讲信任形成一种风气、信任成为一种生活习惯，这样久久为功，讲信任的社会风气就会蔚然成风，整个社会信任的氛围浓厚了，人与人之间的信任感就可以水涨船高。
不相信没学过这方面的知识愚昧，活在自己的世界里
谢谢邀请；信任感是人们在社会生活实践中逐渐建立起来的，对他人不信任总有一些原因和理由，正确的要坚持，错误的认识和偏差，要进行矫正，用动态的观点、变化的观点，正确的看待人和事物，避免主观臆断，避免先入为主，采取实事求是的态度，才能避免从一个极端走上另一个极端。对别人信任与不信任，需要有具体的条件，经过耳闻目睹，才能得出正确的答案。
一、需要有时间，“因为路遥知马力、事久见人心”，只有共事接触久了，一个人的思想、品德、性格、诚信度等各方面情况才能了解。如果见了几次面或者是寒暄了几句话，或在网络上聊天若干次，所知道的都是表面的东西，当然就不能轻信。
二、需要有可靠的信息来源增进彼此的了解。因为现代社会人口的流动量比较大，常常是居无中定所，居住的地方、工作的单位经常的变更，由于受条件的限制，要了解一个人过往的情况，显得比较困难。过去人口在静态的情况下，打听一个人的情况，到一个村、或者是一个居民区，随便找一个老住户或街坊邻居，就很容易的了解到一些真实的情况，现在到一个新村大院里面，甚至到一幢楼房里面，去寻找一个人，打听一个人的情况，恐怕都有困难。想面对面的对别人进行了解，有时候往往真假难辨，得不到确实可靠的信息。
三，需要提高鉴别真假的能力，因为有些人鉴别判断真假的能力有限，无法分辨什么人是可以信任的，什么人是不可以信任的，干脆就“一竹竿打翻一船人”，除了相信自己以外，谁都不信任。这是以偏概全，是自信心不足的表现。识人是一个大学问，需要历练和积累很多经验，才有自信心。古往今来，都有可以信任的人也都存在不可信任的人。关键要提升自己的识别能力，不能够因噎废食，因为任何人都离不开与他人合作共事，只有善于与他人合作共事，才有双赢的结果，而由于总对他人不信任，人为的挖了一道鸿沟，疏远人与人之间的距离，干事创业得不到他人的帮助，成功的希望也变得渺茫。
四，需要以心换心、以诚换诚。当我们希望别人讲诚信、能够一诺千金。我们更要做到言行一致，做到诚实守信，如果我们自己言而无信，只要别人说话算话、不得有任何瑕疵，那样的话只能是缘木求鱼而不可得。
五，信任需要从小事做起，有些人往往关注大的事情讲信任，而忽略了小的事情彼此也要讲信任，因为养成很关键，人人讲信任形成一种风气、信任成为一种生活习惯，这样久久为功，讲信任的社会风气就会蔚然成风，整个社会信任的氛围浓厚了，人与人之间的信任感就可以水涨船高。
立场不坚定，主见性不强，听风是风，听雨是雨，别人意见只可以采纳，要有自己的思想。不信自己者，不够自信者。
谢谢邀请；信任感是人们在社会生活实践中逐渐建立起来的，对他人不信任总有一些原因和理由，正确的要坚持，错误的认识和偏差，要进行矫正，用动态的观点、变化的观点，正确的看待人和事物，避免主观臆断，避免先入为主，采取实事求是的态度，才能避免从一个极端走上另一个极端。对别人信任与不信任，需要有具体的条件，经过耳闻目睹，才能得出正确的答案。
一、需要有时间，“因为路遥知马力、事久见人心”，只有共事接触久了，一个人的思想、品德、性格、诚信度等各方面情况才能了解。如果见了几次面或者是寒暄了几句话，或在网络上聊天若干次，所知道的都是表面的东西，当然就不能轻信。
二、需要有可靠的信息来源增进彼此的了解。因为现代社会人口的流动量比较大，常常是居无中定所，居住的地方、工作的单位经常的变更，由于受条件的限制，要了解一个人过往的情况，显得比较困难。过去人口在静态的情况下，打听一个人的情况，到一个村、或者是一个居民区，随便找一个老住户或街坊邻居，就很容易的了解到一些真实的情况，现在到一个新村大院里面，甚至到一幢楼房里面，去寻找一个人，打听一个人的情况，恐怕都有困难。想面对面的对别人进行了解，有时候往往真假难辨，得不到确实可靠的信息。
三，需要提高鉴别真假的能力，因为有些人鉴别判断真假的能力有限，无法分辨什么人是可以信任的，什么人是不可以信任的，干脆就“一竹竿打翻一船人”，除了相信自己以外，谁都不信任。这是以偏概全，是自信心不足的表现。识人是一个大学问，需要历练和积累很多经验，才有自信心。古往今来，都有可以信任的人也都存在不可信任的人。关键要提升自己的识别能力，不能够因噎废食，因为任何人都离不开与他人合作共事，只有善于与他人合作共事，才有双赢的结果，而由于总对他人不信任，人为的挖了一道鸿沟，疏远人与人之间的距离，干事创业得不到他人的帮助，成功的希望也变得渺茫。
四，需要以心换心、以诚换诚。当我们希望别人讲诚信、能够一诺千金。我们更要做到言行一致，做到诚实守信，如果我们自己言而无信，只要别人说话算话、不得有任何瑕疵，那样的话只能是缘木求鱼而不可得。
五，信任需要从小事做起，有些人往往关注大的事情讲信任，而忽略了小的事情彼此也要讲信任，因为养成很关键，人人讲信任形成一种风气、信任成为一种生活习惯，这样久久为功，讲信任的社会风气就会蔚然成风，整个社会信任的氛围浓厚了，人与人之间的信任感就可以水涨船高。
最好价值观不要偏向金钱，这样容易被钱蒙蔽了双眼，反而被骗，结果选错对象
谢谢邀请；信任感是人们在社会生活实践中逐渐建立起来的，对他人不信任总有一些原因和理由，正确的要坚持，错误的认识和偏差，要进行矫正，用动态的观点、变化的观点，正确的看待人和事物，避免主观臆断，避免先入为主，采取实事求是的态度，才能避免从一个极端走上另一个极端。对别人信任与不信任，需要有具体的条件，经过耳闻目睹，才能得出正确的答案。
一、需要有时间，“因为路遥知马力、事久见人心”，只有共事接触久了，一个人的思想、品德、性格、诚信度等各方面情况才能了解。如果见了几次面或者是寒暄了几句话，或在网络上聊天若干次，所知道的都是表面的东西，当然就不能轻信。
二、需要有可靠的信息来源增进彼此的了解。因为现代社会人口的流动量比较大，常常是居无中定所，居住的地方、工作的单位经常的变更，由于受条件的限制，要了解一个人过往的情况，显得比较困难。过去人口在静态的情况下，打听一个人的情况，到一个村、或者是一个居民区，随便找一个老住户或街坊邻居，就很容易的了解到一些真实的情况，现在到一个新村大院里面，甚至到一幢楼房里面，去寻找一个人，打听一个人的情况，恐怕都有困难。想面对面的对别人进行了解，有时候往往真假难辨，得不到确实可靠的信息。
三，需要提高鉴别真假的能力，因为有些人鉴别判断真假的能力有限，无法分辨什么人是可以信任的，什么人是不可以信任的，干脆就“一竹竿打翻一船人”，除了相信自己以外，谁都不信任。这是以偏概全，是自信心不足的表现。识人是一个大学问，需要历练和积累很多经验，才有自信心。古往今来，都有可以信任的人也都存在不可信任的人。关键要提升自己的识别能力，不能够因噎废食，因为任何人都离不开与他人合作共事，只有善于与他人合作共事，才有双赢的结果，而由于总对他人不信任，人为的挖了一道鸿沟，疏远人与人之间的距离，干事创业得不到他人的帮助，成功的希望也变得渺茫。
四，需要以心换心、以诚换诚。当我们希望别人讲诚信、能够一诺千金。我们更要做到言行一致，做到诚实守信，如果我们自己言而无信，只要别人说话算话、不得有任何瑕疵，那样的话只能是缘木求鱼而不可得。
五，信任需要从小事做起，有些人往往关注大的事情讲信任，而忽略了小的事情彼此也要讲信任，因为养成很关键，人人讲信任形成一种风气、信任成为一种生活习惯，这样久久为功，讲信任的社会风气就会蔚然成风，整个社会信任的氛围浓厚了，人与人之间的信任感就可以水涨船高。
奋斗太容易让自己陷入困境，现如今当为企业奋斗到一定年龄后，越来越多的企业无情的将你抛弃，为了生存，我们必须要留有后手，实属无奈之举
谢谢邀请；信任感是人们在社会生活实践中逐渐建立起来的，对他人不信任总有一些原因和理由，正确的要坚持，错误的认识和偏差，要进行矫正，用动态的观点、变化的观点，正确的看待人和事物，避免主观臆断，避免先入为主，采取实事求是的态度，才能避免从一个极端走上另一个极端。对别人信任与不信任，需要有具体的条件，经过耳闻目睹，才能得出正确的答案。
一、需要有时间，“因为路遥知马力、事久见人心”，只有共事接触久了，一个人的思想、品德、性格、诚信度等各方面情况才能了解。如果见了几次面或者是寒暄了几句话，或在网络上聊天若干次，所知道的都是表面的东西，当然就不能轻信。
二、需要有可靠的信息来源增进彼此的了解。因为现代社会人口的流动量比较大，常常是居无中定所，居住的地方、工作的单位经常的变更，由于受条件的限制，要了解一个人过往的情况，显得比较困难。过去人口在静态的情况下，打听一个人的情况，到一个村、或者是一个居民区，随便找一个老住户或街坊邻居，就很容易的了解到一些真实的情况，现在到一个新村大院里面，甚至到一幢楼房里面，去寻找一个人，打听一个人的情况，恐怕都有困难。想面对面的对别人进行了解，有时候往往真假难辨，得不到确实可靠的信息。
三，需要提高鉴别真假的能力，因为有些人鉴别判断真假的能力有限，无法分辨什么人是可以信任的，什么人是不可以信任的，干脆就“一竹竿打翻一船人”，除了相信自己以外，谁都不信任。这是以偏概全，是自信心不足的表现。识人是一个大学问，需要历练和积累很多经验，才有自信心。古往今来，都有可以信任的人也都存在不可信任的人。关键要提升自己的识别能力，不能够因噎废食，因为任何人都离不开与他人合作共事，只有善于与他人合作共事，才有双赢的结果，而由于总对他人不信任，人为的挖了一道鸿沟，疏远人与人之间的距离，干事创业得不到他人的帮助，成功的希望也变得渺茫。
四，需要以心换心、以诚换诚。当我们希望别人讲诚信、能够一诺千金。我们更要做到言行一致，做到诚实守信，如果我们自己言而无信，只要别人说话算话、不得有任何瑕疵，那样的话只能是缘木求鱼而不可得。
五，信任需要从小事做起，有些人往往关注大的事情讲信任，而忽略了小的事情彼此也要讲信任，因为养成很关键，人人讲信任形成一种风气、信任成为一种生活习惯，这样久久为功，讲信任的社会风气就会蔚然成风，整个社会信任的氛围浓厚了，人与人之间的信任感就可以水涨船高。
本来就是不能随便相信他人
谢谢邀请；信任感是人们在社会生活实践中逐渐建立起来的，对他人不信任总有一些原因和理由，正确的要坚持，错误的认识和偏差，要进行矫正，用动态的观点、变化的观点，正确的看待人和事物，避免主观臆断，避免先入为主，采取实事求是的态度，才能避免从一个极端走上另一个极端。对别人信任与不信任，需要有具体的条件，经过耳闻目睹，才能得出正确的答案。
一、需要有时间，“因为路遥知马力、事久见人心”，只有共事接触久了，一个人的思想、品德、性格、诚信度等各方面情况才能了解。如果见了几次面或者是寒暄了几句话，或在网络上聊天若干次，所知道的都是表面的东西，当然就不能轻信。
二、需要有可靠的信息来源增进彼此的了解。因为现代社会人口的流动量比较大，常常是居无中定所，居住的地方、工作的单位经常的变更，由于受条件的限制，要了解一个人过往的情况，显得比较困难。过去人口在静态的情况下，打听一个人的情况，到一个村、或者是一个居民区，随便找一个老住户或街坊邻居，就很容易的了解到一些真实的情况，现在到一个新村大院里面，甚至到一幢楼房里面，去寻找一个人，打听一个人的情况，恐怕都有困难。想面对面的对别人进行了解，有时候往往真假难辨，得不到确实可靠的信息。
三，需要提高鉴别真假的能力，因为有些人鉴别判断真假的能力有限，无法分辨什么人是可以信任的，什么人是不可以信任的，干脆就“一竹竿打翻一船人”，除了相信自己以外，谁都不信任。这是以偏概全，是自信心不足的表现。识人是一个大学问，需要历练和积累很多经验，才有自信心。古往今来，都有可以信任的人也都存在不可信任的人。关键要提升自己的识别能力，不能够因噎废食，因为任何人都离不开与他人合作共事，只有善于与他人合作共事，才有双赢的结果，而由于总对他人不信任，人为的挖了一道鸿沟，疏远人与人之间的距离，干事创业得不到他人的帮助，成功的希望也变得渺茫。
四，需要以心换心、以诚换诚。当我们希望别人讲诚信、能够一诺千金。我们更要做到言行一致，做到诚实守信，如果我们自己言而无信，只要别人说话算话、不得有任何瑕疵，那样的话只能是缘木求鱼而不可得。
五，信任需要从小事做起，有些人往往关注大的事情讲信任，而忽略了小的事情彼此也要讲信任，因为养成很关键，人人讲信任形成一种风气、信任成为一种生活习惯，这样久久为功，讲信任的社会风气就会蔚然成风，整个社会信任的氛围浓厚了，人与人之间的信任感就可以水涨船高。
科学要人相信吗？你相信的是什么？是科学现有的那些结论，还是从事科学工作的那些人，比如科学家？其实，科学的本质就是质疑，科学从来不要求人们相信她，相反她要求人们不断的质疑她，现代科学本身就是在质疑中诞生，在质疑中成长，公认的现代科学之父伽利略，就是因为质疑当时的许多学说而建立了以实验和观察为基础的现代科学，如果翻开科学发展史，那些伟大的科学家，从哥白尼，达尔文，牛顿，爱因斯坦到量子力学诸君，他们之所以伟大，恰恰就是因为他们的质疑精神和成就，他们质疑，甚至推翻了当时的科学学说和观点。科学能有今天，能给我们带来无穷无尽的财富，不是因为越来越多的人相信她，而恰恰是她始终都在质疑中发展和成长。这里说的质疑，既包含人们对科学的质疑，也包括科学对一切，包括对科学自身的质疑，质疑才是科学的生命，质疑是绝对的，质疑包括科学的全部！科学，如果要求人们无条件地相信她，要求人们盲目地相信她，在她的周围建立起各种各样的卫道士，捍卫她，不容人们质疑她，科学就变成了宗教，科学就死了！