别人怎么想的，我不知道。但是我是不想死了以后，回村里安葬的。
我的老家，是山西省中部黄土高原上的一个丘陵区山村。我在十六岁考上中专以前，一直生活在这里：上学、割草、干农活儿、捡煤核儿……几乎什么农活都干过。
我从二十岁步入社会，并且接过了养家糊口的冢庭重担后，就离开了家乡，在外地打拼了近四十年。期间，养大了三个侄儿侄女，并给其中的两个安排了工作;独力赡养了两个老人，并且在他们八十六岁、九十岁的时候，分别送了终。又在今年国家建设新的国道时，重新迁坟合葬了。算是彻底完成了赡养老人的任务。
但是，我是死了以后，不打算回故乡安葬的。原因有以下几个方面：
一是父母生前，与本族一家以及左邻右舍的关系，都形同水火。凡是与人发生矛盾，都是走极端的做法。所以到后来，仇人越来越多，矛盾越积越大。和我奶奶丶我亲二叔都几十年不来往，本族的人几乎都有深刻的矛盾。
比如在安葬我妈的时候，因为我父亲还在世，安照风俗习惯不能进祖坟。需要寄埋。找了“先生”，选了一块地。种地的人不同意——原因是几十年前，我父亲和她因为一件小事，发生了冲突。动手打了她。打得她十来天都下不了地……
我找了个人前去说合，人家才说算了吧！看在俺孩的面子上，不和你大计较了……
今年因为修路迁坟合葬时，种我们祖坟那块地的邻居家不同意——三十多年前，我父亲修建窑洞时，我哥和他有矛盾。欠了他的运砖费不给。现在要往他责任田里迁坟，他不同意。后来我和他协商了两次，拿我哥的一块同面积的责任田和他换了，才解决了这个问题。
以后要是我死了，孩子们都没有在村里生活过。和谁也不认识，农村的人又欺生，逮着了就使劲儿“扎冤大头”。回去安葬，不等于是挨宰吗？
比如我们小时候的一个同龄人，他十六岁考上师范后，十八岁一毕业，就没有再回村里——父亲在城里工作，把他妈也办到厂里的商店上班了。前几年，他的父亲去世了，他回了老家，在祖坟里请了阴阳先生点了穴。墓坑挖好了，等到安葬的那一天，责任田的主人拦住了——要青苗费和占地赔偿金，并且一收就是几十年的。
最后找了村干部说合，尽管不是狮子大开口，漫天要价了。也出了好几万——不埋吧？往那里埋？公墓里也得三、四万，每年还得交管理费。不让老人入土为安了，难道是放着晒得臭了？
二是孩子们都不在本地，干什么都不方便。以后犯不着因为一个死人，来回奔走上坟，过各种节，什么五七、周年的，挺烦人。况且回了村里，一个人也不认识。本族的人，又因为我父母的原因，都有矛盾。不打交道就行了，没必要往陈芝麻烂谷子的破事儿里面掺合。
至于我那些侄儿侄女，都是一群白眼儿狼。蹭了我几十年饭，到头来还想着算计我的财产（参见我写的《你见过最无耻的蹭饭》一文）。这样的人，还是不打交道为好。因为他们的字典里，只有白吃白拿，没有感恩。
所以，一旦我离开了人世，是不会回老家安葬的。孩子们在那里工作，就在那里养老。死了，就地找个地方打发了就行。何必非要落叶归根呢？
关于这个问题，每个家庭的实际情况不一样，不是他（她）们，不愿意死后叶落归根，而是这里有许多无奈。
就拿我的父母举例来说吧：我的父亲是五十年代末六十初，响应国家号召，支援三线建设，从农村老家，来到甘肃省酒泉，也就是酒泉钢铁公司的初期阶段的建设，在中国有色第八建筑公司安装公司参与酒钢公司的建设工作。
后来又调到甘肃省金昌市金川有色公司工作，即原来的中国有色八八六厂。
在他患病到晚期的时候他就嘱咐我们姊妹几个，在他去世后，葬到老家我爷爷奶奶的坟前。由于我们全家人后来都辞别故土，随父举迁到甘肃省金昌市，老家就剩下堂叔伯兄弟三家人。
后来我的伯父（独身和我们一起生活），母亲相继去世，又都葬在这里。因为，考虑到，一个是我们兄妹几个都在这里已经安家落户，离老家太远，每年的祭祀活动又不方便，二是，老家的土地都已经分配给他人，可以说是无有立锥葬身之地了。
生是故乡人，死是他乡魂，只有梦回故乡，漂泊在外成为异乡异客了。
所以说，我们就违背了父母，伯父的遗嘱遗愿，他（她）们生前的遗愿就难以实现了，使他（她）们，难以叶落归根魂回故里了。
别人怎么想的，我不知道。但是我是不想死了以后，回村里安葬的。
我的老家，是山西省中部黄土高原上的一个丘陵区山村。我在十六岁考上中专以前，一直生活在这里：上学、割草、干农活儿、捡煤核儿……几乎什么农活都干过。
我从二十岁步入社会，并且接过了养家糊口的冢庭重担后，就离开了家乡，在外地打拼了近四十年。期间，养大了三个侄儿侄女，并给其中的两个安排了工作;独力赡养了两个老人，并且在他们八十六岁、九十岁的时候，分别送了终。又在今年国家建设新的国道时，重新迁坟合葬了。算是彻底完成了赡养老人的任务。
但是，我是死了以后，不打算回故乡安葬的。原因有以下几个方面：
一是父母生前，与本族一家以及左邻右舍的关系，都形同水火。凡是与人发生矛盾，都是走极端的做法。所以到后来，仇人越来越多，矛盾越积越大。和我奶奶丶我亲二叔都几十年不来往，本族的人几乎都有深刻的矛盾。
比如在安葬我妈的时候，因为我父亲还在世，安照风俗习惯不能进祖坟。需要寄埋。找了“先生”，选了一块地。种地的人不同意——原因是几十年前，我父亲和她因为一件小事，发生了冲突。动手打了她。打得她十来天都下不了地……
我找了个人前去说合，人家才说算了吧！看在俺孩的面子上，不和你大计较了……
今年因为修路迁坟合葬时，种我们祖坟那块地的邻居家不同意——三十多年前，我父亲修建窑洞时，我哥和他有矛盾。欠了他的运砖费不给。现在要往他责任田里迁坟，他不同意。后来我和他协商了两次，拿我哥的一块同面积的责任田和他换了，才解决了这个问题。
以后要是我死了，孩子们都没有在村里生活过。和谁也不认识，农村的人又欺生，逮着了就使劲儿“扎冤大头”。回去安葬，不等于是挨宰吗？
比如我们小时候的一个同龄人，他十六岁考上师范后，十八岁一毕业，就没有再回村里——父亲在城里工作，把他妈也办到厂里的商店上班了。前几年，他的父亲去世了，他回了老家，在祖坟里请了阴阳先生点了穴。墓坑挖好了，等到安葬的那一天，责任田的主人拦住了——要青苗费和占地赔偿金，并且一收就是几十年的。
最后找了村干部说合，尽管不是狮子大开口，漫天要价了。也出了好几万——不埋吧？往那里埋？公墓里也得三、四万，每年还得交管理费。不让老人入土为安了，难道是放着晒得臭了？
二是孩子们都不在本地，干什么都不方便。以后犯不着因为一个死人，来回奔走上坟，过各种节，什么五七、周年的，挺烦人。况且回了村里，一个人也不认识。本族的人，又因为我父母的原因，都有矛盾。不打交道就行了，没必要往陈芝麻烂谷子的破事儿里面掺合。
至于我那些侄儿侄女，都是一群白眼儿狼。蹭了我几十年饭，到头来还想着算计我的财产（参见我写的《你见过最无耻的蹭饭》一文）。这样的人，还是不打交道为好。因为他们的字典里，只有白吃白拿，没有感恩。
所以，一旦我离开了人世，是不会回老家安葬的。孩子们在那里工作，就在那里养老。死了，就地找个地方打发了就行。何必非要落叶归根呢？
关于这个问题，每个家庭的实际情况不一样，不是他（她）们，不愿意死后叶落归根，而是这里有许多无奈。
就拿我的父母举例来说吧：我的父亲是五十年代末六十初，响应国家号召，支援三线建设，从农村老家，来到甘肃省酒泉，也就是酒泉钢铁公司的初期阶段的建设，在中国有色第八建筑公司安装公司参与酒钢公司的建设工作。
后来又调到甘肃省金昌市金川有色公司工作，即原来的中国有色八八六厂。
在他患病到晚期的时候他就嘱咐我们姊妹几个，在他去世后，葬到老家我爷爷奶奶的坟前。由于我们全家人后来都辞别故土，随父举迁到甘肃省金昌市，老家就剩下堂叔伯兄弟三家人。
后来我的伯父（独身和我们一起生活），母亲相继去世，又都葬在这里。因为，考虑到，一个是我们兄妹几个都在这里已经安家落户，离老家太远，每年的祭祀活动又不方便，二是，老家的土地都已经分配给他人，可以说是无有立锥葬身之地了。
生是故乡人，死是他乡魂，只有梦回故乡，漂泊在外成为异乡异客了。
所以说，我们就违背了父母，伯父的遗嘱遗愿，他（她）们生前的遗愿就难以实现了，使他（她）们，难以叶落归根魂回故里了。
别人怎么想的，我不知道。但是我是不想死了以后，回村里安葬的。
我的老家，是山西省中部黄土高原上的一个丘陵区山村。我在十六岁考上中专以前，一直生活在这里：上学、割草、干农活儿、捡煤核儿……几乎什么农活都干过。
我从二十岁步入社会，并且接过了养家糊口的冢庭重担后，就离开了家乡，在外地打拼了近四十年。期间，养大了三个侄儿侄女，并给其中的两个安排了工作;独力赡养了两个老人，并且在他们八十六岁、九十岁的时候，分别送了终。又在今年国家建设新的国道时，重新迁坟合葬了。算是彻底完成了赡养老人的任务。
但是，我是死了以后，不打算回故乡安葬的。原因有以下几个方面：
一是父母生前，与本族一家以及左邻右舍的关系，都形同水火。凡是与人发生矛盾，都是走极端的做法。所以到后来，仇人越来越多，矛盾越积越大。和我奶奶丶我亲二叔都几十年不来往，本族的人几乎都有深刻的矛盾。
比如在安葬我妈的时候，因为我父亲还在世，安照风俗习惯不能进祖坟。需要寄埋。找了“先生”，选了一块地。种地的人不同意——原因是几十年前，我父亲和她因为一件小事，发生了冲突。动手打了她。打得她十来天都下不了地……
我找了个人前去说合，人家才说算了吧！看在俺孩的面子上，不和你大计较了……
今年因为修路迁坟合葬时，种我们祖坟那块地的邻居家不同意——三十多年前，我父亲修建窑洞时，我哥和他有矛盾。欠了他的运砖费不给。现在要往他责任田里迁坟，他不同意。后来我和他协商了两次，拿我哥的一块同面积的责任田和他换了，才解决了这个问题。
以后要是我死了，孩子们都没有在村里生活过。和谁也不认识，农村的人又欺生，逮着了就使劲儿“扎冤大头”。回去安葬，不等于是挨宰吗？
比如我们小时候的一个同龄人，他十六岁考上师范后，十八岁一毕业，就没有再回村里——父亲在城里工作，把他妈也办到厂里的商店上班了。前几年，他的父亲去世了，他回了老家，在祖坟里请了阴阳先生点了穴。墓坑挖好了，等到安葬的那一天，责任田的主人拦住了——要青苗费和占地赔偿金，并且一收就是几十年的。
最后找了村干部说合，尽管不是狮子大开口，漫天要价了。也出了好几万——不埋吧？往那里埋？公墓里也得三、四万，每年还得交管理费。不让老人入土为安了，难道是放着晒得臭了？
二是孩子们都不在本地，干什么都不方便。以后犯不着因为一个死人，来回奔走上坟，过各种节，什么五七、周年的，挺烦人。况且回了村里，一个人也不认识。本族的人，又因为我父母的原因，都有矛盾。不打交道就行了，没必要往陈芝麻烂谷子的破事儿里面掺合。
至于我那些侄儿侄女，都是一群白眼儿狼。蹭了我几十年饭，到头来还想着算计我的财产（参见我写的《你见过最无耻的蹭饭》一文）。这样的人，还是不打交道为好。因为他们的字典里，只有白吃白拿，没有感恩。
所以，一旦我离开了人世，是不会回老家安葬的。孩子们在那里工作，就在那里养老。死了，就地找个地方打发了就行。何必非要落叶归根呢？
可能并不是所有人都看得懂，所以才会有那么些人会认为是一部烂片，也许他们觉得你讲不好我懂得故事，你没有正好是我所需要的场合所营造的氛围，那么就是不被我所喜欢的不好的电影。相信很多人看的时候大部分都会是情侣一起去看的，所以会过多的去要求符合自己的意境，然而事情并没有如同早期希望的那样，于是那么多的声音就出来了。我觉得这是一部好片子，无论是拍摄手法可以说是国内的一次大胆的创新，还是叙事的方式是以小衬大的，通过一些小事情揭示一个大世界。它是属于魔幻爱情类型的，但同时也是富有哲学的内涵。如果是对剧情有简单易懂的要求的真的不太适合看的。