生活中能得罪好人，不能得罪小人和恶人，你认同吗？

谢谢推荐

这个提问从原题来看，我不认同，能得罪好人，什么意思？是好人就去得罪或只要是好人就可以的得罪？这个举动不正常呀。不是我找歪，出题、答题审题很重要，不然答案就会离题。

如果把能得罪好人换成“宁可得罪好人”的话，我就来试着回答一下，这句话作为创作原意来讲，是要告诉人们在生活和工作中一种为人处世的经验，有着它的一定道理。它教的并不是要去得罪好人，它教的是如何面对生活和工作中一种现象的选择态度，两权相害，取其轻。是一种无奈的选择，是一种被动的选择，也是一种中庸的选择，回避矛盾，减少生活和工作中的一些不必要的麻烦，有利于个人生存。

但是，从社会和谐层面来看，就不见得是个好的处理小人与恶人的态度。试想，大家都以“不得罪”的态度处之，那就是放纵了小人和恶人的行为泛乱，带坏社会和谐的风气。使大的环境更不利于好人的生存。从党员层面来看，显然有勃于批评与自我批评这个原则。那如何变被动为主动呢？大家都应该有把小人和恶人带上正道引为自己的责任与义务，而不是肆意的放纵，把矛盾转嫁给他人，这是对于这个现象不负责任的态度。即使每个人扭转这个局面的能力太过渺小，只要我们每一个人都去做了，我相信也会对社会和谐起到一定的作用的。

至于如何去做，我认为没有必要去疾风暴雨，应该心平气和的从道德这个高度（不是道德绑定去指责）去引导、沟通，启发以及指正。整体社会环境净化了，小人与恶人也就无处可藏了。必要时，还有法律法规会还一个公平公正的结果。

以上个人意见，希望我说得清楚，给你带来认识上的帮助。不对之处，望指正。谢谢你的提问！

是的，能得罪君子，不能得得罪小人。君子都是胸怀宽广，小人都是心胸狭窄。

生活中能得罪好人，不能得罪小人和恶人，你认同吗？

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如果把能得罪好人换成“宁可得罪好人”的话，我就来试着回答一下，这句话作为创作原意来讲，是要告诉人们在生活和工作中一种为人处世的经验，有着它的一定道理。它教的并不是要去得罪好人，它教的是如何面对生活和工作中一种现象的选择态度，两权相害，取其轻。是一种无奈的选择，是一种被动的选择，也是一种中庸的选择，回避矛盾，减少生活和工作中的一些不必要的麻烦，有利于个人生存。

但是，从社会和谐层面来看，就不见得是个好的处理小人与恶人的态度。试想，大家都以“不得罪”的态度处之，那就是放纵了小人和恶人的行为泛乱，带坏社会和谐的风气。使大的环境更不利于好人的生存。从党员层面来看，显然有勃于批评与自我批评这个原则。那如何变被动为主动呢？大家都应该有把小人和恶人带上正道引为自己的责任与义务，而不是肆意的放纵，把矛盾转嫁给他人，这是对于这个现象不负责任的态度。即使每个人扭转这个局面的能力太过渺小，只要我们每一个人都去做了，我相信也会对社会和谐起到一定的作用的。

至于如何去做，我认为没有必要去疾风暴雨，应该心平气和的从道德这个高度（不是道德绑定去指责）去引导、沟通，启发以及指正。整体社会环境净化了，小人与恶人也就无处可藏了。必要时，还有法律法规会还一个公平公正的结果。

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是的，能得罪君子，不能得得罪小人。君子都是胸怀宽广，小人都是心胸狭窄。