时势造英雄
国家，军政，百姓都需要英雄，所谓时势造英雄。在古时国家朝庭需要这样一位忠君爱国，大忠大义，文武双全，智勇过人的英雄。如此之类的人越多，国家的军事实力越强，政治形势就越稳固，百生就越安居乐业。
《三国演义》中，关公作为主要人物，始终惯着他的大义，大忠。桃园结义，千里寻主，只降不归。华容道放曹也是对曹的报恩，宁可军法处罚，也得念其恩报其德，实际上这也是一种义。
对张飞赵云讲义，对曹操张辽鲁肃也讲义。在义面前不论敌友，在忠方面只忠刘备一人，什么荣华富贵，高官名誉地位在他面前分文不值。无论主刘备身在何方，只要活着就一定前去，所谓"身在曹营心在汉“，是死忠也是愚忠。
这就是关公独特于他人之外的高明处，也恰恰是小说作者故意刻划的关键人物。不仅小说需要这样的人扣住读者心弦，刘备的蜀国也需要这样位项天立地，威震四海，有勇有谋的超级英雄。蜀国的百姓也需要这样一位给他们以信心力量的英雄，有英雄国家就不怕外敌，就可以打仗保家园。
至于关公的高傲孤立，自我崇拜，小说以"大意失荆州"而掩盖。素不知荊州之失，彻底打破诸葛孔明的如意算盘，使汉室江山一统终究成梦。假如荆州不失，完全按照孔明的思路走向，刘汉一统也真有可能。好象有部《反三国》的书，就写刘汉最后一统江山。因作者太爱刘关张赵和孔明，纸上帮刘备和孔明完成大业。
既然国家朝庭，政治军事形势，民间百姓都需要一位独无二的英雄。历史英雄无数，唯关公被选上，被历朝历代的文人墨客看中，尽力为其不断加工神化，又被朝政认可鼓励。几百年来越传越神，越传越美，皆成大神。帝君，尊神，财神，就是这么来的。
(网络图)
我喜欢关帝，崇拜他
时势造英雄
国家，军政，百姓都需要英雄，所谓时势造英雄。在古时国家朝庭需要这样一位忠君爱国，大忠大义，文武双全，智勇过人的英雄。如此之类的人越多，国家的军事实力越强，政治形势就越稳固，百生就越安居乐业。
《三国演义》中，关公作为主要人物，始终惯着他的大义，大忠。桃园结义，千里寻主，只降不归。华容道放曹也是对曹的报恩，宁可军法处罚，也得念其恩报其德，实际上这也是一种义。
对张飞赵云讲义，对曹操张辽鲁肃也讲义。在义面前不论敌友，在忠方面只忠刘备一人，什么荣华富贵，高官名誉地位在他面前分文不值。无论主刘备身在何方，只要活着就一定前去，所谓"身在曹营心在汉“，是死忠也是愚忠。
这就是关公独特于他人之外的高明处，也恰恰是小说作者故意刻划的关键人物。不仅小说需要这样的人扣住读者心弦，刘备的蜀国也需要这样位项天立地，威震四海，有勇有谋的超级英雄。蜀国的百姓也需要这样一位给他们以信心力量的英雄，有英雄国家就不怕外敌，就可以打仗保家园。
至于关公的高傲孤立，自我崇拜，小说以"大意失荆州"而掩盖。素不知荊州之失，彻底打破诸葛孔明的如意算盘，使汉室江山一统终究成梦。假如荆州不失，完全按照孔明的思路走向，刘汉一统也真有可能。好象有部《反三国》的书，就写刘汉最后一统江山。因作者太爱刘关张赵和孔明，纸上帮刘备和孔明完成大业。
既然国家朝庭，政治军事形势，民间百姓都需要一位独无二的英雄。历史英雄无数，唯关公被选上，被历朝历代的文人墨客看中，尽力为其不断加工神化，又被朝政认可鼓励。几百年来越传越神，越传越美，皆成大神。帝君，尊神，财神，就是这么来的。
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我喜欢关帝，崇拜他
首先我们要知道一个常识，史书不是小说，所以是惜墨如金的，所以涉及到关于人物长相，只要你长得不是有什么特点，你放心！史书提也不会提！
我们把《三国志》翻开，关羽传的开头：
关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡，先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。先主之袭杀徐州刺史车冑，使羽守下邳城，行太守事，而身还小沛。
关于关羽的容貌，陈寿是提也没提，可见关羽的长相大概率很可能是一般人的相貌。
虽然美髯公确实没有记载，但是我想强调的是刮骨疗毒是真事儿：
羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
医生是不是华佗不知道，下棋的事情也根本没有，真实的事情是关羽在吃饭！一遍闻着自己的动手术的血腥味，血水盛满容器，而自己泰然自若！
即使不在《三国演义》小说中，真实的关羽依旧是一个神人！