提问者中历史发明家之毒甚深。一群无知无识、无惧无耻的民间谣言制造者，出于对病态地域文化鼓吹的狂热，已发展到亵渎人类科学、编造无聊神话以侮辱全国人民智商的地步，不知是别有用心还是自卑到家。

上世纪初兴起的现代考古学，通过重见天日的旧石器时代直至新石器时代中、晚期的大量文化遗存，已完整地勾勒出了有文字记录之前中华文明的发生、发展的轮廓。近二三十年来异军突起的分子人类学，则在考古学的基础上，充分利用先进的人类基因排序的分子分析技术解读人类DNA遗传信息，以诠释人类起源和民族演化。因其建立在数理统计与实证基础之上，已逐渐为人们所了解并开始接受。

这两大学科皆不支持“中华文明起源于河南”的论调，相反，都可以揭示以今河南为中心的黄河中下游地区，恰是中华早期文化的冲突融合之地。就族源、文化源流来说，这个区域更像是各族杂居、文化受胎之地。

分子人类学向人们揭示一个更真实、更准确的人类迁移史，从而清晰地描绘出中华民族起源的图画

在我国境内，曾出现过距今约170万年的云南元谋人，距今约90~120万年的湖北郧县人，距今约70~120万年的陕西蓝田人，……但由于第四期冰川纪的出现，他们都变成了化石。中科院昆明动物研究所研究员褚嘉祐分析了28个东亚人群，推算出在中国境内现代人的起源不早于5万年。

距今约大约15万年前，在东非分化出了很多人种与部落，其中就已经包含了现在的黑、棕、黄、白四个人种的祖先。Y染色体上的M168是目前发现的一个很古老的突变位点，这是人类在要离开非洲时产生的突变，大约发生在10万年前。它们一代代地由父子相传，而且“性格”稳定，一般在几十代之后才会有一到两个基因位点发生变化。这些遗传突变位点的结构如同一棵树，也正是这棵基因树记录了人类在不同时间向地球不同地点散布的路径。

棕色人种首先离开非洲。黄种人大约在6万年前离开非洲，他们沿着温暖的路线跨过撒哈拉沙漠，进入中亚阿拉伯半岛伊朗高原，两河流域，再进入南亚次大陆印度半岛和缅甸，遇到了先期到达的棕色人种、倭黑人种。我们的祖先干掉了倭黑人种，直至其灭绝或逃跑。由于生存环境不断挤压，倭黑人种一路北上成了今天日本人的祖先。

华夏56个民族和东亚、东南亚各民族都是由南亚语系的先民分化出来的，因为他们身上都带有M122的突变。在缅甸潜伏已久终于迎来了时机，中国陆地上的冰川开始消融，这群带有M122突变的南亚语人群开始进入了中国，他们便是中国人的先祖。由于气候变暖冰川融化，洪荒时代拉开了帷幕，华北平原也开始解冻。华北平原是1亿三千万年以前燕山山脉造山运动，东部塌陷而成，后又经过多次的海侵。古黄河，古海河等河流携带大量泥沙逐渐沉积造陆而最终形成。

他们沿两条路线进入中国。一条是沿横断山脉进入青藏高原，其中一支染色体突变者留在了念青唐古拉山脉以北、昆仑山脉以南的羌塘盐地。受严寒逼迫，一支又向东迁徙至青海湖东南方向的绕茶卡盐湖的河湟地区，这一民族就是中国历史上最为古老的羌族。从目前考古挖掘出来的羊的化石来看，古羌人以牧羊著称于世，此民族最先驯化牦牛和羊，与其它民族交换盐与畜类，后又进入山西盐池，融合成汉民族的先祖。

另一条，沿越南沿海进入中国广西、贵州、四川，然后继续北上。由于人口膨胀、生存环境有限，最后不得不分开：一支沿着长江往下走，以江汉平原为中心，向南到达洞庭湖平原、向西到达三峡恩施、向北到达河南南部、向东抵达鄱阳湖，形成所谓南方集团的先祖。而另一支沿着海岸线上溯，来到了山东半岛，结果他们发现华北平原沃野千里不利于打猎，且常年水患成灾，不利于居住，于是他们继续向西迁移，穿过华北平原，黄土高原，来到了青藏高原东部边缘，定居在了甘肃祁连山一带，最终他们与生活在这里的古羌族会合了，这一时间大概在一万年左右。

两个部落融合生存资料不足，或内部出现矛盾，其中一支部落又开始东迁。中科院昆明动物研究所研究员宿兵于1996年在DNA中找到了汉藏同源的证据。他发现汉人和藏人在M122以及在其分支M134上都有相同的突变。宿兵通过对Y染色体主成分分析，发现藏族的突变频率与汉人最接近，这意味着在藏缅语系的诸多民族中，藏族和汉族最接近。从已出头的文物来看古羌人在距今9000到8000年的这一段时间里，成功地种出了粟黍水稻等谷物，从游牧部落变成了农业部落，也就形成了著名的“甘肃陕西仰韶文化”。

从祁连山脉一带迁出来的的古羌人到了秦岭以及山东丘陵到至辽宁西部一带，产生了内蒙古红山文化遗址、山东大纹口遗址。由于母性社会的影响，这些羌人逐渐形成了以母性生殖标记的“姬”、“姒”、“妫”、“姚”、“姜”、“嬴”这么几个女旁“姓”代表的大部落。

在1万多年的迁徙过程中，我的先祖在M122的基础上又诞生了一个新的突变，M134。一直到5000到6000年前，其中一个亚群在M134的基础上又发生了M117的突变。这个群体就是我们所称的汉人。另一个群体。他们离开黄河流域，向西向南迁移，这个群体不断裂变，分化出了藏、羌、彝、景颇、土家等族。

现代考古学则以大量具体的实物证据，揭示了中华文明多点起源，并在黄河中下游融合的过程

其实现代考古学与当代分子人类学并未统一，两种学科还存在着很多不一致的地方。比如，考古学界恐怕认为中华大地上的原住民并未完全消亡，其文化有一个从未间断、不断延续的过程，并不断与外来文化共存直至融合。在这个意义上，现代考古学为分子人类学奠定了基础，因为它提供了各个文化遗址的生动、具体图画。

我们选取几个代表性文化遗址略作介绍：

1.西侯度遗址

它是中国最早的古人类文化遗址，是我国早期猿人阶段文化遗存的典型代表之一。位于山西省芮城县西北隅中条山之阳的西侯度村，西去合河遗址3公里，其地质时代为距今约一百八十万年的更新世早期，是黄河流域最早的一处旧石器文化遗址。 1961年至1962年，山西省博物馆对西侯度遗址进行了两次发掘，出土了一批人类文化遗物和脊椎动物化石 。西侯度出土了一批烧骨材料，这个发现把人类用火的历史推到距今一百几十万年前。目前，世界上其他国家还没有发现如此古老的烧骨。此外，根据发掘的脊椎动物化石考证，当时的哺乳动物绝大部分种类是草原动物，有中国长鼻三趾马、三门马、山西披毛犀、步氏羚羊、粗状丽牛、步氏鹿、纳玛象等20余种。由此可知当时西侯度一带应为疏林草原环境。根据鲤鳃盖骨判断，这里的鲤超过半米，因此，西侯度附近当时应有广而深的稳定水域。

2.仰韶文化

它是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右），分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现而得名，其以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的关中豫西晋南为中心，北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带。据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围，远古的先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中下游为活动地区；主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化，一般认为是远古先民的文化遗存。

3.河姆渡文化

它是我国长江流域下游以南地区古老而多姿的新石器时代文化。黑陶是河姆渡陶器的一大特色；在建筑方面，遗址中发现大量"干栏式房屋"的遗迹。1973年，第一次发现于浙江宁波余姚的河姆渡镇，因而命名。它主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛。经科学测定，它的年代为公元前5000年至公元前3300年，即距今约7000年前。它是新石器时代母系氏族公社时期的氏族村落遗址，反映了距今约7000年前长江下游流域氏族的情况。

4.良渚文化

它距今5300-4500年左右，分布在钱塘江流域和太湖流域，最密集的地域则在钱塘江流域的东北部、东部。该文化遗址的最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型。此外，良渚陶器也相当细致。

我们希望分子人类学和考古学的学者们通力合作，能够更好地揭示中华大地上人们的起源迁徒过程、文化发生演变的进程

但无论如何，我们的祖先有一个由南向北、再东西交汇的过程，“河南是中国人的老家”，纯属胡扯；中华文明多点起源，在黄河流域开花，在中华大地四处结果。通观上下五千年，一部河南史纯属“半部逃难史，半部融合史”，永远只是一部区域史。某一行政区划、居民，并不是中国地理、历史的直接继承者，就不要搞些可怜的“地域吹”了，这与科技、信息、知识大爆炸的时代太不相衬了，也有碍于全国各族人民大团结。区域文化自信心，不必建立在无知的谎言之上！！

河南不可能是中华文明的发源地，因为当黄土高原上刀耕火种、五谷丰登的时候，河南的沧海还没有变成桑田呢，如果不是黄土高原开荒种地，造成了水土流失，河南的沧海又怎能变成桑田呢，连人都不能居住的地方，何来文明的起源地？