为什么温庭筠被称为花间鼻祖(花间派鼻祖温庭筠)

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一个人能出众,是因为他出类拔萃;一个作者能在众多作者中脱颖而出,是因为他的作品拥有其他创作者不具有的品格。

因此,温庭筠既然能被推崇为“花间鼻祖”,就说明了他拥有与同时代的花间词作者不同的、且更能被后人看重的审美质素。

花间词

花间派”的得名,源于五代后蜀赵崇祚辑录的《花间集》。作为当时中国广泛流传的最早的词集,它对“词”这一文学体式的风格和形式产生了深远的影响。

既然是文集,就一定有它编纂的目的和体例。欧阳炯在序中明确指出:

大抵所选之辞,皆用于歌宴,交之佳人,轻启朱唇,缓缓而歌。使闻者熏熏,舞者飘飘。如此则欢筵可得,耳目可悦,顿弃人世之苦,忽来仙人之境。是集出前,歌者所歌,往往俗不可入耳,声不可入室。故文人渐起,依谱而填,不惟其美,亦使歌者可歌,声可入市,佐以美筵,此乐何极!

这段文字给了我们几个信息:

第一,这本集子收录的是当时的文人为流行歌曲所写的曲子词,是配乐而唱的;

第二,五代时期的文人嫌词曲不够文雅,所以文人渐渐开始自己填词故而《花间集》的作者说他们的作品是“诗客曲子词”,有别于民间


“则有绮筵公子,绣幌佳人,递叶叶之花笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指,拍案香檀。不无清绝之词,用助娇娆之态。”

很明显,这样的歌辞只是供才子佳人消遣、歌儿舞女表演的。


那么,词是怎样一步一步变伶工之词到士大夫之词,由诗的跟班变成一种独立文体?

是谁推动了词的内容由宽泛柔靡,没有什么价值,到后来的深远幽微、能言诗之不能言?

词的发展史上的第一个变数,就是温庭筠。


温庭筠词的品格

1、标举精美名物,作感性的呈现

菩萨蛮 其一(唐·温庭筠) 

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

这是词早期发展的共同特征,但是温庭筠在描述精美名物时,又不作仔细明白的主观上的叙写,让人觉得不连贯,难以引起直接的理解和感发。在这种理解的距离中,读者获得一种隐秘探索的审美体验。

为什么“隔绝”反而会获得与众不同的审美体验呢?这是由积淀在历代中国人脑海中的审美思维决定的

司马迁《史记·屈原贾生列传》里说屈原:“其志洁,故其称物芳

因为作者具有美好的品格,因此作者笔下的事物也美好——而对于读者而言,看到了作者笔下的美好事物,我们一样能够推知作者的美好品质——如荷花一样,异文化永远理解不了描写荷花的形色香味,其实就是在描写君子。


2、与托喻之作的传统有暗合之处

暗合,而不是相合。是说温庭筠写的时候未必真有托喻的想法,但妙却妙在能引起读者托喻的联想。

菩萨蛮 其一(唐·温庭筠) 
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

屈原在《离骚》中有“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”的句子,其开创的香草美人传统,让娥眉与美女、美好的德行产生了关联

在温庭筠的句子“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”中,描写的正是一名女子揽镜梳妆的画面,而由于悦己者的缺席,这位女子连修饰自己的心都恹恹的——“懒起”二字就包含了一点女子哀怨的情意。

然而,温庭筠的词妙就妙在,他没有写到哀怨就停止,而是女子继续梳洗打扮——在中国的另一个传统中,“兰生空谷,不以无人而不芳”,兰花不因为没人欣赏就放弃吞吐芳香,这首菩萨蛮描写的女人亦然。尽管没人欣赏,她仍旧要画眉,为的是自己本身的美好。

温词的这一特质,直接在内容上提升了词的境界。


3、对新形式的多种尝试,为词的发展开辟道路

温庭筠是在中晚唐以来,文士诗人开始插手为流行音乐填写歌辞的风气中,大力投注于词之写作的第一位作者

据现在流传下来的晚唐五代词统计,《花间集》收有温词66首,据近人林大椿先生所编的《全唐五代词》统计,温词共有70首,而用过的牌调却有近20种

难怪吴梅先生在《词学通论》中评论:自飞卿始专力为词”。

值得注意的是,温庭筠的音节、韵律常有不合律之处,这并非偶然,而是作者有意为之的结果。据后晋·刘昫《旧唐书》记载温庭筠“能逐弦吹之音,为侧艳之辞”,恰好解释了他的词句与诗律不合的拗折之处,正是他重视音乐的声调而填词的特色。

以上就是对温庭筠是“花间派”鼻祖的原因的整理,观点主要提取于袁行霈《中国古代文学史》、叶嘉莹《唐五代名家词选》《词之美感特质的生成》,感谢您的观看❤

温庭筠是谁?我上小学时被一个老师教会了温庭均读成“went ting jun”。所以,到了上高中才被高中语文老师纠正过来[捂脸]。

至于温庭筠被称作“花间派鼻祖”,都是后人称赞他或者是正派文人揶揄他所送的大号,因此他更出名了。

其实,他生于世家,颇受诗词文赋熏陶。及至他家道中落,他虽有才情但未能仕途坦荡,再加上他性格侍才轻狂,不能如意做官就纵情市井歌栏,善于填词1。据说是晚唐专业填词文人。

他的诗也有很高水准,与李商隐并驾齐驱。我记录的有两首,

《南湖》

湖上微风入栏凉

翻翻菱荇满回塘

野船著岸偎春早

水鸟带波飞夕阳

芦叶有声疑夜雨

浪花无际似淸湘

飘然蓬艇东游客

画日相看忆楚乡

《利州南渡》

淡然空水带斜晖,

曲岛苍茫接翠微。

波上马嘶看棹去,

柳边人歇待船归。

数丛沙草群鸥散,

万顷江田一鹭飞。

谁解乘舟寻范蠡,

五湖烟水独忘机。

所以,我以为要客观看待温庭筠,别好热闹人云亦云。像当今社会戏子满天飞,这网红那网红,疫情过去,国人会重塑三观的,不会让孩子继续追戏子明星了。有点儿题外话,请见谅!


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