好多固代大墓都是盗墓者先盗，现代考古工作者才去捡漏(剩余价值)，名曰“抢救性发掘”；更有甚者，盗墓者盗过，考古工作者都没有发现，仅当工程施工人员“无意插柳”时发现，才造就了考古工作者“柳成荫”的丰丰硕果。
有人认为，盗墓者之所以能够先于考古工作者找到古代大墓，是因为盗墓者的祖辈是修墓人，代代相传，自然知道古代大墓之所在。真是这样？我认为，非也！
许多古代大墓的修墓人和设计者，在大墓修好后，基本上就被灭口了；即使没被灭口，何以千年传承？而且盗墓世家盗得古代大墓甚多，不可能每座古墓修墓人都非其祖辈莫属。中华历史绵亘数千年，朝代换了一朝又一朝、一代又一代，你说那些封建帝王、王公贵族怎么就那么贱，非要找某些特定家族给自己修墓，是不是专门为了在这类家族之中培养一帮延绵不息的盗墓队伍？显然不是。
那么，什么原因造就了盗墓者相对于考古人员的先知先觉？我认为，是盗墓者站在了墓主人还活着时候的角度去思考问题；在这一点上，考古人员对墓主人生前怎么想的，却一无所知。
墓主人生前，享尽了人世间的荣华富贵，对于“死”，那真是比普通人还要心不甘，情不愿。他们一方面希望自己死后，到了另外一个时空世界，能够继续这种享受；另一方面又希望，世代传承，富贵永续，泽被子孙。于是乎，就请来风水先生，为自己选择风水宝地，作为阴宅。
盗墓人就沿着这个思路，到全国各地寻找这类“风水宝地”(这个思路在中国行得通，到了不相信“风水”的国度就不灵了)。找到了“风水宝地”之后，他们还确定不了具体方位，怎么办？用“洛阳铲”试探呀(这种洛阳铲，在我国现在的基建施工中也还在使用)。试探出具体方位后，再挖盗洞。
知己知彼，百战百胜。现在的考古人员“知己有余”，满腹经纶，对于捡漏来的古墓，可以引经据典，反复考证，反复论述。“知彼”不足，不知道到哪里去寻找新的古墓，不知道墓的主人活着的时候是根据什么原则给自己选择墓址的。
为改变这种考古人员有时候有劲不知道往哪里使的现状，我曾建议(对不起，这个建议只是在网上提出，并没有向国家教育部提交，因为中国各大学的专业教学大纲、统编教材都相对固定，难于随意更改；尤其是不可能根据一个考古行外人士的建议进行修改)，提请在考古专业本科生的课程设置中，增加《风水学》。提此建议的目的，不是要宣扬封建迷信，而是希望能够用墓主人的思路找到他们的“阴宅”。
古代人选择墓地都是按着易经八卦风水学来选择墓地，而盗墓贼很善长风水学，只要按着风水学找到好的风水宝地基本上就可以寻到古墓了，我们的文物局工作者一个原因可能是不善长风水学，还有个原因是文物局工作者是保护文物不受破坏，就算是知道古墓所在了只要它没有被破坏也是不会发掘的这也是种保护
盗墓的人有动力啊，而且动力足的很。如果找到了大墓，那就是一夜暴富的节奏啊，可以彻底改变命运。而官方机构和盗墓者相比，要正规很多，各个流程都要完备，有新的考古发现，也是工作上的成就。这种成就感对痴迷考古的历史工作者是有吸引力的，但对大多数只把考古当一份工作的人，积极性和盗墓者是没办法相比的。所以，好多大墓真的是盗墓人发现。
因为盗墓是考古的鼻祖，古时候大多时间处于动荡状态，社会不安，疾病流行，人心不稳，都为活着而苟延残喘，哪有时间和精力去搞文化历史研究，古代又盛行厚葬，过不下去的人就会铤而走险去生财。俗话说盛世搞收藏，饱暖思淫欲，不愁吃喝的日子过着就要想办法去玩物，填充思想的空虚寂寞冷，这才有了考古。再说了古代帝王在坐稳江山之后，就会总结前朝衰败的教训，开始各个方面研究，取长补短，于是乎诞生了考古研究。所以盗墓的时间与墓葬的发展是同时的，考古研究在后。