“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
这很正常,天有阴晴,月有圆缺,这是规律,也是人类发展的逻辑。历史为什么更迭呢?风水轮流转,只要努力拼搏,坚定信念,时来运转都有出头之日。
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
这很正常,天有阴晴,月有圆缺,这是规律,也是人类发展的逻辑。历史为什么更迭呢?风水轮流转,只要努力拼搏,坚定信念,时来运转都有出头之日。
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
既然百日待客那就说明你人脉广泛,有了人脉还会穷吗?具体到贼这个说法就更简单了:大部分贼都是惯偷,就是以偷盗为职业,只要犯事被抓就意味着以前靠偷盗所积累的不义之财已彻底和他无缘,而这种人已经习惯了偷盗即使再出来还会继续他的职业,周而复始永远也不会有属于他自己的财富
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
这很正常,天有阴晴,月有圆缺,这是规律,也是人类发展的逻辑。历史为什么更迭呢?风水轮流转,只要努力拼搏,坚定信念,时来运转都有出头之日。
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
既然百日待客那就说明你人脉广泛,有了人脉还会穷吗?具体到贼这个说法就更简单了:大部分贼都是惯偷,就是以偷盗为职业,只要犯事被抓就意味着以前靠偷盗所积累的不义之财已彻底和他无缘,而这种人已经习惯了偷盗即使再出来还会继续他的职业,周而复始永远也不会有属于他自己的财富
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
其实在海王篇之前,处女座设定是跟小艾,米罗同级别的存在,三人实稍弱于穆,黑撒死后,圣域转时领导人是穆。
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
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“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
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“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
既然百日待客那就说明你人脉广泛,有了人脉还会穷吗?具体到贼这个说法就更简单了:大部分贼都是惯偷,就是以偷盗为职业,只要犯事被抓就意味着以前靠偷盗所积累的不义之财已彻底和他无缘,而这种人已经习惯了偷盗即使再出来还会继续他的职业,周而复始永远也不会有属于他自己的财富
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
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友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
其实在海王篇之前,处女座设定是跟小艾,米罗同级别的存在,三人实稍弱于穆,黑撒死后,圣域转时领导人是穆。
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
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人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
出门在外无依无靠
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
这很正常,天有阴晴,月有圆缺,这是规律,也是人类发展的逻辑。历史为什么更迭呢?风水轮流转,只要努力拼搏,坚定信念,时来运转都有出头之日。
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
既然百日待客那就说明你人脉广泛,有了人脉还会穷吗?具体到贼这个说法就更简单了:大部分贼都是惯偷,就是以偷盗为职业,只要犯事被抓就意味着以前靠偷盗所积累的不义之财已彻底和他无缘,而这种人已经习惯了偷盗即使再出来还会继续他的职业,周而复始永远也不会有属于他自己的财富
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
其实在海王篇之前,处女座设定是跟小艾,米罗同级别的存在,三人实稍弱于穆,黑撒死后,圣域转时领导人是穆。
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
出门在外无依无靠
“人无千日好,花无百日红”,此言尽在《儿女团圆》楔子中。据说是还有一个历史上典故呢?!
想必水泊梁山的宋江,大家都很熟悉。他是因为杀了阎婆惜才投靠了有钱有势的柴进。当日晚上,柴进款待了他,二人对酒当歌、如醉如痴。下半夜里,宋江内急忙去厕所,碰到了前来探望柴进一行人的武松,被武松大骂了一通,两人之间闹得很不好。于是,旁边的随从贴进武松的耳朵说:“他可是柴大官人中最红的客官。”
武松当时就感叹道:“人无千日好,花无百日红。”果不其然,当他俩都在柴进身边谋事后,居然成为了很要好的朋友。
武松的话,说明时间能改变一切,不存在永远不变的模式。那“人无千日好,花无百日红”何义?
元代杨文奎的《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。”
人与人之间的好不可能千日延续,娇艳的花也不会百日都美丽。
对于“花无百日红”,是自然规律,有开放的一天,终会有凋谢的一天,相距不会超过一百天。
而“人无千日好”,就是一种人心难测的变化节奏,时好时坏,往往就在那一念之间。即使百日能和好如初,也难以保证千日都不生分。
这是为什么呢?花的无奈与人心的贪欲。
“花无百日红”是对的,世上的花品种虽繁多,但花期毕竟不同。最短寿的单朵花期是小麦花,持续时间5~30分钟,然单朵花期最长的是热带的一种兰花,约莫持续80天左右。如此断定“花无百日红”是真的。
那么相对于“人无千日好”,就不能说的绝对了,比较而言,还是符合社会现实的。主要存在于三个方面:
个人:一个人的人生不是一帆风顺的,总有曲折和低谷,能百日好心情就不错了。谁都想好,但越想好越往往不能圆满,反而这不如意,那不够好,总有欠缺的地方。
友情:人与人之间相处皆朋友关系,可谓情深意切、念念不忘。但凡事有个度,一方若想不开,对方又不接受,这时候么再好的友情也会产生裂缝或淡泊。
爱情:有人说爱情最美好,事实中也如此。相恋时,难解难分、情同手足。一旦步入了婚姻的殿堂,随着时间的推移,个性不合或意见相左就截然而生。正所谓“百日团圆,千日难合。”
总之,“人无千日好,花无百日红”的真理属意为:人不可能一直走运,花也不可能一直盛开。花开花落、云卷云舒,一切都在变化中。
谢邀,关于木匠这行道,过去在农村是很看重吃香的。从大到起房盖屋,小到打个桌椅板凳案板都离不开木匠师傅的精心细作。好的木匠师傅用的工具是不允许别人乱使用的,就比如说这句俗话里的锛子,我八伯做这细活最拿手,每家盖房做木梁都少不他,做出的大梁、二梁、椽子支架结构稳定坚固。听我父亲讲,八伯从十几岁就学木匠手艺,他跟随县城名师学了十五六年,名师出高徒。他锛子制作出的材料平面,光滑平整,接口安稳无缝隙。他凭得就是多年的积累的功夫,就是所谓的眼力、手力内功,一般人是比不上的。锛子这种工具在未匠行非常独特,要想熟练操作,得费九牛二虎之力。至于斧子和锯,相对于说比较简单快学,但要想真正学好一个出色名匠,都得有长期内功来磨炼,就说两人拉大锯解木板说,人家木匠师傅在一面锯出的线是笔直的,还不费劲。而你这面,锯出线条歪斜不正,还累得满头大汗。因此说,我们无论干什么事情都要认真仔细地专研磨练,只要功夫深,铁杵磨成锈花针。