题主好！这是很好的问题，历史的真实就在于它的客观性，不以人的意志为转移，更不能以人的好恶來判断。古埃及文明和华夏文明都是人类发展史上的两大文明发祥地之一。从两大文明的第一王朝(即国家形式的出现)來看，古埃及文明的历史轮廓似乎更为明朗一些，而夏朝代的传承缺少文字和实物考证就显得单薄多了。一般来说，考证一个王朝存在起码要满足三个条件：一是文字的记载。二是城市式的居住方式。城市不在大小，但必须有居住的方式，如城墙，排水，道路等要素。三是青铜器，有青铜器，就有青铜冶炼技术，因为青铜冶炼熔点很低，人类最早能冶炼青铜就是能冶炼金属的初步了。
埃及金字塔
美尼斯在尼罗河畔建立第一个王朝是公元前3100年左右，主要依据是十九世纪英国考古专家在尼罗河畔挖掘出一批距今五千年的文物，其中有一件用石头刻成的图案，人们冠以"纳尔迈调色版“，盾形石块上刻着美尔斯头戴白冠，右手举标，左手抓起战俘头发。反面是美尔斯和随从一块视察部队。最引人注意的是王冠上有上埃及的白冠，和下埃及的红冠，说明当时美尔斯己经统一了埃及国家，都城是上下埃及决战的"白城“，历史上称"孟斐斯城"。在《影响世界的100帝王排行榜》上，美尔斯是唯一一个以传说为基础入选的人，和同时期(公元前35OO年左右)中国的尧、舜传说一样，而其他99位帝王生平都有确切的年代可考。这可能就是题主提出问题的依据。若将此碑作为王表而采信的话，将来的考古工作者定会背负沉重的包袱。因为《纳尔迈调色板》中的纳尔迈只是古埃及史前文明的传说人物，如果将纳尔迈认定是美尔斯本人的话，主观上说得通，客观上没有实物考证，后继考古或历史学家按此定论按图索骥的话，势必受主观意识而影响客观判断。
纳尔迈调色板
很明显专家采信美尔斯王朝的存在依据，得益于那块石头的内容。将其王冠的红白颜色作为古埃及统一的凭证，图案上的俘虏是其旁证。这是根据纳尔迈的传说和图案结合后推断出的结论，主观成分居多，只能说明图案内容和美尔斯统一埃及事情高度吻合，内在的某种契合点尚需实物佐证。单凭想象将二者合二为一，恐怕是一厢情愿的事情。不过，那块盾形图案几千年能够完好无损保存下來，足以引起史学界的轰动，这需要从气候地理学的角度加以论证，因为非洲沙漠气候几千年前是否象现在一样干燥。
纳尔迈调色板反面
在四大文明古国中(古埃及，巴比伦，中国，印度)，华夏文明是唯一延续至今的文明古国，中间从未出现过文化上的断层现象，传承有序，这是值得每一个华夏子民引以自豪的事情。令人遗憾的是，我们的最早王朝一一夏王朝，至今还在争论之中。其中的原因，主要是缺少有力的考古证据和文字记载的东西。仅凭传说是很难服人的。但是没有人怀疑它是否存在过，因为文明的传承应当是有序进行的，不可能凭空生出一个朝代来，既然商朝的脉络(帝王世系)如此清楚，青铜冶炼如此发达，城市居住方式明晰可考，说明商以前的夏代是肯定是存在的。为此，国家专门设立《夏商周断代工程》，许多考古工作者和历史学家做了大量的工作，取得了可喜的成果：
夏代第一位君主大禹雕像
一是夏朝年代的界定，根据碳十四年测定，从中原龙山文化晚期开始，经新訾期和二里头第一、二、三期，到二里头第四期时结束，即公元前2O24年至公元前1553年为夏存在的时间。自大禹至夏桀，经过十七位君主(大禹、夏启、太康、中康、帝相为早期。少康、帝杼、帝槐、帝芒、帝泄为中期。帝不降、帝扃、帝廑、孔甲、帝皋、帝发、履癸<夏桀>为晚期)，历时 471年。
龙山文化一一玉龙
二是夏文化的定义取得了共识。以前说夏文化是夏王朝时期夏民族的文化。但是夏民族除夏后氏外，还包括有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏等，《史记，夏本纪》载"禹为姒姓，其后分封，用国为姓。”夏后氏为宗室，居京畿之地，而其他封国的同姓国族分散各地，如：斟寻氏、斟灌氏、辛氏、费氏等国族迁至山东一带，属岳石文化分弟范围，而岳石文化一般认为是夏的东夷文化。鉴于此，将夏文化重新定义为“夏王朝时期夏后氏(夏王族)的文化”是比较客观的。因为寻找夏朝存在的路径，必须要找到它的王都所在，才能在此基础上考证研究。
二里头出土酒樽
由于我国的考古专业起步较晚，解放后才得以重视，很长时间里对夏朝的认识仅囿于"传说“故事和《史记》、《尚书》等少量的古文献记载，明知道夏是存在的，却没有完整的论述和实物佐证。王国维对甲骨文研究，证实司马迁记载的商代历史是可信的，据此他推测司马迁的《史记.夏本纪》记载夏代的历史也是可信的，只是到现在还没有被出土的文献资料所证实。令人可喜的是，近几十年随着陶寺遗址、红山文化大型祭祀建筑遗址和石冢群的发现、以及新訾、二里头文化遗址的考古探索不断深深入，五千年文明古国将禀服于世界！
王国维《人间词话》
图源自网络，不便当刪
现在各国的考古权威其实就是一坨屎[打脸][打脸][打脸]
像美国发现古埃及5000年的啤酒厂一次能生产两万多升的啤酒但没有发现一点粮食！怎么知道是啤酒厂？我说他是茅台酒厂呢！每次产两万多升啤酒这要多少粮食啊在5000年前可能吗？还有中国考古埃及的孟图神庙只靠几个不知所为的法老印记推测确定这个庙建于3400年到2000年前！在历史上有没有这几个法老都没有办法确定，退一万步说几千年前有这几个法老但后人不能仿刻这几个印记吗？这种考古方式不是草率就是脑进水了[打脸][打脸][打脸]