作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
不邀自来。笔者作为一名教师，从走上讲台的那一刻，确实感觉到教师是神圣的、伟大的。但是这只是说“教师”这个称号，并不是教师个人。每一位教师都只是普普通通的有血有肉、会伤会痛的人，不是被“神化”的人。
我们都经常说父母是孩子的“第一任老师”，这句话把父母都化为了“教师”的队伍中来了。“一日为师，终身为父”，似乎把教师与父母的身份和地位交织了。若是说父母对孩子的爱是无私的，那教师对于学生的爱也接近无私了。也许有人会说教师对学生好，只是为了自己的“饭碗”。那笔者是不是可以理解为所有的行业都只是为了自己的“饭碗”？父母也是为了养老？
笔者认为社会舆论过度的把教师“神化”了，“教师”只是一群普通人，和社会中的所有人一样，仅仅是“顶”了“教师”这个名称而已。别把整个“教师行业”高帽子带的太多，不然“压”的头都“抬不起来”了。
现在的教育现象就已经证明了，过度的“神化”教师们。让家长和社会对教师的期望值太高，哪怕一点失误，就会招致无数的口水咒骂。这就是“高帽子”带的太多的结果导致的。
回过头来说，教师伟大的是“教师”这个称呼，不是教师这个人。教师是普普通通的凡人，也要生活，也是吃五谷杂粮。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
不邀自来。笔者作为一名教师，从走上讲台的那一刻，确实感觉到教师是神圣的、伟大的。但是这只是说“教师”这个称号，并不是教师个人。每一位教师都只是普普通通的有血有肉、会伤会痛的人，不是被“神化”的人。
我们都经常说父母是孩子的“第一任老师”，这句话把父母都化为了“教师”的队伍中来了。“一日为师，终身为父”，似乎把教师与父母的身份和地位交织了。若是说父母对孩子的爱是无私的，那教师对于学生的爱也接近无私了。也许有人会说教师对学生好，只是为了自己的“饭碗”。那笔者是不是可以理解为所有的行业都只是为了自己的“饭碗”？父母也是为了养老？
笔者认为社会舆论过度的把教师“神化”了，“教师”只是一群普通人，和社会中的所有人一样，仅仅是“顶”了“教师”这个名称而已。别把整个“教师行业”高帽子带的太多，不然“压”的头都“抬不起来”了。
现在的教育现象就已经证明了，过度的“神化”教师们。让家长和社会对教师的期望值太高，哪怕一点失误，就会招致无数的口水咒骂。这就是“高帽子”带的太多的结果导致的。
回过头来说，教师伟大的是“教师”这个称呼，不是教师这个人。教师是普普通通的凡人，也要生活，也是吃五谷杂粮。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
我赞成。教师职业的特殊性，实话实说，带薪休假往往引起社会的诸多不良反应，如果像其他职业一样上班开工资，下班什么事也不管，我们教师巴望不得。你想寒假，15天左右，就是半夜时间，暑假一个月二十天，一年寒暑假全部加起来俩月零五天。那么请给老师，从早上七点出门上班的误餐补助，每天电话补助费，交通费，值班的八小时之外至少2—3倍的加班费，星期天学生返校的额外2—3倍加班费，以及正常上课的（不少于工资的40%）奖金（我们现在全年奖金，不旷工，不休病假1260元），一般公务员的奖金正常情况下，（年终奖3—4万元），我们现在学校教师，以上的项目没有着落，但愿不用带薪休假，除此，所有正常休班班主任，部主任，任课教师不处理八小时之外的所有学生的，家长的，学校的业务。八小时之外清清静静，我们安然享受，一般工作人员完全休息。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
不邀自来。笔者作为一名教师，从走上讲台的那一刻，确实感觉到教师是神圣的、伟大的。但是这只是说“教师”这个称号，并不是教师个人。每一位教师都只是普普通通的有血有肉、会伤会痛的人，不是被“神化”的人。
我们都经常说父母是孩子的“第一任老师”，这句话把父母都化为了“教师”的队伍中来了。“一日为师，终身为父”，似乎把教师与父母的身份和地位交织了。若是说父母对孩子的爱是无私的，那教师对于学生的爱也接近无私了。也许有人会说教师对学生好，只是为了自己的“饭碗”。那笔者是不是可以理解为所有的行业都只是为了自己的“饭碗”？父母也是为了养老？
笔者认为社会舆论过度的把教师“神化”了，“教师”只是一群普通人，和社会中的所有人一样，仅仅是“顶”了“教师”这个名称而已。别把整个“教师行业”高帽子带的太多，不然“压”的头都“抬不起来”了。
现在的教育现象就已经证明了，过度的“神化”教师们。让家长和社会对教师的期望值太高，哪怕一点失误，就会招致无数的口水咒骂。这就是“高帽子”带的太多的结果导致的。
回过头来说，教师伟大的是“教师”这个称呼，不是教师这个人。教师是普普通通的凡人，也要生活，也是吃五谷杂粮。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
我赞成。教师职业的特殊性，实话实说，带薪休假往往引起社会的诸多不良反应，如果像其他职业一样上班开工资，下班什么事也不管，我们教师巴望不得。你想寒假，15天左右，就是半夜时间，暑假一个月二十天，一年寒暑假全部加起来俩月零五天。那么请给老师，从早上七点出门上班的误餐补助，每天电话补助费，交通费，值班的八小时之外至少2—3倍的加班费，星期天学生返校的额外2—3倍加班费，以及正常上课的（不少于工资的40%）奖金（我们现在全年奖金，不旷工，不休病假1260元），一般公务员的奖金正常情况下，（年终奖3—4万元），我们现在学校教师，以上的项目没有着落，但愿不用带薪休假，除此，所有正常休班班主任，部主任，任课教师不处理八小时之外的所有学生的，家长的，学校的业务。八小时之外清清静静，我们安然享受，一般工作人员完全休息。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
变成钱味了。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
不邀自来。笔者作为一名教师，从走上讲台的那一刻，确实感觉到教师是神圣的、伟大的。但是这只是说“教师”这个称号，并不是教师个人。每一位教师都只是普普通通的有血有肉、会伤会痛的人，不是被“神化”的人。
我们都经常说父母是孩子的“第一任老师”，这句话把父母都化为了“教师”的队伍中来了。“一日为师，终身为父”，似乎把教师与父母的身份和地位交织了。若是说父母对孩子的爱是无私的，那教师对于学生的爱也接近无私了。也许有人会说教师对学生好，只是为了自己的“饭碗”。那笔者是不是可以理解为所有的行业都只是为了自己的“饭碗”？父母也是为了养老？
笔者认为社会舆论过度的把教师“神化”了，“教师”只是一群普通人，和社会中的所有人一样，仅仅是“顶”了“教师”这个名称而已。别把整个“教师行业”高帽子带的太多，不然“压”的头都“抬不起来”了。
现在的教育现象就已经证明了，过度的“神化”教师们。让家长和社会对教师的期望值太高，哪怕一点失误，就会招致无数的口水咒骂。这就是“高帽子”带的太多的结果导致的。
回过头来说，教师伟大的是“教师”这个称呼，不是教师这个人。教师是普普通通的凡人，也要生活，也是吃五谷杂粮。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
我赞成。教师职业的特殊性，实话实说，带薪休假往往引起社会的诸多不良反应，如果像其他职业一样上班开工资，下班什么事也不管，我们教师巴望不得。你想寒假，15天左右，就是半夜时间，暑假一个月二十天，一年寒暑假全部加起来俩月零五天。那么请给老师，从早上七点出门上班的误餐补助，每天电话补助费，交通费，值班的八小时之外至少2—3倍的加班费，星期天学生返校的额外2—3倍加班费，以及正常上课的（不少于工资的40%）奖金（我们现在全年奖金，不旷工，不休病假1260元），一般公务员的奖金正常情况下，（年终奖3—4万元），我们现在学校教师，以上的项目没有着落，但愿不用带薪休假，除此，所有正常休班班主任，部主任，任课教师不处理八小时之外的所有学生的，家长的，学校的业务。八小时之外清清静静，我们安然享受，一般工作人员完全休息。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
变成钱味了。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
师者，传道受业解惑者也。老师之所以伟大，是因为他对人类文明的传承与进步贡献很大。试想一下，如果没有各种各样的老师传授各种知识技能道理，人类是不是还生活在原始社会。军人也是一样的道理，如果一个民族没有人当兵保家卫国，那这个民族早晚被奴役。自打中国市场化之后，一切都用金钱衡量。这种思想挺可怕的。老师不仅仅是一个职业，孔子弟子三千也不是为了挣钱，天不生仲尼，万古长如夜。只能说老师跟老师差别挺大吧，但整体上老师还是伟大的。不是什么都可以用金钱去衡量的。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
不邀自来。笔者作为一名教师，从走上讲台的那一刻，确实感觉到教师是神圣的、伟大的。但是这只是说“教师”这个称号，并不是教师个人。每一位教师都只是普普通通的有血有肉、会伤会痛的人，不是被“神化”的人。
我们都经常说父母是孩子的“第一任老师”，这句话把父母都化为了“教师”的队伍中来了。“一日为师，终身为父”，似乎把教师与父母的身份和地位交织了。若是说父母对孩子的爱是无私的，那教师对于学生的爱也接近无私了。也许有人会说教师对学生好，只是为了自己的“饭碗”。那笔者是不是可以理解为所有的行业都只是为了自己的“饭碗”？父母也是为了养老？
笔者认为社会舆论过度的把教师“神化”了，“教师”只是一群普通人，和社会中的所有人一样，仅仅是“顶”了“教师”这个名称而已。别把整个“教师行业”高帽子带的太多，不然“压”的头都“抬不起来”了。
现在的教育现象就已经证明了，过度的“神化”教师们。让家长和社会对教师的期望值太高，哪怕一点失误，就会招致无数的口水咒骂。这就是“高帽子”带的太多的结果导致的。
回过头来说，教师伟大的是“教师”这个称呼，不是教师这个人。教师是普普通通的凡人，也要生活，也是吃五谷杂粮。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
我赞成。教师职业的特殊性，实话实说，带薪休假往往引起社会的诸多不良反应，如果像其他职业一样上班开工资，下班什么事也不管，我们教师巴望不得。你想寒假，15天左右，就是半夜时间，暑假一个月二十天，一年寒暑假全部加起来俩月零五天。那么请给老师，从早上七点出门上班的误餐补助，每天电话补助费，交通费，值班的八小时之外至少2—3倍的加班费，星期天学生返校的额外2—3倍加班费，以及正常上课的（不少于工资的40%）奖金（我们现在全年奖金，不旷工，不休病假1260元），一般公务员的奖金正常情况下，（年终奖3—4万元），我们现在学校教师，以上的项目没有着落，但愿不用带薪休假，除此，所有正常休班班主任，部主任，任课教师不处理八小时之外的所有学生的，家长的，学校的业务。八小时之外清清静静，我们安然享受，一般工作人员完全休息。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
变成钱味了。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
师者，传道受业解惑者也。老师之所以伟大，是因为他对人类文明的传承与进步贡献很大。试想一下，如果没有各种各样的老师传授各种知识技能道理，人类是不是还生活在原始社会。军人也是一样的道理，如果一个民族没有人当兵保家卫国，那这个民族早晚被奴役。自打中国市场化之后，一切都用金钱衡量。这种思想挺可怕的。老师不仅仅是一个职业，孔子弟子三千也不是为了挣钱，天不生仲尼，万古长如夜。只能说老师跟老师差别挺大吧，但整体上老师还是伟大的。不是什么都可以用金钱去衡量的。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
现在的老师只要有孩子的父母都怕，一个伺候不到就找孩子麻烦，家长还要陪着笑脸，教育孩子不上大学你们有什么用，去当工人一辈子没出息，这就是现在的教育什么品德教育，什么劳动最光荣屁都不是你们看看都成什么样只要学习什么不重要真不敢想二十，三十年后国家会是什么样问起抗日，解放战争的英雄们不知道，一脸不屑的样子，这就是现在的教育，想想也是，你品德好，学雷锋有用吗学习不好上不了高中，上不了大学。看看国外怎么教育的吧，就连日本都把国民，孩子爱国教育，素质教育放在首位。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
不邀自来。笔者作为一名教师，从走上讲台的那一刻，确实感觉到教师是神圣的、伟大的。但是这只是说“教师”这个称号，并不是教师个人。每一位教师都只是普普通通的有血有肉、会伤会痛的人，不是被“神化”的人。
我们都经常说父母是孩子的“第一任老师”，这句话把父母都化为了“教师”的队伍中来了。“一日为师，终身为父”，似乎把教师与父母的身份和地位交织了。若是说父母对孩子的爱是无私的，那教师对于学生的爱也接近无私了。也许有人会说教师对学生好，只是为了自己的“饭碗”。那笔者是不是可以理解为所有的行业都只是为了自己的“饭碗”？父母也是为了养老？
笔者认为社会舆论过度的把教师“神化”了，“教师”只是一群普通人，和社会中的所有人一样，仅仅是“顶”了“教师”这个名称而已。别把整个“教师行业”高帽子带的太多，不然“压”的头都“抬不起来”了。
现在的教育现象就已经证明了，过度的“神化”教师们。让家长和社会对教师的期望值太高，哪怕一点失误，就会招致无数的口水咒骂。这就是“高帽子”带的太多的结果导致的。
回过头来说，教师伟大的是“教师”这个称呼，不是教师这个人。教师是普普通通的凡人，也要生活，也是吃五谷杂粮。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
我赞成。教师职业的特殊性，实话实说，带薪休假往往引起社会的诸多不良反应，如果像其他职业一样上班开工资，下班什么事也不管，我们教师巴望不得。你想寒假，15天左右，就是半夜时间，暑假一个月二十天，一年寒暑假全部加起来俩月零五天。那么请给老师，从早上七点出门上班的误餐补助，每天电话补助费，交通费，值班的八小时之外至少2—3倍的加班费，星期天学生返校的额外2—3倍加班费，以及正常上课的（不少于工资的40%）奖金（我们现在全年奖金，不旷工，不休病假1260元），一般公务员的奖金正常情况下，（年终奖3—4万元），我们现在学校教师，以上的项目没有着落，但愿不用带薪休假，除此，所有正常休班班主任，部主任，任课教师不处理八小时之外的所有学生的，家长的，学校的业务。八小时之外清清静静，我们安然享受，一般工作人员完全休息。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
变成钱味了。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
师者，传道受业解惑者也。老师之所以伟大，是因为他对人类文明的传承与进步贡献很大。试想一下，如果没有各种各样的老师传授各种知识技能道理，人类是不是还生活在原始社会。军人也是一样的道理，如果一个民族没有人当兵保家卫国，那这个民族早晚被奴役。自打中国市场化之后，一切都用金钱衡量。这种思想挺可怕的。老师不仅仅是一个职业，孔子弟子三千也不是为了挣钱，天不生仲尼，万古长如夜。只能说老师跟老师差别挺大吧，但整体上老师还是伟大的。不是什么都可以用金钱去衡量的。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
现在的老师只要有孩子的父母都怕，一个伺候不到就找孩子麻烦，家长还要陪着笑脸，教育孩子不上大学你们有什么用，去当工人一辈子没出息，这就是现在的教育什么品德教育，什么劳动最光荣屁都不是你们看看都成什么样只要学习什么不重要真不敢想二十，三十年后国家会是什么样问起抗日，解放战争的英雄们不知道，一脸不屑的样子，这就是现在的教育，想想也是，你品德好，学雷锋有用吗学习不好上不了高中，上不了大学。看看国外怎么教育的吧，就连日本都把国民，孩子爱国教育，素质教育放在首位。
作为一名教师，我不认为教师很伟大，我也不认为教师是“人类灵魂的工程师”；是蜡烛“点燃了自己，照亮了别人”；是让学生拾阶而上的人梯……
我觉得，对老师职业的“圣化”无助于教师地位和职业声誉的切实提高，在我看来，如此圣化反而是一种“捧杀”，它会加剧这个群体的职业窘境。
君不见，现在的新闻媒体领域，教师几乎快要变成“落水狗“、“人人喊打”的形象，关乎教师群体的负面新闻层出不穷：体罚、不人性化、见钱眼开、通过辅导班变相牟利、势利、责任意识差、教学功利化、低素质、人面兽心的“叫兽”等等不一而足。
在教师收入和付出严重不成比例的年代，比如80年代及以前（那个时代，教师是寒酸的臭老九，没有多少人会愿意做一名老师，这种情形下，大学师范院校为了应对教师队伍的青黄不接，不仅分数上降10分录取，而且师范生大学教育全免费），我们可以通过圣化一个群体，提倡奉献精神来弥补这种不对等的职业阶差现象。
但现在已经是21世纪，教师重新回归一个正常甚至是众人艳羡的职业群体角色，无论从职业的稳定性、收入待遇还是职业声誉而言，都已非昔日“臭六九”所同日而语。在这种情形下，提倡回归教师的职业精神和底线意识比宣扬这个群体的“伟大”更显得迫切，前者是让教师回归职业平常心和平常态，以职业道德来规范自己的行为；后者则重新把这个群体塑造成了一个“特殊职业群体”，特殊职业群体容易滋生蔓延出特殊心态：比如自我圣化，比如付出与收入永远不成比例的抱怨等等。另外，圣化一个群体也很容易带来公众对这个群体的不切实际的高要求和高标准，而教师只是凡人，对于凡人而言，过日子的生存哲学要远高于“成神成圣”的考虑。基于此，“圣化”最后对于教师群体而言，就可能变成一个“捧得越高，摔得越惨”的结局。
作为一个教师，我不认为自己很伟大，我更喜欢以一种如其他许许多多职业一样的职业属性来界定自己。我愿意在这份职业中倾注自己的心血去把它做到最好，同时，这份职业也让我笃定了人生方向，带给了我莫大的快乐和归属感。仅此而已，无他。
我遇到了一个女老师，让我结束了学生的苦闷，让我感觉到我是世界上最幸福的人，那是我初中即将毕业的的时候，我们班新来了一位女老师，她比我大二十岁，高高的个子，优美的身材，大大的眼睛