为什么说红孩儿是太上老君私生子(红孩儿是太上老君的儿子吗)

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前些日子因为程野的一部电影,把红孩儿和太上老君推上了风口浪尖,很多人都认为电影里的描述显然更加可靠。

西游记原著中,红孩儿是牛魔王和罗刹女的儿子,长的一副童子模样,原著中说他外貌堪比哪吒,活脱脱一个喜人童子模样,可是红孩儿虽然是小孩的样子,却已经三百多岁了,因为书中曾经说过,红孩儿曾经在火焰山修行了三百余年,练成了一门独门神通三昧真火。但是问题就来了,牛魔王和铁扇公主都不会的吐火神通,怎么他们的儿子就会呢?而三昧真火又是太上老君用来炼丹的,红孩儿是不是和太上老君有什么关系呢?

其实,红孩儿是牛魔王的儿子无疑,电影中也只是恶搞而已。

首先,红孩儿会三昧真火这个问题。从火焰山土地的描述来看,我们知道火焰山其实是当年孙悟空大闹天空,踢翻了老君的炼丹炉,丹炉里面的火砖掉下界来变化而成,而红孩儿又在火焰山修炼了三百多年,吸收了火焰山的三昧真火的火气,所以才会了三昧真火这门神通。

第二,太上老君和铁扇公主苟且之事更不可能,罗刹女只不过小小的一名地仙,平常根本没有机会去天庭,而他的丈夫又是大名鼎鼎的牛魔王,所以天庭根本不会容不下她。太上老君作为人教教主,三清之首,地位尊崇,更不会和罗刹女这种小仙有什么交集。

第三,红孩儿深得牛魔王宠爱,号山方圆八百余里,地域广大,牛魔王把这个肥差交给红孩儿就可以看出,牛魔王对红孩儿的重视。

第四,如果红孩儿真的和老君有关系,那么观音带走他的时候,老君一定会出面干涉,而这个时候老君并没有做出什么举动,甚至可能都不知道红孩儿跟观音菩萨做了善财童子。

综上所述,红孩儿是太上老君私生子这件事根本不成立,只是有些人胡乱猜想的罢了。






首先我们说三味珍火这个东西,在西游记的世界观里三昧真火不是什么很牛逼的技能,大概率点了某些技能点就会使用了,比如最开始大闹天宫的时候,太上老君说:我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,

放在‘八卦炉’中,以文武火煅炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。说明孙悟空是有三昧真火技能的,后来大战蝎子精那段,原著说:那怪见八戒来,他又使个手段,呼了一声,鼻中出火,口内生烟,把身子抖了一抖,三股叉飞舞冲迎。有没有很熟悉,像不像红孩儿用火的描写,大概率这个也是三昧真火,再有哪吒有一点火烧牛魔王的,这么写的:哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王烧得张狂哮吼,摇头摆尾。可见哪吒那个轱辘鞋也是个16缸三昧真火发动机的。所以三昧真火不是老君特有技能,靠这个不能说明问题。

前些日子因为程野的一部电影,把红孩儿和太上老君推上了风口浪尖,很多人都认为电影里的描述显然更加可靠。

西游记原著中,红孩儿是牛魔王和罗刹女的儿子,长的一副童子模样,原著中说他外貌堪比哪吒,活脱脱一个喜人童子模样,可是红孩儿虽然是小孩的样子,却已经三百多岁了,因为书中曾经说过,红孩儿曾经在火焰山修行了三百余年,练成了一门独门神通三昧真火。但是问题就来了,牛魔王和铁扇公主都不会的吐火神通,怎么他们的儿子就会呢?而三昧真火又是太上老君用来炼丹的,红孩儿是不是和太上老君有什么关系呢?

其实,红孩儿是牛魔王的儿子无疑,电影中也只是恶搞而已。

首先,红孩儿会三昧真火这个问题。从火焰山土地的描述来看,我们知道火焰山其实是当年孙悟空大闹天空,踢翻了老君的炼丹炉,丹炉里面的火砖掉下界来变化而成,而红孩儿又在火焰山修炼了三百多年,吸收了火焰山的三昧真火的火气,所以才会了三昧真火这门神通。

第二,太上老君和铁扇公主苟且之事更不可能,罗刹女只不过小小的一名地仙,平常根本没有机会去天庭,而他的丈夫又是大名鼎鼎的牛魔王,所以天庭根本不会容不下她。太上老君作为人教教主,三清之首,地位尊崇,更不会和罗刹女这种小仙有什么交集。

第三,红孩儿深得牛魔王宠爱,号山方圆八百余里,地域广大,牛魔王把这个肥差交给红孩儿就可以看出,牛魔王对红孩儿的重视。

第四,如果红孩儿真的和老君有关系,那么观音带走他的时候,老君一定会出面干涉,而这个时候老君并没有做出什么举动,甚至可能都不知道红孩儿跟观音菩萨做了善财童子。

综上所述,红孩儿是太上老君私生子这件事根本不成立,只是有些人胡乱猜想的罢了。






首先我们说三味珍火这个东西,在西游记的世界观里三昧真火不是什么很牛逼的技能,大概率点了某些技能点就会使用了,比如最开始大闹天宫的时候,太上老君说:我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,

放在‘八卦炉’中,以文武火煅炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。说明孙悟空是有三昧真火技能的,后来大战蝎子精那段,原著说:那怪见八戒来,他又使个手段,呼了一声,鼻中出火,口内生烟,把身子抖了一抖,三股叉飞舞冲迎。有没有很熟悉,像不像红孩儿用火的描写,大概率这个也是三昧真火,再有哪吒有一点火烧牛魔王的,这么写的:哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王烧得张狂哮吼,摇头摆尾。可见哪吒那个轱辘鞋也是个16缸三昧真火发动机的。所以三昧真火不是老君特有技能,靠这个不能说明问题。

红孩儿不是妖怪 是正常人类小孩 只不过休仙的那种

奎木狼青面獠牙 和百花秀公主生出来的就是正常小孩 所以在西游这本书都设定里女的是啥生的就是啥

牛魔王的妻子罗刹女虽然是罗刹一族的 但她修炼有成 已经修炼成人了 所以生下来的就是人

读书要联系上下文 别满脑子带的就是现代人龌龊的婚外情三角恋

前些日子因为程野的一部电影,把红孩儿和太上老君推上了风口浪尖,很多人都认为电影里的描述显然更加可靠。

西游记原著中,红孩儿是牛魔王和罗刹女的儿子,长的一副童子模样,原著中说他外貌堪比哪吒,活脱脱一个喜人童子模样,可是红孩儿虽然是小孩的样子,却已经三百多岁了,因为书中曾经说过,红孩儿曾经在火焰山修行了三百余年,练成了一门独门神通三昧真火。但是问题就来了,牛魔王和铁扇公主都不会的吐火神通,怎么他们的儿子就会呢?而三昧真火又是太上老君用来炼丹的,红孩儿是不是和太上老君有什么关系呢?

其实,红孩儿是牛魔王的儿子无疑,电影中也只是恶搞而已。

首先,红孩儿会三昧真火这个问题。从火焰山土地的描述来看,我们知道火焰山其实是当年孙悟空大闹天空,踢翻了老君的炼丹炉,丹炉里面的火砖掉下界来变化而成,而红孩儿又在火焰山修炼了三百多年,吸收了火焰山的三昧真火的火气,所以才会了三昧真火这门神通。

第二,太上老君和铁扇公主苟且之事更不可能,罗刹女只不过小小的一名地仙,平常根本没有机会去天庭,而他的丈夫又是大名鼎鼎的牛魔王,所以天庭根本不会容不下她。太上老君作为人教教主,三清之首,地位尊崇,更不会和罗刹女这种小仙有什么交集。

第三,红孩儿深得牛魔王宠爱,号山方圆八百余里,地域广大,牛魔王把这个肥差交给红孩儿就可以看出,牛魔王对红孩儿的重视。

第四,如果红孩儿真的和老君有关系,那么观音带走他的时候,老君一定会出面干涉,而这个时候老君并没有做出什么举动,甚至可能都不知道红孩儿跟观音菩萨做了善财童子。

综上所述,红孩儿是太上老君私生子这件事根本不成立,只是有些人胡乱猜想的罢了。






首先我们说三味珍火这个东西,在西游记的世界观里三昧真火不是什么很牛逼的技能,大概率点了某些技能点就会使用了,比如最开始大闹天宫的时候,太上老君说:我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,

放在‘八卦炉’中,以文武火煅炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。说明孙悟空是有三昧真火技能的,后来大战蝎子精那段,原著说:那怪见八戒来,他又使个手段,呼了一声,鼻中出火,口内生烟,把身子抖了一抖,三股叉飞舞冲迎。有没有很熟悉,像不像红孩儿用火的描写,大概率这个也是三昧真火,再有哪吒有一点火烧牛魔王的,这么写的:哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王烧得张狂哮吼,摇头摆尾。可见哪吒那个轱辘鞋也是个16缸三昧真火发动机的。所以三昧真火不是老君特有技能,靠这个不能说明问题。

红孩儿不是妖怪 是正常人类小孩 只不过休仙的那种

奎木狼青面獠牙 和百花秀公主生出来的就是正常小孩 所以在西游这本书都设定里女的是啥生的就是啥

牛魔王的妻子罗刹女虽然是罗刹一族的 但她修炼有成 已经修炼成人了 所以生下来的就是人

读书要联系上下文 别满脑子带的就是现代人龌龊的婚外情三角恋

谢邀。首先笔者在这里先说明一点,有很多人喜欢以一种‘游戏世俗’的观念妄自揣测《西游记》故事的内含,这明显是错误至极的。我这里就解答一下红孩儿在书中寓意。

佛门修行,任重道远,故《西游》设计了‘九九八十一难’,每一难都蕴藏着奥义,非‘门外汉’所能窥测。下面就来看看这些‘磨难妖怪’中所蕴含的深意。


一、四大皆空:佛门四大,是为‘地水火风’,唐僧师徒欲修大道,必先‘四大皆空’。故于黄风岭,灵吉定‘风魔’(风);于乌鸡国,不受让国传位之重(地),借观音法力,退红孩儿之‘火性’(火);请龙太子,降黑水河妖、渡黑水(水)。历此四难,正是师徒四人之修行‘四大皆空’。

至于他是谁的孩子,书里就是牛魔王,那些意淫的朋友就在贴吧玩玩就好,千万不要出来胡说八道了;至于三昧真火,他是指人内心的‘火性’,自然非海水、下雨可以解决的。观音正是用大法力使他磨炼火性,待得火性全退之后,便收做善财童子了。

前些日子因为程野的一部电影,把红孩儿和太上老君推上了风口浪尖,很多人都认为电影里的描述显然更加可靠。

西游记原著中,红孩儿是牛魔王和罗刹女的儿子,长的一副童子模样,原著中说他外貌堪比哪吒,活脱脱一个喜人童子模样,可是红孩儿虽然是小孩的样子,却已经三百多岁了,因为书中曾经说过,红孩儿曾经在火焰山修行了三百余年,练成了一门独门神通三昧真火。但是问题就来了,牛魔王和铁扇公主都不会的吐火神通,怎么他们的儿子就会呢?而三昧真火又是太上老君用来炼丹的,红孩儿是不是和太上老君有什么关系呢?

其实,红孩儿是牛魔王的儿子无疑,电影中也只是恶搞而已。

首先,红孩儿会三昧真火这个问题。从火焰山土地的描述来看,我们知道火焰山其实是当年孙悟空大闹天空,踢翻了老君的炼丹炉,丹炉里面的火砖掉下界来变化而成,而红孩儿又在火焰山修炼了三百多年,吸收了火焰山的三昧真火的火气,所以才会了三昧真火这门神通。

第二,太上老君和铁扇公主苟且之事更不可能,罗刹女只不过小小的一名地仙,平常根本没有机会去天庭,而他的丈夫又是大名鼎鼎的牛魔王,所以天庭根本不会容不下她。太上老君作为人教教主,三清之首,地位尊崇,更不会和罗刹女这种小仙有什么交集。

第三,红孩儿深得牛魔王宠爱,号山方圆八百余里,地域广大,牛魔王把这个肥差交给红孩儿就可以看出,牛魔王对红孩儿的重视。

第四,如果红孩儿真的和老君有关系,那么观音带走他的时候,老君一定会出面干涉,而这个时候老君并没有做出什么举动,甚至可能都不知道红孩儿跟观音菩萨做了善财童子。

综上所述,红孩儿是太上老君私生子这件事根本不成立,只是有些人胡乱猜想的罢了。






首先我们说三味珍火这个东西,在西游记的世界观里三昧真火不是什么很牛逼的技能,大概率点了某些技能点就会使用了,比如最开始大闹天宫的时候,太上老君说:我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,

放在‘八卦炉’中,以文武火煅炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。说明孙悟空是有三昧真火技能的,后来大战蝎子精那段,原著说:那怪见八戒来,他又使个手段,呼了一声,鼻中出火,口内生烟,把身子抖了一抖,三股叉飞舞冲迎。有没有很熟悉,像不像红孩儿用火的描写,大概率这个也是三昧真火,再有哪吒有一点火烧牛魔王的,这么写的:哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王烧得张狂哮吼,摇头摆尾。可见哪吒那个轱辘鞋也是个16缸三昧真火发动机的。所以三昧真火不是老君特有技能,靠这个不能说明问题。

红孩儿不是妖怪 是正常人类小孩 只不过休仙的那种

奎木狼青面獠牙 和百花秀公主生出来的就是正常小孩 所以在西游这本书都设定里女的是啥生的就是啥

牛魔王的妻子罗刹女虽然是罗刹一族的 但她修炼有成 已经修炼成人了 所以生下来的就是人

读书要联系上下文 别满脑子带的就是现代人龌龊的婚外情三角恋

谢邀。首先笔者在这里先说明一点,有很多人喜欢以一种‘游戏世俗’的观念妄自揣测《西游记》故事的内含,这明显是错误至极的。我这里就解答一下红孩儿在书中寓意。

佛门修行,任重道远,故《西游》设计了‘九九八十一难’,每一难都蕴藏着奥义,非‘门外汉’所能窥测。下面就来看看这些‘磨难妖怪’中所蕴含的深意。


一、四大皆空:佛门四大,是为‘地水火风’,唐僧师徒欲修大道,必先‘四大皆空’。故于黄风岭,灵吉定‘风魔’(风);于乌鸡国,不受让国传位之重(地),借观音法力,退红孩儿之‘火性’(火);请龙太子,降黑水河妖、渡黑水(水)。历此四难,正是师徒四人之修行‘四大皆空’。

至于他是谁的孩子,书里就是牛魔王,那些意淫的朋友就在贴吧玩玩就好,千万不要出来胡说八道了;至于三昧真火,他是指人内心的‘火性’,自然非海水、下雨可以解决的。观音正是用大法力使他磨炼火性,待得火性全退之后,便收做善财童子了。

他不能长大,因为他是火灵,能口吐三昧真火,和哪吒一样,你见哪吒能长大吗?他们所代表的是婴火,就是元婴之火

前些日子因为程野的一部电影,把红孩儿和太上老君推上了风口浪尖,很多人都认为电影里的描述显然更加可靠。

西游记原著中,红孩儿是牛魔王和罗刹女的儿子,长的一副童子模样,原著中说他外貌堪比哪吒,活脱脱一个喜人童子模样,可是红孩儿虽然是小孩的样子,却已经三百多岁了,因为书中曾经说过,红孩儿曾经在火焰山修行了三百余年,练成了一门独门神通三昧真火。但是问题就来了,牛魔王和铁扇公主都不会的吐火神通,怎么他们的儿子就会呢?而三昧真火又是太上老君用来炼丹的,红孩儿是不是和太上老君有什么关系呢?

其实,红孩儿是牛魔王的儿子无疑,电影中也只是恶搞而已。

首先,红孩儿会三昧真火这个问题。从火焰山土地的描述来看,我们知道火焰山其实是当年孙悟空大闹天空,踢翻了老君的炼丹炉,丹炉里面的火砖掉下界来变化而成,而红孩儿又在火焰山修炼了三百多年,吸收了火焰山的三昧真火的火气,所以才会了三昧真火这门神通。

第二,太上老君和铁扇公主苟且之事更不可能,罗刹女只不过小小的一名地仙,平常根本没有机会去天庭,而他的丈夫又是大名鼎鼎的牛魔王,所以天庭根本不会容不下她。太上老君作为人教教主,三清之首,地位尊崇,更不会和罗刹女这种小仙有什么交集。

第三,红孩儿深得牛魔王宠爱,号山方圆八百余里,地域广大,牛魔王把这个肥差交给红孩儿就可以看出,牛魔王对红孩儿的重视。

第四,如果红孩儿真的和老君有关系,那么观音带走他的时候,老君一定会出面干涉,而这个时候老君并没有做出什么举动,甚至可能都不知道红孩儿跟观音菩萨做了善财童子。

综上所述,红孩儿是太上老君私生子这件事根本不成立,只是有些人胡乱猜想的罢了。






首先我们说三味珍火这个东西,在西游记的世界观里三昧真火不是什么很牛逼的技能,大概率点了某些技能点就会使用了,比如最开始大闹天宫的时候,太上老君说:我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,

放在‘八卦炉’中,以文武火煅炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。说明孙悟空是有三昧真火技能的,后来大战蝎子精那段,原著说:那怪见八戒来,他又使个手段,呼了一声,鼻中出火,口内生烟,把身子抖了一抖,三股叉飞舞冲迎。有没有很熟悉,像不像红孩儿用火的描写,大概率这个也是三昧真火,再有哪吒有一点火烧牛魔王的,这么写的:哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王烧得张狂哮吼,摇头摆尾。可见哪吒那个轱辘鞋也是个16缸三昧真火发动机的。所以三昧真火不是老君特有技能,靠这个不能说明问题。

红孩儿不是妖怪 是正常人类小孩 只不过休仙的那种

奎木狼青面獠牙 和百花秀公主生出来的就是正常小孩 所以在西游这本书都设定里女的是啥生的就是啥

牛魔王的妻子罗刹女虽然是罗刹一族的 但她修炼有成 已经修炼成人了 所以生下来的就是人

读书要联系上下文 别满脑子带的就是现代人龌龊的婚外情三角恋

谢邀。首先笔者在这里先说明一点,有很多人喜欢以一种‘游戏世俗’的观念妄自揣测《西游记》故事的内含,这明显是错误至极的。我这里就解答一下红孩儿在书中寓意。

佛门修行,任重道远,故《西游》设计了‘九九八十一难’,每一难都蕴藏着奥义,非‘门外汉’所能窥测。下面就来看看这些‘磨难妖怪’中所蕴含的深意。


一、四大皆空:佛门四大,是为‘地水火风’,唐僧师徒欲修大道,必先‘四大皆空’。故于黄风岭,灵吉定‘风魔’(风);于乌鸡国,不受让国传位之重(地),借观音法力,退红孩儿之‘火性’(火);请龙太子,降黑水河妖、渡黑水(水)。历此四难,正是师徒四人之修行‘四大皆空’。

至于他是谁的孩子,书里就是牛魔王,那些意淫的朋友就在贴吧玩玩就好,千万不要出来胡说八道了;至于三昧真火,他是指人内心的‘火性’,自然非海水、下雨可以解决的。观音正是用大法力使他磨炼火性,待得火性全退之后,便收做善财童子了。

他不能长大,因为他是火灵,能口吐三昧真火,和哪吒一样,你见哪吒能长大吗?他们所代表的是婴火,就是元婴之火

谢邀。先更正一下,善财童子不是菩萨。在普陀山,菩萨只有一个,就是观音。善财童子级别是很低的,只是观音的一个小随从,比他级别高得多的韦陀也不是菩萨呢。他是妖童变善童的这是好事啊。怎么,你不允许他改邪归正?我说说善财童子的领导观音的来历,你就明白了。观音原本是印度原始宗教婆罗门教的神,一对孪生小马驹。后来被佛教借用,改造成一个极凶狠的男人,是佛的护法神之一。后来佛教传入中国,越过喜马拉雅山往北走,慢慢变成了中国威猛武将,仍然是男性。到了山西,才变成女性。你现在去山西,还能看到男观音和女观音。

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