“道高一尺，魔高一丈”,佛家用语，出自《佛本行经》，《西游记》中也有记载“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差”。道，指佛家修行，达到的一定阶段。魔，是指破坏善行的恶鬼，佛家用此语，以警告修行的人，每修行到一个层次，会有更大的压力，来阻止你修行，要专心修道，警惕外在的各种诱惑。
现代汉语成语词典，收录的是“魔高一尺,道高一丈”，与原来不同，现代人认为，魔再高也压不过道，道是宇宙间最基本的法则，邪不压正。解放后，大量的“魔高一尺,道高一丈”，也得到了承认。这两个成语，在成语词典里面都被收录。正如“世界上本没有路，走的人多了，也就成了路！”
道家也常用此语，“道”，指正气，即修行达到的一定层次，“魔”，邪气，即破坏善行的恶鬼，或内心迷障，使得正气难以修得，而邪气又容易，压过正气，来表示邪恶，终究抵不过正义。现代哲学认为，道不在于形神巨细，而魔不管其强大与否，道这一尺终将，压在魔这一丈之上，谓之邪不胜正，比喻为正义而奋斗，必定会受到反动势力的巨大压力。
道和魔，是相互对立统一的矛盾体，道，是克魔的法术、方法，是维护正义的保障和力量。所谓正义,其实就是正常，道只是解决问题，使人类社会,自然万物趋于正常，遇到问题就解决问题，解决问题也就万事大吉了，道高一尺也就足够了。
然而，不断涌现出新的问题，这就是所谓魔了，问题之所以能出现。成为问题，必然已是“高”于一般情况的，就像小芽破土而出，才能让人看见，甚至开花结果长成大树，不能不让人注目，新问题一旦出现时，总是让人觉得，困难巨大难以克服。无疑，这就是所谓“魔高一丈”。
常用“魔高一尺，道高一丈”，则表示邪不压正。“道高一尺，魔高一丈”也常使用，比喻邪恶势力也随正道不断进步，这意思与原词的本义，经有所不同了。
从语法的角度来说，这是一种互文的修辞手法，一般指道和魔交替上涨，而不是指的魔一定比道要高，否则修炼道心还有什么意义？就像古诗里面说的，战城南，死郭北，指的是城南城北都在打仗都在死人，而不是说城南在打仗而城北在死人。这是我的一点浅见，欢迎大家批评指正！@老芦说诗词 @进士及第 @一诗一文
“道高一尺，魔高一丈”,佛家用语，出自《佛本行经》，《西游记》中也有记载“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差”。道，指佛家修行，达到的一定阶段。魔，是指破坏善行的恶鬼，佛家用此语，以警告修行的人，每修行到一个层次，会有更大的压力，来阻止你修行，要专心修道，警惕外在的各种诱惑。
现代汉语成语词典，收录的是“魔高一尺,道高一丈”，与原来不同，现代人认为，魔再高也压不过道，道是宇宙间最基本的法则，邪不压正。解放后，大量的“魔高一尺,道高一丈”，也得到了承认。这两个成语，在成语词典里面都被收录。正如“世界上本没有路，走的人多了，也就成了路！”
道家也常用此语，“道”，指正气，即修行达到的一定层次，“魔”，邪气，即破坏善行的恶鬼，或内心迷障，使得正气难以修得，而邪气又容易，压过正气，来表示邪恶，终究抵不过正义。现代哲学认为，道不在于形神巨细，而魔不管其强大与否，道这一尺终将，压在魔这一丈之上，谓之邪不胜正，比喻为正义而奋斗，必定会受到反动势力的巨大压力。
道和魔，是相互对立统一的矛盾体，道，是克魔的法术、方法，是维护正义的保障和力量。所谓正义,其实就是正常，道只是解决问题，使人类社会,自然万物趋于正常，遇到问题就解决问题，解决问题也就万事大吉了，道高一尺也就足够了。
然而，不断涌现出新的问题，这就是所谓魔了，问题之所以能出现。成为问题，必然已是“高”于一般情况的，就像小芽破土而出，才能让人看见，甚至开花结果长成大树，不能不让人注目，新问题一旦出现时，总是让人觉得，困难巨大难以克服。无疑，这就是所谓“魔高一丈”。
常用“魔高一尺，道高一丈”，则表示邪不压正。“道高一尺，魔高一丈”也常使用，比喻邪恶势力也随正道不断进步，这意思与原词的本义，经有所不同了。
从语法的角度来说，这是一种互文的修辞手法，一般指道和魔交替上涨，而不是指的魔一定比道要高，否则修炼道心还有什么意义？就像古诗里面说的，战城南，死郭北，指的是城南城北都在打仗都在死人，而不是说城南在打仗而城北在死人。这是我的一点浅见，欢迎大家批评指正！@老芦说诗词 @进士及第 @一诗一文
谢谢邀请
这句话只是个因果关系的排列问题。是先有鸡，还是先有蛋的问题。没有鸡，哪里会有蛋？那么鸡蛋是从哪里来的呢？肯定是从鸡那里来的。那么…？优先考虑还是首先有鸡为妥。因为有了道高一尺，所以才出现了魔高一丈